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送我上青云
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境界
傅异星
71 第 27 卷 第 6 期 2022 年 12 月湖南工业大学学报(社会科学版)Journal of Hunan University of Technology(Social Science Edition)Vol.27 No.6 Dec.2022收稿日期:2022-07-12作者简介:傅异星(1977),女,湖南平江人,湖南师范大学讲师,博士,研究方向为中国现当代文学与电影。doi:10.3969/j.issn.1674-117X.2022.06.010送我上青云:都市独立女性影像书写的新境界傅异星(湖南师范大学 文学院,湖南 长沙 410081)摘要:电影送我上青云的意义不在于揭示当代社会的男权压迫以及女性意识的觉醒,而是在中国男女基本平等的背景下,以盛男这个形象阐释了当代都市女性的独立内涵,揭示了她们孤独的生存处境以及这种困境形成的个体原因与社会原因,探索了独立女性的自我实现之路,将当代中国女性影像书写推到了一个新境界。关键词:送我上青云;盛男形象;独立内涵;生存困境;自我实现中图分类号:J905 文献标志码:A 文章编号:1674-117X(2022)06-0071-07引用格式:傅异星.送我上青云:都市独立女性影像书写的新境界 J.湖南工业大学学报(社会科学版),2022,27(6):71-77.Send Me to the Clouds:A New Level of Image Writing for Urban Independent WomenFU Yixing(College of Liberal Arts,Hunan Normal University,Changsha 410081,China)Abstract:The significance of the film Send Me to the Clouds is not to reveal the male domination of Chinese society and show the awakening of women.In context of basic gender equality in China,the film interpreted the independence connotation of contemporary urban women with the image of Sheng Nan,revealed the lonely living situation of them as well as the individual and social reasons of this loneliness,and explored the road of self-realization for independent women,which pushes the image writing of Chinese urban woman to a new level.Keywords:Send Me to the Clouds;the image of Sheng Nan;independence connotation;living dilemma;self-realization2019年滕丛丛导演的处女作 送我上青云(以下简称送)以对女性欲望的大胆表达引发了社会较为热烈的关注。3 年过去,关于电影的讨论依然持续不断。作为一部表现当代都市女性生存状况和精神世界的电影,送对当代女性独立之路有着深入而独特的思考。不过,从已发表文章来看,学界对送的研究多集中在女性意识的觉醒和当代社会依然存在的男权统治等方面,而在一定程度上忽视了从当代都市女性已经独立这一状态出发来评价它之于当代女性的现实意义72 湖南工业大学学报(社会科学版)2022 年第 6 期(总第 149 期)以及它在中国女性电影创作方面的探索性价值。一、独立:被批评所忽略的当代都市女性生存状态截至 2022 年 4 月,中国知网共发表以“送我上青云”为主题词的评论文章 40 篇;其中以“女性意识”性别意识”为关键词的文章 10 篇左右,以“困境”为关键词的文章 12 篇左右。这些文章主要从意义、价值和艺术缺憾两个方面对电影进行了多样的讨论。肯定的方面主要集中在:(1)电影在中国电影史上第一次提出了女性性愉悦的权力问题;(2)电影揭示了当代社会中女性欲望、女性诉求的表达困境,以及社会刻板女性印象形成的女性发展困境;(3)电影突破了二元对立的性别思维,从女性角度观照了物质高速发展下当代社会男女两性的精神和生存困境,显示了更为阔达宽容的女性视角。对电影的批评则主要集中在其情节结构和人物塑造上。电影上映半个多月后,滕丛丛的老师谢飞导演就指出,送在情节结构陷入了“多人多事”中心不突出的境地1。可以说,谢飞导演的言论几乎左右了之后评论界从艺术表现方面对该电影评价的走向。其后,艺术评论发表人物塑造的逻辑偏移影响电影表现的深度 的缺憾剖析一文。该文认为,电影主题含混不清,众多思想交杂,浅尝辄止;人物性格内涵单向度,缺乏现实生活逻辑。文章认为,影片艺术缺憾的形成原因主要是“影片观念太强、试图触及的东西太多而四处铺展导致重心缺失到处都是思想和重点,就使得面面俱到、过于直露的弊端展露无遗”2。以上两种批评,虽然也指出了这部电影存在的一些不足,但依然肯定其在女性主题以及艺术表达上的开拓性探索。不过,2020 年当代电影上发表的:女性主义是一种表达,还是一个标签?一文却否定了该电影在女性主题上所作的探索意义。该文认为,“整部影片却凸显出人物脸谱化,场景架空化,故事失真化的问题,导演既没有清晰地阐释盛男所面对的真正问题是什么,也没有诚实地描写女性在日常生活中的真实困境,这都让影片成为一种空洞而又漂浮不定的能指。”文章认为,电影有价值的地方倒是“反映了金钱导向的价值系统下主体的失落”,“并不是男性压迫了女性,而是一种整体性的奔溃”,电影具有在揭示金钱社会中男女两性普遍精神困境方面的价值3。这些评价不一的文章,是否全面地揭示了送的意义和问题呢?从性别角度看,一些年轻女性评论者往往从女性主义批评理论出发,分析电影中当代社会的男权统治以及女性在男权社会中生存发展的困境,其大都囿于 20 世纪早期女性主义批评两性对立的理论视野;而一些男性评论者则无法感同身受地体会现代都市独立女性的心灵世界,难以与电影产生更深刻的共鸣。应当承认,送的主要价值,的确不是其对当代社会男权压迫的揭示。20 世纪中国女性的解放是同民族解放、阶级解放结合在一起的,女性解放构成中国革命事业的一个重要组成部分,而中国革命事业大大促进了中国女性的解放。新中国成立后,党和政府在法律、制度、组织、舆论等多方面为推动男女平等和女性发展提供了有力保障,女性依法获得参与国家政治、经济、文化、社会建设的权利,社会地位和作用发生历史性转变。因此,在经历了 100 多年女性解放发展历程的当代中国,两性平等的观念已然深入人心;特别是长达 30 多年的独生子女政策使得“重男轻女”传统观念得到了重大改造。当然,有着 2000 多年历史的“男尊女卑”观念不可能在短时间内烟消云散,中国社会在文化观念方面必然还存在一些隐性的女性歧视,但不可否认的是,中国女性在平等受教育、平等工作、平等待遇等方面的权利得到了基本保障,越来越多接受教育的女性走上了独立自主的道路。2015 女性生活蓝皮书一书刊登的第 10 次中国城市女性生活质量调查报告(2014 年度)显示,在一二线 7 个城市 1000多名女性调查对象中,本科及以上学历的女性占68.2%,高中及以下学历的女性占 7.9%;在女性的职业分布中,公司上班的女性占比 44.2%,公务员和事业单位上班的女性占比 43.4%。2014 年美国贝恩公司关于中国职场两性平等的调查结果显示,女性占中国大学毕业生的 47%和占全部工作人群的 46%,中国女性就业率达到 73%,中国是全世界女性就业率最高的国家之一4。因此,对于当代中国都市女性来说,她们的困境并不是普遍的男权压迫,她们也不再是鲁迅伤逝中的子君,73傅异星:送我上青云:都市独立女性影像书写的新境界光喊出了“我是我自己的”心声却缺乏自我独立的能力。事实上,她们已经走在了一条独立自主的人生道路上,这也是我们评价送时应该考虑的时代背景。电影送没有停留于女性觉醒与女性是否能独立等女性发展的初始问题,而是以当下都市独立女性为对象,将女性独立问题的讨论往前推进了一大步。影片主人公盛男是一位出生 1980 年代初、几近 30 岁、高学历、未婚的都市独立女性。盛男的都市单身女性的身份正是新世纪以来都市单身女性人数快速增长现象的一个影射。有关中国单身青年现象研究数据显示:2000 至 2010 年,2044 岁各个年龄段的单身青年女性比例都呈增加趋势,而且女性单身现象以都市为主;随着教育程度的提高,女性单身的比例在逐渐增多,其中2529 岁研究生学历的女青年单身比例增加更快。都市青年女性不婚的一个主要原因是更高的受教育程度、更有保障的工作和更高的收入降低了她们对于结婚的迫切性5。另据 2018 年民政部的统计数据显示,中国男女单身人数达 2.4 亿,其中女性单身人数超过 1 亿。由此可以看出,都市单身女性是中国女性中一个数量庞大的存在,这是电影中盛男形象的现实社会基础。影片不以历史中的女性生存状况为表现对象,而是将生死病痛摆到都市单身女性面前,试炼她们面对生活问题的能力,考察她们的独立性程度,思考摆脱困境的可能性。这是一个具有鲜明现实意义、未来指向的主题,它将女性电影从对历史状况的控诉推向了对当代出路的讨论,这种现实关怀也是这部电影能在当代都市女性观众中引起广泛共鸣的主要原因。二、盛男:当代都市独立女性的典型意义100 多年前,易卜生笔下的娜拉曾经是父亲、丈夫的玩偶。当意识到“我必须首先是一个人,与你同样的人”的时候,娜拉明白,只有离家出走成为一个依靠自己的独立的人,才能最终与丈夫海尔茂站在平等的位置上。女性的独立既是女性解放的目标,也是女性实现个体诉求的手段方式,而女性的独立程度更能反映出女性意识觉醒的程度。盛男这一形象有利于我们认识和理解中国当代女性的独立性问题。影片一开始呈现为开阔高远的山野环境,盛男独自一人攀爬到大山之上调查山火发生的原因。记者身份、硬朗利索的着装,对山区环境精确的数字化分析,对火灾原因的周密推理,显示出她是一位专业、理性、勇于开拓的职业女性。这样的场景首先将女性从被“观看”的位置解放出来女性不再是逢迎男性目光、展现身体奇观的客体,她获得了独立的主体性位置。有学者认为,“女性获得社会认同的代价是对生理性别的遮蔽,盛男在外貌、行为、语言、性别上呈现出的中性化倾向便是女性进行社会抗争所付出的成本。”6287该观点是一种将女性特征本质化的观点,它将女性气质等同于女性生理性别特征。后现代女权主义者激烈批评性别气质问题上的本质主义,否定把两性气质特征作截然两分的做法,推翻了男女对立的二元结构,其认为男女性别气质是非自然化和非稳定化的,两性性别气质是包含一列间色的色谱体系7。这就是说,现实中并不存在严格的男女性别气质区分,女性个体以何样的性别气质出现都是其个性的自由体现,不应理解为一种社会异化。盛男所表现出的中性化精神气质,见出她在女性独立的道路上走得更远,摆脱了社会关于女性应阴柔、感性、优雅的性别气质要求,活在了社会性别规训的目光之外。与同事四毛相比,盛男是独立于社会意识形态的思想清醒者。四毛渴望成功以获得世人的尊重,在晨练的时候也喊着“成功!成功!”口号。他对成功的理解是拥有足够多的金钱。曾经的四毛拿过新闻记者的奖项,但为了钱,他出卖了自己的职业操守,被单位炒了鱿鱼。在火灾调查事件中,他篡改盛男调查得出的人为放火这一真相的结论,将纵火者、有钱的大佬李平塑造成救火的英雄。其目的是巴结上这一有钱人,为自己成为有钱人铺路。四毛以获得世人的尊重为人生目标,却是以放弃个人尊严开始的,而四毛渴望成功的心理正是认可了社会关于成功男性的意识形态它将成功男性定