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2023
散文
报恩
散文:报恩
散文:报恩
祖父在我出生前就过世了,埋葬在老家后山半山腰。奇怪的是,祖父坟冢的左右两旁,还有两座坟冢,据说是祖父的两个老婆的坟。
这令人匪夷所思,当年,祖父只是地主家的长工,日子过得比黄连还苦,怎么就能有此等“艳福〞呢
话还得从土改前两年说起。那年,祖父年轻气盛,长得结实,在媒婆的撮合下娶了祖母。婚后不久,祖母便怀上了娃,小腹日渐隆起。马上就要添一张吃饭的嘴了,原本是一件快乐的事情,却急坏了祖父。原来,祖父家在深山,地处偏僻,还特别的穷,平日里靠租借来的两亩薄地过日子,收割后,用粮食折算成租金,粮食大多就进地主家的粮仓,所剩的粮食还撑不到年关。
祖父一咬牙,辞别了祖母,下山去,一纸卖身契,把自己卖给了李地主,成为了李地主家的长工。祖父把卖身得来的钱如数给了祖母,然后在李地主家起早贪黑、任劳任怨干了两年活,就是娃出生那日也未曾回家探视。在祖父心里,他是感谢李地主的,毕竟李地主买他来做长工的价钱比任何一个地主都高,当李地主听说祖父家还有待产的娃,还额外加了一个“袁大头〞作为贺礼。
农民翻身做了主人,土改也就接踵而来。要土改了,李地主眼看祖上一辈子的产业就要毁在他的手里,也就气得一命呜呼了。李地主死了,留下的地主婆就成了祖父的主人,祖父依旧好生伺候着,祖父是懂得知恩图报之人。
当李地主祖上那点产业被分完后,祖父就用背篓把地主婆背到了山里的家。地主婆是过裹过脚的女人,长得水灵,却走不得路,更干不得活,是好看不中用的女人。但在祖父心里,李地主没了,她就是自己最大的恩人了。祖父把地主婆背到家来,还像待观音菩萨那样被祖父供奉着,村里人看不顺眼,风言风语传遍了山里山外。祖父也不和人计较,幸运的是,祖母赞同了祖父的做法,毕竟李地主救济过祖父一家,是祖父的大恩人。何况,祖母骨髓里的“嫁鸡随鸡嫁狗随狗〞“男人是可以三妻四妾〞的封建思想也已根深蒂固了,她唯有顺应祖父便是。
日子如白驹过隙,转眼就迎来了文革。地主婆很快就被圈定为革命专政的对象,她被红小兵捆绑起来,戴上了丑陋的高帽子,被人拖着满村子游行。有的红小兵还不解气,直接用鞭子抽打地主婆,朝地主婆身上抹臭泥巴。祖父盛怒了,在村口截住了游行的队伍,碍于祖父是雇农出生,红小兵不敢对祖父动粗,但祖父也找不到好的理由为地主婆开脱“罪行〞,情急之下,祖父说:“她是我老婆,早发誓和李地主恩断义绝了。〞
红小兵先是一愣,后是一阵嬉笑。有人笑祖父:“李地主给你吃了什么迷魂药,你还要把地主的老婆供奉一辈子啊。难怪你就是个长工的命,天生一把贱骨头。〞还有人怂恿着:“你说她是你老婆,那你亲一个给大家看啊,要不我们咋知道你还有这么一个老婆呢。〞
无奈,祖父抱起地主婆,狠狠地亲了一口。围观的人都乐了,仿佛折磨人折磨够了,嘻嘻哈哈地散了。
从此,地主婆是再没有挨批斗了,可祖父心里却落下了羞愧难当的阴影,对主人如此不敬,在封建朝代是要砍头的罪行啊。
文革还未结束,村里就闹了饥荒,家家户户揭不开锅,断了炊烟。树皮、草根、野菜……山上能吃的几乎都被吃光了。
即便大家饿得前胸贴着后背,但村集体还要村里的男人们天天去附近林场伐木头。祖父自然也在其中。
那天伐木,大队长前来巡查,发现好些大个的木头都倒在山腰,没有背到指定地方。大队长就对男人们训斥了一番,但无论如何训斥,男人们依旧没有去背那些大个的木头。其实大家心里清楚得很,连肚子都无法填饱,哪有劲去背木头啊,更何况,那些木头个头太大了,一截足足有两百多斤。
无奈之下,大队长发话了,但凡背一截大木头到指定地方的多记公分,背十截以上的可以得到一斤小米。都说重奖之下有勇夫,可男人们试了试木头的份量都退缩了。
就这时候,祖父站了出来,他太需要小米了,家里的地主婆已经饿得不成人样了。千金小姐出生的地主婆,本就长得瘦弱,这么连饿些日子,就长成了豆芽模样,用手指一撮就能撮成两截。祖父扎紧了腰带,扛起了一截木头,摇摇晃晃地把木头背到了指定地方。就在男人们惊讶的眼神里,祖父已经把十截木头背到了指定地方。当祖父扛起第十一截大木头的时候,有人就惊叫了一声。原来,祖父的口角已经流出了鲜血。十一截木头还未背到指定地方,祖父就和木头一同倒下了,吐了一大口血。
男人们围了上来,有人要搀起祖父。祖父摆了摆手,示意大家不要动他。“大队长,你说的话一定要算数啊。〞祖父说,“还有,一斤小米,半斤留给娃,还有半斤留给李地主的老婆。〞
祖父终因内脏受伤而死。只是祖父死不瞑目啊!祖父叹息自己怎么那么命短,就不能死在地主婆的后头啊!
后面的故事,我不说,大家也一定猜得到。地主婆也不是薄情寡义之人,临死前要村里人一定把她安葬在祖父身旁,那样她来世就能名正言顺地做祖父的老婆,伺候祖父了。
站在祖父的坟冢前,我想抚慰他,但我始终不知该说什么才好。毕竟,不管社会如何开展进步,生活条件再好,“滴水之恩,理当涌泉相报〞的道理没有变。如果哪天有人不再知恩不报了,祖父是不会容许的,这是祖辈立下的规矩。
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