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2023年九年级下语文第五单元优化训练人教新课标.docx
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2023 九年级 语文 第五 单元 优化 训练 新课
第五单元〔B卷〕 〔100分钟,共100分〕 班级: 姓名: 得分: 开展性评语: 一、积累运用〔15分,每题3分〕 1.加点字注音都正确的选项是〔 〕 A.对称〔chènɡ〕 绽放〔zhàn〕 潜滋暗长〔qián〕 B.袭击〔xí〕 斟酌〔zhēn〕 深恶痛疾〔wù〕 C.教诲〔huì〕 模样〔mó〕 不屑置辩〔xiāo〕 偿〔shǎnɡ〕 提防〔tí〕 人迹罕至〔hǎn〕 2.对加点的词解释不准确的一项为哪一项〔 〕 A.故患有所不辟〔躲避〕也 甚〔超过〕于生者 不屑〔因轻视而不肯接受〕也 D.此之谓失其本心〔自己的修养〕 3.选出加点词用法相同的一项〔 〕 A.得之那么生 颓然就醉,不知日之入 而取义千里马常有 而伯乐不常有 为也 今为宫室之美为之 D.二者不可得兼 宋所谓无雉兔鲋鱼者也 4.指出翻译有误的一项〔 〕 A.呼尔而与之——没有礼貌地吆喝着你给你吃。 B.为所识穷乏者得我与——为了所认识的贫穷的人感谢我吗。 C.乡为身死而不受——从前〔为了“礼义〞〕宁愿死也不接受〔施舍〕。 D.贤者能勿丧耳——〔只不过〕贤者能不丢掉它罢了。 5.鱼我所欲也中出现的成语有: 、 ;由此我们可联想到孟子曾说过的三句话: 。 二、阅读理解〔45分〕 〔一〕阅读以下文言文,完成6~9题。〔16分〕 鱼我所欲也 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,那么凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,那么凡可以辟患者何不为也?由是那么生而有不用也,由是那么可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之那么生,弗得那么死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟那么不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 6.解释句中加点词的含义。〔4分〕 〔1〕所欲有甚于生者,故不为苟得也。 苟得:  〔2〕所恶有甚于死者,故〔〕患有所不辟也。 患: 辟: 〔3〕乡为身死而不受。 乡:  〔4〕是亦不可以已乎? 已: 7.用现代汉语翻译以下句子。〔4分〕 〔1〕鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。 〔2〕非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 〔3〕蹴尔而与之,乞人不屑也。 〔4〕万钟那么不辩礼义而受之。 8.简答题。 从全文看,本文先后运用了 论证和 论证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准那么,请你根据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准那么的事例,加以简要阐述。〔要求:举例典型,叙议结合〕〔5分〕 9.作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累,试写出其中的两条。〔不得从本文中选取〕〔3分〕 〔二〕阅读以下文言文,完成10~13题。〔13分〕 于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。 公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。〞 子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。〞 楚王问其故。 子墨子曰:“公输子之意,不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。〞 楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。〞 10.解释下面句中加点的词。〔2分〕 〔1〕子墨子解带为城。 子: 〔2〕子墨子之守圉有余。 圉:  〔3〕在宋城上而待楚寇矣。 寇: 〔4〕公输盘诎。 诎: 11.用现代汉语翻译下面语句。〔4分〕 〔1〕吾知所以距子矣。 〔2〕虽杀臣,不能绝也。 12.本段文字用“九攻〞“九距〞点明战斗之剧烈,用 、 交代激战之结果,用 点明公输盘已经技穷。〔用原文答复〕〔3分〕 13.通过外交手段防止战争的爆发的事例很多,请你略举一例。〔4分〕 〔三〕阅读下文,完成14~18题。〔16分〕 人贵敢说“吾不如〞 李隆汉 ①“骏马能历险,力田不如牛。坚车能载重,渡河不如舟。舍长以就短,智者难为谋。生才贵适用,慎勿多苛求。〞这首古诗言简意赅,形象地告诉人们一个“尺有所短,寸有所长〞的道理。众生芸芸,无所不知、无所不能的全才是没有的,再伟大的天才总也有不如人的方面。生而为人,只有具备了这种自知之明的心态,清醒地看到自己的强项和弱项、优势和劣势、长处和短处,才有可能找准适当的人生坐标,从而赢得成功的契机。 ②历史上的圣哲先贤,他们之所以能建功立业,名垂千古,原因就在于他们都具备博采众长的精神,敢于宣称“吾不如〞。 ③孔子问学生子贡,你和颜回比,谁的能耐大?子贡答复说,颜回闻一知十,我顶多只是闻一知三。子贡慨叹“弗如也〞,寥寥三字,掷地作金石声。 ④史记·高祖本纪载,刘邦在总结楚汉之争的得失时说:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房〔张良〕;镇国家,扶百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三人者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下者也。〞刘邦如此知人善任,得天下当然是势所必然了。 ⑤读广师,我们可以领教明末清初思想家顾炎武的类似高论:“艰苦力学,无师而成,吾不如李学中;险阻俱尝,与时屈伸,吾不如路安卿;好学不倦,笃于朋友,吾不如王石山。〞顾老夫子谦逊假设此,被誉为“一代通儒〞,令人诚服。 ⑥瞿秋白在29岁时被选为中共中央政治局负责人,在一次会议上他恳切地表白:“搞农运,我不如澎湃、毛泽东;搞工运,我不如苏兆征、邓中夏;搞军事,我不如叶挺、贺龙。〞虚心谨慎,溢于言表,瞿秋白之所以为瞿秋白,基于此。 ⑦确实,山外有山,天外有天,面比照自己强的人,由衷地说一句“吾不如也〞,不但不会贬损自己,而且是一种值得称道的美德。世界上,任何人在体能、技能、智能上的开展不可能至周至全。同理,一个人在品格修养上也不可能尽善尽美,总有“吾不如也〞的时候。只有敢于成认“吾不如也〞的现实,才能看清自己的特质,摆正自己的位置,做到举优抑劣,扬长避短。怕只怕明知“吾不如也〞,却偏要与人争个胜负,分个雌雄,那就是自己难为自己,令人不敢恭维了。 ⑧生活的辩证法告诉我们,只有敢说“吾不如也〞的人,方可望成为生活中的强者、事业上的翘楚,因为他们的胸怀比长天更广阔,精神比高山更巍峨。 14.本文是一篇典型的议论文,读后你认为它的中心论点是什么?〔2分〕 15.者为了证明自己的观点,在文中都用了哪些论证方法?你能举例说说吗?〔4分〕 16.文中开头引用的一首小诗在文章中有何作用?〔3分〕 17.文中第③④⑤⑥段的顺序能否调换?为什么?〔3分〕 18.阅读了此文,你有何感想?请结合实际谈谈文中的“吾不如〞与我们常说的“自卑、自暴、自弃〞有无区别?〔4分〕 三、作文〔40分〕 19.以“读书〞为话题,写一篇500字左右的文章,除诗歌外,文体不限。 附:参考答案 5.舍生取义 嗟来之食 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 二、〔一〕6.〔1〕苟且取得,这里是“苟且偷生〞的意思〔缺少“苟且偷生〞不得分〕。 〔2〕祸害,灾难;“辟〞通“避〞,躲避。 〔3〕“乡〞通“向〞,从前。 〔4〕停止,放弃。 7.〔1〕鱼,是我所喜爱的;熊掌,也是我所喜爱的。 〔2〕不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。 〔3〕用脚踢着〔或踩过〕给别人吃,乞丐也不愿意接受。 〔4〕〔有人见了〕“万钟〞的优厚俸禄却不辨是否符合礼义就接受了。 8.道理 举例 答案例如:南宋末年,文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵,失败被 俘后,面对元朝的威逼利诱毫不动摇,视死如归,最终被杀,他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的。〔共2分,举例典型1分,叙议结合1分,列举其他,如抗“非典〞英雄等的典型事例,大意正确即可得分。〕 9.答案例如:a.生于忧患,死于安乐。b.得道多助,失道寡助。〔只要是孟子有哲理的名言均可。〕 〔二〕10.〔1〕子:夫子,先生,老师。 〔2〕圉:通“御〞,抵抗。 〔3〕寇:入侵。 〔4〕屈服。 11.〔1〕我知道用什么〔方法〕来对付你了。 〔2〕即使杀了我,也不能〔杀〕尽〔宋的守御者〕。 12.攻械尽 守圉有余 诎〔公输盘诎〕 “吾不如〞。 15.例论证,如:子贡、刘邦、顾炎武、瞿秋白等敢说“吾不如〞,谦虚好学,最后都有所建树;道理论证。 16.引出论题。为行文作铺垫,承接上文,领起下文。 17.能调换,这几段的事例是按时间顺序排列的。 18.人不可能是全能的,敢于成认自己的缺乏,并且用一种平衡的心态去欣赏别人,这是一种品格修养上的境界。不考虑个人的实际情况的盲目竞争,是缺乏取的。〔个性化阅读,可结合自己的生活实际谈自己的看法。〕 三、19.略

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