2023年《红楼梦》读后感5000字.docx

红楼梦读后感5000字 篇一：红楼梦读书笔记5000 红楼梦作为中国古典四大名著之一，是由清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，在中国可谓是家喻户晓。在文学史上，红楼梦被称为我国古代长篇小说中现实主义的顶峰，其深远的社会阻碍并不仅在于它高度的思想性，更在于它无与伦比的艺术价值。 红楼梦以贾府为中心活动舞台，以贾宝玉与林黛玉的悲剧爱情故事为主要内容，通过对以贾、史、王、薛四大家族为代表的封建贵族家庭由盛至衰的开展过程及奢华奢侈生活的生动表达与描写，客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗，并明白无误地预示了其无可挽回的覆亡趋势。它以凄婉的爱情为主线，描绘了封建贵族阶级的兴亡史。其主人公的爱情悲剧，事实上也是他们的性格悲剧，所以也更是封建社会的牺牲品。能够说，它是十八世纪中国封建社会的一面镜子，大观园是这个封闭王国的缩影。 红楼梦不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚假、欺诈、贪心、腐朽和罪恶。曹雪芹笔触下所制造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子，所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者，所批判和否认的是封建社会的虚假道德和不合理的社会制度。曹雪芹笔下的红楼梦为我们展现了这场无声的比赛。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场比赛的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕〞，“质本洁来还洁去〞，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求一直不弃。我们感慨贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要要素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“交融〞，她的自卑情结正是她自尊的表达，也是她悲剧的开场。 红楼梦里塑造了众多的人物，其中每一个人都是一个鲜活的生命，但所有的人却又都是封建王朝的陪葬品，上至享尽荣华富贵的贾母，下至任人践踏却坚强不屈的鸳鸯，只是任她们谁都逃脱不了身在牢笼的命运。 作者对宝玉的出场描写得完好生动。简要概括一下确实是如此的：非常早往常，黛玉早就听母亲说过，“有个内侄乃衔玉而生，玩劣异常〞。现在又听王夫人说，“我有一个孽根祸胎，是家里的混世魔王〞，“他嘴里一时甜言密语，一时有天没日，疯疯傻傻，只休信他〞。致使“黛玉心想：这个宝玉不知是怎么样个惫懒人呢，〞及至进来一看，这个被称为 “混世魔王〞的贾宝玉竟是个“神采飘逸，秀色夺人〞的青年公子，“面假设中秋之月，色如春晓之花，鬓假设刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目假设秋波。虽怒时而假设笑，即嗔视而有情〞。这与黛玉“心中之宝玉〞构成了强烈反差。作者的高超之处便在于，现在并未立即让宝黛二人接触，而是借贾母之口，先让宝玉去见娘，以便换装出来让黛玉再观察。果然，宝玉出来后装束与前不同，相貌神情更胜黛玉先前所见：“面如敷粉，唇假设施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段风 骚，全在眉梢；终生万种情思，悉堆眼角〞。当真是“看其外貌最是极好〞。给黛玉留下了极为深入的印象。 贾宝玉不愿受封建正统思想束缚，怕读圣贤文章，不去追求功名利禄，“不通世务〞，尽管遭到“世人诽谤〞，却我行我素。他不顺从封建统治者对他的要求，也不安于他们所规定的本分。初读到如此一个人，所以会不自觉地产生厌恶与反感，但细心品味之后，其中的意蕴也就逐步显露出来。曹雪芹之因而要让如此一个任务成为贯穿全文的主线，确实是要用他不羁的性格，追求自由的向往反衬整个社会制度的死板和对人们的制约。 他是大观园里唯一的男子，亦是红楼当中让众多女子心之所系的人。不管是“腹内草莽〞，抑或“于国于家无望〞，他却是那个时代唯一一直着本人的原那么不曾改变的人。他认为“女儿是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉〞，他并没有传统男尊女卑的思想，而是真正将女子的地位提升到了与男子一般。厌倦走仕途之路，虽是整日在内帏厮混，却也是为了保住本人的心，不受世俗世界的污浊。他爱林妹妹，由于林妹妹知他的心，从不说一些“混账话〞，因而也就注定了他与宝钗的婚姻不会长久。出家，出世，亦是寻求到的解脱。 林黛玉是红楼梦当中最让人心疼，也最让人无法忽略的一个女子，紧是那“两湾似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目〞就足以让人永远的将她记住。她的身世也令人同情，虽说也出生在官府之家，但自幼体弱多病，出不了门，小小的年纪竟在药中泡大，本来就虚弱多病的身子更加虚弱，也许是独生女，父母对这个掌上明珠爱之又爱。家庭的规矩，礼仪比那些大家闺秀们差了些，但这更显示出她与众不同的性格，显示出她的无所顾忌和她的处处慎重。 也许非常多人不喜爱她的娇气,说她小肚鸡肠,心胸狭窄,但我照旧认为她是大观园里最耀眼璀璨的一颗明星。我一直认为她的才情是无与伦比的，那是一种不沾惹世间俗气的美，让人不得不为她而心动。她有属于她的骄傲,却也有属于她的自卑，如此的出身决定了她如此的性格。她没有宝钗的世故八面玲珑,也没有湘云的大咧男儿气,有的是特属于本人的女儿柔肠，对本人感情的执着与坚持。她的清高，她的脱俗，注定与这个污浊的社会是格格不入的。“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟〞，也正是由于无法与这个社会的交融，造就了她悲剧的开场。尽管黛玉她的一生注定与眼泪相伴，但照旧不曾懊悔让她来到这个世界。正是由于有了她，大观园里的落红有人葬了。那片片落红似残阳余晖，似黛玉临死前口中吐出的鲜血，刺目，难忘 一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？〞面对落花，她想到本人死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气奉劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——仁慈孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚支援宝玉，默默对抗封建礼教，因而只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。 黛玉的文学，吟诗作文和聪明是无人能及的，但是面对宝玉的玩世不恭，不知上进，她非但没有责备的意思，反而大加包庇。事实上，她是不喜爱礼教束缚的家庭，对宝玉的玩世不恭大加欣赏，这应该是宝玉和黛玉爱情的进一步开展，宝玉他们彼此终于觅的一知音。在所有人都劝宝玉努力学习，考取功名时，黛玉却显示出对功名的鄙弃。在她柔弱的外表里面，却带着对旧封建的科举功名的鄙视和鄙弃。我最佩服她这一点! 尽管黛玉对宝玉的不考功名欣赏，可她却耐心的教香菱吟诗，教给香菱知识。她并不反对知识和文学，只是厌恶功名罢了。她细心，耐心，全心肠教香菱吟诗，为的是让姐妹们摆脱命运，谁能够和她相比呢 没有认的! 再说她的纯洁和没有心机。林妹妹读西厢记，这在当时酸的上是一本禁书，特别是关于大家闺秀来说，更是不能读。林妹妹根本没想这么多，她读西厢记是带着对张生和崔莺莺执着爱情的崇拜来读的，是欣赏其间的美。宝姐姐批判林妹妹如何读如此的书呢 我告诉老太太去。宝钗在黛玉心中落下了好姐姐的形象。可宝姐姐呢 确实好吗 她处处留下端庄贤惠的美名，但是在偷听别人说话被别人觉察时却说林妹妹刚走过来。以此来诬陷林妹妹。这到悲伤了林妹妹，找不到知己，没人能倾听她的话，也只有和宝玉能谈得来，便经常在他面前耍小性子。 她纯洁，天真，不谙世事复杂，内心坚韧对抗封建主义的网，叹只叹那旧社会的大网给了林妹妹太多的压抑和沉闷，叹只叹上天戏弄人，有情人却不能在一起，漂亮的黛玉却不能得到本人的幸福。上天给她的最大恩赐是留住了她的漂亮，尽管带了些凄凉。林妹妹不是只会哭泣的一无是处的。相反，她大胆追求本人的幸福，对抗这封建礼教的束缚的精神是值得我们确信的。 薛宝钗是金陵十二钗之一，出身于皇商世家，家中拥有百万之富。她不仅举止娴雅、丰姿秀美，更是通情达理，随分从时。能够说是封建制度成功的塑造出的一位大家闺秀。 宝钗虽不是主角，也有举足轻重的地位。她热衷于“仕途经济〞，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话〞 。她遵守封建妇德，而且城府颇深， 能笼络人心，得到贾府上下的夸奖。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继〞的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配〞，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。 她是一个“事不关己高高挂起〞的人，任金钏儿跳井，任尤三姐自刎，她都能够完全无动于衷。但确实是如此一个冷美人却也是“任是无情也动人〞，不管她再怎么样的隐藏，也终究无法完全遮掩住她身为少女的情愫。宝玉挨打，她忘情吐露情思；春季游园，她不禁扑蝶嬉戏。在宝钗的身上我不由看到了人性的自私，她能够当着黛玉的面求母亲成全黛玉和宝玉，却又在私底下惦记着本人的金石玉缘，最后甚至在黛玉病危，宝玉痴傻之时假冒黛玉与宝玉成亲。但那又如何，最终依然要成为孀妇。有时觉得，与黛玉相比,她的一生也许更为可悲,黛玉至少还追求了本人的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知〞而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!可悲，亦悲伤！ 在神的眼里，她只是一个道具，神为免此一难的利用品，利用的是宝钗一身的幸福。怀了身孕，便离她而去，就像是被丢弃了一般。不仅是被宝玉丢弃，依然被所谓的神丢弃，利用完了的丢弃品。她为此孽债而生，历经人生沧桑疾苦，终不能得一美满结局。面对命运人是多么卑微，况且是这封建的社会终以微缺乏道的女子。我一直觉得宝钗是强者，她从不再人前与人为难，不与人正面起冲突。她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即便是顽话，也是极为小心，甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的，她不似凤姐无话不说，说话好似毫不讳忌，泼辣来描述也缺乏为过，心狠手辣，但她的才智绝差不了凤姐许多。 宝钗处理世事甚是圆滑，几乎是人见人爱，可难免会有点虚假感。她对何人都是如此，也不轻易像别人倾吐心声，她就好似将本人藏起一般，在我看来没有人自愿，将本人埋藏，她也许是为了建立地位，或是想得人心才这么做的。在母亲面前，她是贴心，在外人面前，她是明白事，薛姨妈脸上也有光。也许她是招人喜爱，可同时她将真正的薛宝钗埋葬。在整部书中，外表上她也许是最完满的，可我总觉得她出卖了本人的心，本人的灵魂，那还有什么完满可言 也许是家境关系是她不得不如此，家有薛蟠这酒囊饭袋，虽有薛蝌，可毕竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时，时机成熟后，便可寻回本人，可到时到何处寻回本人 尽管她是强者，我个人认为将本人埋藏并不是件容易的事，这不是一个弱者做的来的，可最后她却不是真正的赢家。 王熙凤亦是金陵十二钗之一，一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体魄风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，尽管贾瑞这种纨绔子弟死有余辜，但“毒设相思局〞也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺〞为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然声称：“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！〞她极度贪心，除了索取贿赂外，还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“ 机关算尽太聪明，反罢了卿卿性命〞的下场。 虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有漂亮的，仁慈的一面：大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的喧闹，快乐；宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。事实上，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍。假设不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不