2023年在思想观念上反对绝对真理观在学风和实践中反对教条主义.docx

篇一：在思想观念上反对绝对真理观，在学风和实践中反对教条主义 首先，树立科学的真理观，反对把马克思主义根本原理当做绝对真理体系，不断推动马克思列宁主义根本原理走向丰富和完善。真理的二重性学说是马克思主义真理观的重要内容，它深刻地揭示了真理开展的过程性，说明了人类对于真理的认识永远处于由相对到绝对的转化和开展之中。应当说，这一学说本质上是反对教条主义和形而上学的，它充分显示了马克思主义真理观辩证的、批判的和革命的品质。这一观点告诉我们，马克思主义根本原理并不是最终完成的绝对真理，它是在实践的推动下不断开展和完善的。但是长期以来的政治舆论宣传，往往把马克思主义根本原理看作是一个绝对真理的体系，它严重制约了马克思主义的生命力。 什么叫绝对真理。按照列宁的定义，那种无条件无过程（立即）的绝对正确的认识或理论，叫绝对真理。当然，世界上绝没有这样一种认识，也绝没有绝对真理，马克思主义的科学体系也是相对真理，不是绝对真理。因为它的真理性是相对的，不是绝对的，它的存在和开展是有条件的不是无条件的，它存在于时间和过程中，绝不会“立即〞可以到达的。 马克思恩格斯哥达纲领批判关于未来社会主义建设的框架思想对后来的执政的共产党影响很大，他们提出的社会主义=公有制+方案经济+按劳分配，社会主义是消灭了商品、货币、市场的三无社会，曾被几代社会主义者捧为不能疑心和动摇的绝对真理，这是社会主义建设陷入“左〞途的一个原因。这不能让马恩负责，马恩在他们那个历史条件下提出了对未来社会主义的设想，后来历史条件变了，执政的共产党人应该根据新的情况研究社会主义开展的新问题。可惜从斯大林开始，大家都是教条式理解哥达纲领批判的结论、设想，而且长时期不能自拔，不能自纠。当然，列宁和邓小平除外。 十月革命胜利后，在如何建设社会主义的问题上，没有现成的经验可以借鉴，列宁也只有到马克思和恩格斯的书本里去寻找答案。马恩曾经设想，未来的社会主义革命是在生产力比较高的资本主义国家首先实现的，未来社会主义社会是一个消灭了商品、货币和私有制的“三无〞社会。当时列宁坚持马克思的上述观点，明确提出“社会主义要求消灭货币的权力、资本的权力，消灭一切生产资料私有制，消灭商品经济〞。列宁把这种思想付诸实践，集中表现在“战时共产主义政策〞的实施上。“战时共产主义政策〞，实质上是取消了市场和货币，否认商品经济和价值规律，实行共产主义的分配方式。应该说，“战时共产主义政策〞对于保卫年轻的苏维埃政权起到了重要的历史作用，但是把它当做向社会主义直接过渡的道路，显然超越了生产力开展水平的历史要求。所以，当战争过去以后，这种政策招致了农民的强烈不满。在这种情况下，列宁对战时共产主义政策及时作了反思。他说：“我们原打算（或许更确切些说，我们是没有充分根据地假定）直接用无产阶级国家的法令，在一个小农国家里按共产主义原那么来调整国家的生产和产品分配。现实生活说明我们犯了错误。〞1921年3月，俄共举行党的第十次代表大会，一致通过了关于以实物税代替余粮收集制的决议，决定实行“新经济政策〞。他还说：“由于我们企图过渡到共产主义，到1921年春天我们在经济战线上遭受严重的失败，这次失败比高尔察克、邓尼金或皮尔苏茨基使我们遭受的任何失败都要严重得多、危险得多。〞在严峻的实践面前，列宁坦率地成认：“我们不得不成认我们对社会主义的整个看法根本改变了。〞列宁认识到“我们犯了错误〞，犯了什么错误。犯了固守马恩关于社会主义是“三无〞社会的绝对真理的错误。列宁说，“对社会主义的整个看法根本改变了〞，改变了对马恩“三无〞观点的看法。继列宁之后，邓小平也对社会主义的整个看法改变了。邓小平没有囿于马恩建设社会主义的理论观点，而是从社会主义中国的实际出发，形成了建设有中国特色社会主义的理论——邓小平理论。邓小平理论的核心是社会主义市场经济理论，这本身是对马克思主义经济理论的重大开展，它突破了传统社会主义僵化的方案经 济体制，突破了社会主义与资本主义绝对对立的观念，学资本主义，搞社会主义，挽救了社会主义的前途命运。[1] 篇二：反对本本主义概括 1、关键词：问题的实际情况历史情况瞎说一顿 核心论点。对于意见事情没有经过调查，不了解情况，就是瞎说一顿，没有发言权。 2、关键词：不作调查“想方法〞“打主意〞纯主观调查就是解决问题 核心论点。完完全全地去调查一件事，找到所谓困难问题的“来源〞，就是解决问题的方法，而不是什么都不调查就瞎说一顿。 3、关键词：“拿本本来〞“上级领导机关〞“形式主义〞盲目实际情况 核心论点。不能盲目地认为书上的东西或者上级的观念就是正确的。盲目地认为书上的东西会脱离实际情况。应该与自己的实际情况相结合。 4、关键词：空洞的唯心的一定弄出错误实际调查 核心论点。没有经过实际调查就去做，就是唯心的指导，这会导致时机主义或者盲动主义的产生。必须作实际调查，才能洗刷唯心精神。 5、关键词：社会经济调查主要目的社会各阶级的政治-经济情况正确的阶级估量正确斗争策略 核心论点。要适应革命斗争，就需要依靠调查，明了个阶级的相互关系，得到正确的阶级估量，定出正确的斗争策略。 6、关键词：斗争策略中国情况群众的实际调查 核心论点。想要取得伟大革命的胜利，要靠无产阶级政党的斗争策略正确和坚决。而想要有正确而不动摇的斗争策略，就需要时时刻刻进行实际调查。 7、关键词：调查技术经过辩论调查人群不能单靠书面报告要深入 核心论点。想要做好调查工作，就需要有正确、科学的方式。 总结： 对于意见事情没有经过调查，不了解情况，就是瞎说一顿。因为没有经过调查，对问题一概情况不知，说出来的都是瞎说，根本无法解决问题。我们不能盲目为书上的东西或上级的观念是正确的，需要结合自己的实际情况而做出相应的变化，这样才能保证斗争策略的正确性。而调查也不是随便问几个问题，就能得出正确结果的。不科学的调查效率不高的同时也无法确保信息的有用性。调查需要有正确的方法，深入群众，深入问题才能得到正确的结果，从而做出正确的决策。 篇三：浅析新时期反对教条主义教育与大学生时代精神建设 浅析新时期反对教条主义教育与大学生时代精神建设 教条主义的特点是把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体情况具体分析，否认实践是检验真理的标准。这种主义大大影响了当代大学生更好的开展。大学生时代精神教育是当前大学生思想政治教育的重要内容，当代大学生应具备热爱祖国、效劳人民、无私奉献、敢于创新等时代精神，加强大学生时代精神教育就要突出教育对象的“主体性〞，凸显教育内容的“先进性〞，实现教育手段的“多样性〞。所以对新时期反对教条主义教育与大学生时代精神建设的研究为中国的开展略尽微薄之力。 关键词。大学生；时代精神；教条主义。 第一章新时期的浅析 1.1新时期的浅析“新时期〞的概念一是指时间，二是指时代。于政治而言，新时期的使用是建立在“时间〞这个含义上。换句话说，新时期是从某个时刻开始一直延续至今的时间段，一般是指正在展开着的现实，具体指的是什么时间段，都要依情况而定。解放之际，从1949年2023月1日开始的这段时期，就都称为“新时期〞。在改革开放之后，新时期开始的标志就是中共十一届三中全会的召开。如“邓小平新时期统一战线理论〞。进入90年代之后，我们有时也把1989年6月召开的中共十三届四中全会，在这大会之际江泽民中选为中共中央总书记作为新时期的开端。如“江泽民新时期国防建设思想〞。此刻，“新时期〞的“新〞是一个相对概念。时间的变化和推移，“新时期〞具体指代的时间段也会发生变化。 于文学上，“新时期〞已经作为一个时代的名称固定化了对于一些论者。上世纪，很多论者指出“九十年代文学〞的新概念。此刻“新时期文学〞应该划上“句号〞。有的论者在客观上也就等于把“新时期文学〞的“句号〞或“底线〞划在八、九十年代了，并且在实际研究中已经不再把“新时期〞作为正在展开着的现实，而是把它作为一个“历史分期的概念〞来对待了。 1.2新时期的特点 新时期最鲜明的特点是改革开放、新时期最显著的成就是快速开展、新时期最突出的标志是与时俱进。自改革开放，我们总结了下我们取得成功的根本原因：中国特色社会主义道路的开辟，这有利于我们中国特色社会主义理论体系的形成。要想将中国特色社会主义道路走下去，我们就要坚持这条道路和这个理论体系。中国特色社会主义：从“建设〞到“开展〞。 在“开展中国特色社会主义〞这一新的理念下，经济建设、政治建设、文化建设“三位一体〞组成了中国特色社会主义事业总体布局。由经济建设、政治建设、文化建设“三位一体〞拓展为包括社会建设在内的“四位一体〞，对应地，我们以“建设富强民主文明的社会主义现代化国家〞为奋斗目标，使之开展为“建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家〞。表述细节的变化，显示出了中国特色社会主义是不断开展的开放的，只有开展中国特色社会主义，才能焕发马克思主义的强大感召力、生命力、创造力，才能使中国特色社会主义道路越走越宽广。 第二章教条主义教育 2.1教条主义简介与特点 教条主义亦称“本本主义〞。主观主义的一种表现形式。主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体情况具体分析，否认实践是检验真理的标准。教条主义轻视实践、割裂理论与实践、主观与客观的具体的历史的统一。在中国共产党历史上，教条主义不懂得马克思主义普遍真理必须同中国的具体实践相结合，曾给革命和建设带来严重危害。众所周知，教条主义作为主观主义表现形式之一，其主要特点就是把书本理论当教条，思想僵化，一切从定义公式和某种僵死的模式出发，脱离实际，反对具体情况具体分析，否认实践是检验真理的标准，教条主义主要是把那种马克思主义着作中个别词句和个别过时结论当教条，把苏联经验神圣化，脱离实际，不懂得把马克思主义普遍真理同中国的具体实践相结合的错误思想。 反对本本主义是毛泽东在1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。原名调查工作。这是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。在这篇著作中批判了一局部人墨守成规、安于现状、迷信“本本〞、不愿作实际调查的保守思想。揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害。文中还表达了学习马克思主义必须同中国的实际情况相 结合的思想，这是第一次明确提出党的思想路线，首次提出是1929年6月，强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线。 2.2教条主义教育教条主义者彻底放弃中国几千年中积累的所有的教育思想，错误认为都是传统落后的东西，应该以现代教育观全部代替。教条主义者借口树立现代教育观，他们在彻底放弃中国几千年中积累的所有的教育思想的同时，盲目引进不适合中国国情的西方资本主义教育观，把西方资本主义教育观当做神灵来拜。由于盲目树立现代教育观，有很多教师不考虑本校学生实际情况，平时在课堂教学中很少传惑，教师几乎不讲话，并且随便让学生在课堂里面玩 ，有个班主任甚至公开声明允许学生把个人 在班班通机器里充电。全班学生有多少个，就有多少个 在班班通机器里轮流充电。学生的私心非常严重。这只是我历举的某班级平时课堂教学活动中的一个典型严重问题，虽然这只是个别班级的事情，但是其他班级肯定同样存在许多混乱事情的。 第三章大学生时代精神建设 3.1大学生的社会地位 大学生是青年群体的优秀代表，具有较高的知识层次和文化层次，青年人所固有的敏锐积极的心理特征和思维方式，决定了大学生是社会中最富有朝气、最富有创造性、最富有