2023年存在五分钟演讲稿.docx

此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。 存在五分钟演讲稿 　　你怎么证明世界不存在五分钟前被创造出来的以下小编整理了2023重庆市顶尖中学排行榜名单一览表，欢迎阅读。 　　存在五分钟演讲稿 　　在中国人的宇宙观里，宇是时间，宙是空间，在辽阔的时空交错中，看见了古今未来， 　　无论我们是否思宇宙，是否谈宇宙，我们都是宇宙的一局部。用亚里士多德的话说，这是〞;思想思想〞;。我们用来思想思想的能力，即我们用来思想的能力，实质上是同一种能力。如果我们疑心我们思想人生，思想宇宙的能力，那我们同样也有理由疑心我们思想思想的能力。所以，宇宙是一切存在之全。 　　在斯宾诺莎主义里，存在即上帝。爱人，是道德价值，爱上帝，是超道德价值。而在中国，存在即精神，提高心灵的境界到达超越现世的境界，得到高于道德价值的价值。先为学，后为道。所以在我们自己的多元宇宙里，往往是接近现世的。 　　然而，思想家罗素提出过一个问题，〞;你怎么证明世界不是在五分钟前被创造出来的〞;也许我们觉得一张几小时前的购物单，一本几天前买的书，或者我们记得做过什么事，认识过什么人。但是，记忆也是可以随着世界创造而被创造出来的。你怎么证明自己的记忆都是真的传统哲学里认为物质不以意志为转移，但是量子中却存在一种粒子它的运动轨迹由观测结果断定。眼见未必为实，耳听也未必为虚。薛定锷的猫在原子瓶中，你却不能答复它现在是否活着这个问题， 　　我们生从何来去往何处庄周吾梦也的答复洞穿了一切。看似荒唐的答案解决了一切问题。浮生假设梦，因为假设，所以存在了选择的可能。你可以觉得浮生是梦，也可以觉得一切无比真实。所以存在与否，也存在了不确定确实定性。 　　既然存在，在时代开展过程中就一定存在各种各样的问题。综合起来的精神高点就是两难结构。两难之所以难，就是因为两方面都具有一定的合理性。这就像黑格尔所说的，真正的悲剧不是出现在善恶之间，而是出现在两难之间。后来萨特的存在主义中的选择学说，与这有很多相似之处。不过黑格尔表现出一种深刻的无奈，而萨特那么表现出一种洞悉生存秘密后的主动。然而，天下的事情未必都能像萨特说的那样具有主动选择的能力。比方清末的一些学者们，很多项选择择不能由他们自己做出，只能在别人选择的夹缝中做一些自己力所能及的事情。 　　我们何其幸运，拥有自己选择的能力，自己的命运掌握在自己手里。我们可以选择自己想做的事情，可以选择自己想要的未来。但是这些选择都是建立在一定的根底之上的。我们要先学会选择怎样活在当下，不是虚度年岁在原地守株待兔，也不是一味务实闭门书斋。有一句话说〞;书斋里的思考往往在现实中以反讽的方式实现。〞;所以我们既要安于内，也要观于外。这就像从象牙塔到十字街头，存在的多元性在这里得到表达。象牙塔的高度并不能俯瞰一切，十字街头的喧扰也不一定就没有真理。在这个过程中，有些人会随波逐流，有些人会发生变化，但也有些人会固守本真。社会的开展往往不是由喧扰的人群决定的，而是十字街头的少数坚持原那么的人主导的。 　　有人说，书读得越多，经历的越多，往往会看到更多的阴暗面。但是我却相信存在。物质双方都是可以转化的，不美好的一面越多，说明美好的一面越多。看不到不代表不存在，就像不成功并不代表不可能。 　　拓展延伸：大学课前5分钟演讲稿 　　大学课前5分钟演讲稿 　　从前有个盲人，因为自己看不见，总是担忧人家会笑话他，所以一举一动一言一行总是力求和人家一致，以表示自己并没有什么不如别人的地方。 　　夏天暑热，到了黄昏的时候，大家都爱到村头的一棵大榕树下面去乘凉，这个盲人也不例外。大伙儿坐在树下面摇摇扇子、讲讲故事，倒也其乐融融。 　　这天黄昏的时候，盲人又来到树下，和人们一起享受着树荫下的徐徐凉风，很是惬意。不远处的一棵树上，两个孩子正在掏知了，人们便都饶有兴趣地瞧着。只见后面的孩子伸出沾满树胶的木棍想去粘知了，刚伸过去，没料到前面的孩子猛然一回头，好似想说点什么，被弄了一鼻子一脸的树胶，哭丧起脸，张开的嘴也忘了闭上，样子滑稽极了。看到这里，大家不禁一起大笑起来，有的合不拢嘴，有的捂着肚子直不起腰来，有的连眼泪也笑了出来。 　　盲人正乘着凉，突然听到一阵笑声，心里纳闷：他们笑什么呢不管，我也跟着笑吧。于是就不管三七二十一也大笑起来。大伙见他也笑，非常奇怪，就问他说：〞;你看见什么了，也发笑〞;盲人边笑边说：〞;你们所笑的，一定不错。〞;这下，大伙笑得更厉害了。 　　有不如别人的地方并不要紧，但不管怎样，都不能像这个盲人一样，毫无主见、随声附和，这才是最要不得的缺陷。