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2023
东山
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天道酬勤
游东山记阅读答案(附翻译)
篇一:尚节亭记阅读附翻译
尚节亭记
刘基
古人植卉木而有取义焉者,岂徒为玩好而已。故兰取其芳,谖草取其忘忧,莲取其出污而不染。不特卉木也,佩以玉,环以象,坐右之器以欹;或以之比德而自励,或以之惩志而自警,进德修业,因此乎有裨焉。
会稽黄中立,好植竹,取其节也,故为亭竹间,而名之曰尚节之亭,以为读书游艺之所,澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。
夫竹之为物,柔体而虚中,婉婉焉而不为风雨摧折者,以其有节也。至于涉寒署,蒙霜雪,而柯不改,叶不易,色苍苍而不变,有大概临大节而不可夺之君子。信乎,有诸中,形于外,为能践其形也。然那么以节言竹,复何以尚之哉!
世衰道微,能以节立身者鲜矣。中立抱材未用,而早以节立志,是诚有大过人者,吾又安得不喜之哉!
夫节之时义,大易①备矣;无庸外而求也。草木之节,实枝叶之所生,气之所聚,筋脉所凑。故得其中和,那么畅茂条达,而为美植;反之,那么为瞒为液,为瘿肿,为樛屈,而以害其生矣。是故春夏秋冬之分至,谓之节;节者,阴阳寒暑转移之机也。人道有变,其节乃见;节也者,人之所难处也,因此乎有中焉。故让国,大节也,在泰伯那么是,在季子那么非;守死,大节也,在子思那么宜,在曾子那么过。必有义焉,不可胶也。择之不精,处之不当,那么不为畅茂条达,而为瞒液、瘿肿、樛屈矣,不亦远哉?
传②曰:行前定那么不困。平居而讲之,他日处之裕如也。然那么中立之取诸竹以名其亭,而又与吾徒游,岂苟然哉?
【注】①大易:指易经;②传:在此指礼记中庸的注。
4、以下句子中加点词的意义不正确的一项为哪一项
A、坐右之器以欹 欹:倾斜
B、或以之比德而自励 比: 比较
C、信乎,有诸中,形于外 信:确实
D、在子思那么宜,在曾子那么过。 宜:大概,大概
答案:D适宜
5、以下各项句子中加点词的意义和用法一样的一项为哪一项:
A、不特卉木也 相如度秦王特以诈佯为予赵城
B、故为亭竹间,而名之曰尚节之亭 青,取之于蓝而青于蓝
C、能以节立身者鲜矣 樊哙侧其盾以撞
D、岂徒为玩好而已 郯子之徒,其贤不及孔子
答案A〔A特:只,不过; B而:连词,不译;连词,表转机 C以:介词,凭借;连词,相当于而 D徒:副词,只是;名词,类,一班人〕
6、以下各项对文意的理解有误的一项为哪一项:
A、古代的人种植花草树木都是为了取其所蕴涵的精神,并不是只为了好玩、爱好。同样别的一些物什也能反映人的精神追求。
B、会稽的黄中立,确实是由于竹子有节而喜欢种植竹子,并在竹林中修了一座尚节亭。作者刘基看到了以后特别喜欢。
C、作者认为,花草树木的节,表达出阴阳寒暑的中和之道;而作为人的大节,那么表达为极难做到的中庸之道。
D、文中,作者认为,尽管世风衰败,道德沦丧,但可以凭借节操立身的人仍然比较多的,而黄中立异于常人的地点即为崇尚节操因此早早地立下志向。
答案D〔可以凭借节操立身的人是少〕
翻译:
古人栽种花草树木是有所取义的,并非只为好玩罢了。因此〔栽〕兰花,是取它的芬芳;〔种〕谖草,是取它的名字含有忘忧的意思;〔爱〕莲花,是取它生长在污泥里,却不染上污秽。不只是花草树木,〔其它如〕用玉石做佩饰,用象牙做环圈,用倾斜的器具放在座位右边作摆设〔也是这个意思〕;有的人拿它来比较美妙的德行而藉以自勉,有的人拿它来惩戒不良的方法而藉以自警;〔如此〕在提高道德修养方面是有协助的。
会稽人黄中立,喜欢种竹子,是取竹有节的意思,因此他在竹林间建了一所阁楼,起名叫尚节亭,作为读书游艺的地点,淡泊而无向外营谋的念头。我见了,特别喜欢。
竹子这种植物,体质柔弱,当中仍然空的,优美却不会被风雨摧残折断,缘故是它有节。至于经历了冬天的酷寒、夏天的酷热,遭受了霜雪的侵袭,仍然枝干不改,叶子不变,颜色照旧青青的,像是守住大节而不可以使他屈服的君子一般。确实,内里有什么也会表如今外面,由于〔天赋的真性〕常常表如今形体上。如此,就拿节来说明竹子,还有比节更值得崇尚的吗?
世风衰败了,道德沦丧了,可以凭借节操立身的人也少了。中立有才能还没有开始施展,却早早地的因崇尚节操而立下志向,这真是具有大过人的地点,我又怎能不欢乐呢?
关于节字的含义,在易经里已解释得十分充分了,用不着另外再寻求解释。花草树木的节,确实是枝叶所生的地点,生气聚拢在那儿,筋脉也集合在那儿。因此得到这个节的中和之道,就可以畅旺茂盛,枝条通达,而长成美妙的植物;得不到这个中和之道,就变成流出汗液、生出赘瘤、枝干弯曲的坏草木,因此戕害了它的生命。因此一年中的春分、秋分,夏至、冬至,确实是节气;所谓节,确实是阴阳寒暑转移的契机。在人生旅途中遭到变故,人的节操就会显露出来;所谓节,是人特别难表现到恰到好处的,因此才有符合中庸的〔一个标准〕。因此:辞让继任国王之位,这件事是大节,在泰伯就做对了,在季子就没有做对;坚持自始不变,这也是大节,子思如此做就适宜了,但曾子如此做就太过了。必定要看看如何样才能符合义,不可固执。分辨得不精细,处理得不适当,就不能畅达通畅,而变成流出汁液、生出赘瘤、枝干弯曲的了。这不就差太远了吗?
礼记中庸的注书上说:在做事前预先打算好,就不致发生困惑。平日有所研究,一旦遇到事,处理起来就应对自如了。那么,黄中立取竹的含义来为他的阁楼命名,且又和我们这些人交游,又岂是无意义呢?
篇二:李白传阅读答案附翻译
阅读下面的文言文,完成5~8题。
李白传
白,字太白,山东人。母梦长庚星而诞,因以命之。十岁通五经。自梦笔头生花,后天才赡逸。喜纵横,击剑为任侠,轻财好施。更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中,日沉饮,号竹溪六逸。
天宝初,自蜀至长安,道未振,以所业投贺知章,读至蜀道难,叹曰:子,谪仙人也。乃解金龟换酒,整天相乐。遂荐于玄宗。召见金銮殿,论时事。因奏颂一篇。帝喜,赐食,亲为调羹,诏供奉翰林。尝大醉上前,草诏,使高力士脱靴。力士耻之,摘其清平调中飞燕事,以激怒皇妃。帝每欲与官,妃辄阻之。白益傲放,与贺之章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为饮酒八仙人。恳求还山。赐黄金,诏放归。
白浮游四方,欲登华山,乘醉跨驴经县治,宰不知,怒,引至庭下曰:汝何人,敢无礼?白供状不书姓名,曰:曾令龙巾拭吐,御手调羹,皇妃捧砚,力士脱靴。天子门前,尚容走马;华阴县里,不得骑驴?宰惊愧,拜谢曰:不知翰林至此。白长笑而去。尝乘舟,与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐,旁假设无人。禄山反,明皇在蜀,永王璘节度东南。白时卧庐山,辟为僚佐。璘起兵反,白逃还彭泽。璘败,累系浔阳狱。初,白游并洲,见郭子仪,奇之,曾救其死罪。至是,郭子仪请官以赎,诏长流夜郎。
白晚节好黄、老,度牛渚矶,乘酒捉月,沉水中。初,悦谢家青山,今墓在焉。
选自唐才子传
5.以下句中加点词解释不正确的一项为哪一项〔 〕
A.十岁通五经 通: 通晓
B.白益傲放 益: 更加
C.白时卧庐山,辟为僚佐 辟: 开辟
D.璘败,累系浔阳狱 累系:捆绑
6.以下各组句子中,加点词的意义和用法一样的一组是〔 〕
A.因以命之 衡因上疏陈事
B.以所业投贺知章 何面目以归汉
C.遂荐于玄宗 而君幸于赵王
D.白长笑而去 臣诚恐见欺于王而负赵
7.以下对原文有关内容的分析与概括,不正确的一项为哪一项〔 〕
A.李母梦见太白金星而生下李白,因此李白的名字中有白字。李白天赋过人,才华横溢。
B.贺知章特别欣赏李白的才,感慨他是遭贬的仙人。李白后经贺知章的推荐,担任翰林供奉。
C.在野廷上下,李白都表现出放纵不羁的个性,这说明李白是个决不摧眉折腰事权贵的人。
D.郭子仪曾有恩于李白。后来,李白受牵连下狱,郭子仪又恳求用本人的官爵来赎免李白的死罪。
8、把下例文言翻译成现代汉语。
〔1〕摘其清平调中飞燕事,以激怒皇妃。〔3分〕
译: ▲ ▲
〔2〕白游并洲,见郭子仪,奇之,曾救其死罪。〔3分〕
译: ▲ ▲ ▲
〔3〕吾儿,久不见假设影,何竟日默默在此,大类女郎也。〔4分〕
译: ▲ ▲ ▲
参考答案及评分细那么:
5.C
6.A
7.D
8.①就指摘李白清平调中援用的赵飞燕的典故,用来激怒杨皇妃。〔摘1分,以1分,句意通畅1分〕
②李白巡游到并州,见到郭子仪,感到此人非同平常,曾挽救过郭子仪的死罪。〔奇1分,其1分,句意通畅1分〕
③我的小孩,特别久没有看到你的身影了,为什么整天默默地在这里,像个小姐一样呢?〔假设1分,竟日1分,类1分,句意通畅1分〕
附参考译文:
李白,字太白,崤山以东人氏。母亲梦见长庚星生下了他,因此用白作他的名,用太白作他的字。李白十岁时就通晓五经,他本人梦见笔头长出花来,此后他天赋过人,才华横溢。李白喜欢纵横之术,练习剑术为打抱不平,他不看重钱财,乐于施舍。又客居任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔住在徂徕山中,天天设酒痛饮,号称竹溪六逸。
天宝初年,李白从蜀中来到京城长安,当时他的本领尚未施展,就把本人所作的诗歌献给贺知章看,贺知章读到蜀道难一诗时,感慨地对李白说:你啊,是被贬谪到人间的仙人。因此,解下本人身上的金龟饰物来换酒,与李白整天为乐。因此向玄宗推荐了李白。玄宗在金銮殿召见了李白,与他谈论时局国政。李白献上颂文一篇,皇上特别欢乐,赐给他饭食,并亲手为他调匀肉汤,降旨任命李白为翰林供奉。李白曾在皇上面前大醉,起草诏书,让高力士为他脱靴。高力士以此为欺侮,就指摘李白清平调中援用的赵飞燕的典故,用来激怒杨皇妃。皇帝每次想要给李白官做,皇妃总是阻止。李白更加傲慢放达,与贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为饮酒八仙人。后来他恳求回乡。玄宗恩赐给他黄金,下诏让他回家。
李白云游四方,打算登华山,带着醉意跨在驴身上,路过县衙门,县令不认识李白,十分生气,派人把李白带到公堂上征询道:你是什么人,敢如此无礼!李白在供词中不写姓名,只写:呕吐后曾使皇上用手巾擦嘴,吃饭时皇上亲手为调匀肉汤,写字时杨皇妃捧着砚台,高力士帮着脱靴。在天子殿门前尚许我纵马奔驰;华阴县衙门口,却不能骑驴而过?县令看了,又惊又愧,忙行礼抱歉说:不明白是翰林学士来到此地。李白大笑着扬长而去。李白曾与崔宗之一起坐船从采石矶到金陵,他身穿宫中特制的绸袍坐在船上,旁假设无人。安禄山叛乱时,玄宗避难蜀中,永王李璘统管东南地区。李白当时高卧隐居于庐山之上,被李璘招聘为军中幕僚。后来李璘起兵造反,李白潜逃回到彭泽。李璘失败后,李白受牵连被关在浔阳的监狱中。当初,李白巡游到并州,见到郭子仪,感到此人非同平常,曾挽救过郭子仪的死罪。到这时,郭子仪向朝廷申请解除本人的官爵来赎免李白的死罪,因此皇上下旨把李白改判为流放夜郎。
李白晚年喜欢黄帝、老子的道家学说,在牛渚矶泛舟,带着醉意捕捉月亮,就沉到水底去了。当初,李白喜欢谢家青山,如今他的墓还在那儿。
篇三:畏垒亭记阅读答案附翻译
畏垒亭记
归有光
① 自昆山城水行七十里,曰安亭,在吴淞江之旁。盖图志有安亭江,今不可见矣。土薄而俗浇,县人争弃之。
② 予妻之家在焉,予独爱其宅中闲靓,壬寅之岁,读书于此。宅西有清池古木,垒石为山;山有亭,登之,隐隐见吴淞江围绕而东,风帆时过于荒墟树杪之间;华亭九峰,青龙镇古刹、浮屠,皆直其前。亭旧无名,予始名之曰畏垒。
③ 庄子称,庚桑楚得老聃之道,居畏垒之山。其臣之画然①智者去之,其妾之絜然②仁者远之。臃肿③之与居,鞅掌④之为使。三年,畏垒大熟。畏垒之民,尸而祝之,社而稷之⑤。
④ 而予居于此,竟日闭户。二三子或有自远而至者,相与讴吟于荆棘之中。予妻治田四十亩,值岁大旱,用牛挽车,昼夜灌水,颇以得谷。酿酒数石,寒风惨栗,木叶黄落;呼儿酌酒,登亭而啸,忻忻然。谁为远我而去我者乎?谁与吾居而吾使者乎?谁欲尸祝而社稷我者乎?作畏垒亭记。
【注释】①画然:聪明的模样。 ②絜然:清洁的模样。③臃肿:无知的模样。④鞅掌:为公事繁忙的模样。⑤尸:神像;社:土神;祀、稷:祭祀。
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