2023年异国促进社会和谐发展的别样思行.docx

2023年异国促进社会和谐开展的别样思行 构建和谐社会，追求人与自然、道德与法制、经济与社会和谐进展，已成为人类文明进步所关注的重要课题。构建和谐社会的核心在于以人为本，激发人们对建设和谐社会的熟悉和自觉性，从道德、法制、文化等方面，以利于社会和谐进展的思维指导行为，使人人都成为和谐社会构建的参加者和热心人。最近，笔者对欧美一些国家进行考察与讨论，从中感悟到异国他乡的人们有着很多关爱社会、重视自身的义务与权利等别样思维和做法，推动着经济和社会进步与和谐进展。 关爱社会就是关爱自己 在美国社会中有很多富人形成这样的思维，认为要实现自己利益最大化，仅有自利是不够的，还必需利他，通俗地说，就是关爱社会就是关爱自己。 美国CNN的大股东泰德特纳就直言不讳地说：“我觉察，我越是做好事，钱就进来得越快。〞他是美国捐赠巨额资金给社会的第一人，早在上世纪90年月，他就向联合国捐出10亿美元、相当于其当时个人资产1/3的资金，指定由联合国用于处理人口掌握及传染病防治等事务。然而，社会对特纳的捐款行为并不认为是动机不纯，反面对其产生了好感，认为他是有社会责任感的人，对他的企业倍加衷情，使其财宝直线增长。到了本世纪初，特纳的个人净资产已高达近100亿美元，是当年捐款时的3倍多。比尔盖茨虽然没有说对社会捐赠与个人赚钱有什么关系，但其对社会的捐款与公司快速进展成正比例上升。仅从2023年~2023年间，盖茨和他的夫人就向社会累计捐赠100.85亿美元，而同时微软公司也成长为超大型跨国公司，许多的人就是喜爱用盖茨的产品。 传统的经济学认为，人都是自利的，从事任何经济活动的目的都是为了使自己的利益最大化。然而，现代经济学认为这一理论已经过时。人们要实现自身利益最大化，必需兼顾社会公正与和谐进展。否那么，最终将什么利益也不能实现。就像100元钱给两个人，假设其中一人提出自己留下99元给对方1元的安排方案，对方因觉得安排不公正，宁愿一分钱不要，也不让对方得到99元的道理一样。在现代社会中，一些热衷于向社会慈善机构等捐赠的人们，其别样的思维还在于他们认为，无条件地关爱社会和关爱别人，最终能给自己带来更大的利益增长，是一个长效的利益形成过程。 不过，这并不是每个人所共识的。为了关心一些人懂得这一道理，在欧美国家消失了一些热衷于自发地向人们灌输关爱社会就是关爱自己的思想的社会组织和个人。纽约一家非营利团体All.Stars.Project.Inc运用剧场等多种场所，开展投资慈善宣扬活动，他们邀请新富们参观剧场、与受训儿童一起参与研习所的教育等。洛克菲勒基金会每四周举办一期慈善投资研习营活动，引导新富们如何从慈善捐献中得到最大的减税等社会回报。他们认为关爱社会等公益事业与慈善捐赠等，也是另一种意义上的“投资〞，能够得到品牌信誉、个人社会形象、企业市场竞争力等其它方式投资难以到达的长期而丰厚的回报。 关爱社会就是关爱自己应当成为人类的共同追求，每个人都应有对社会和别人的爱心。无怪乎一位朋友说过，当你自信的时候，把自信传给你身边的人；当你幸福的时候，留些幸福给曾经关心过你的人；当你欢乐的时候，分些欢乐给悄悄关注你的人；当你胜利的时候，给正在苦苦奋斗的人一些鼓励；当你得意的时候，匀些得意给人生失意的人一些劝慰。这些对他人的关爱和付出等人生乐观的精神和物质元素，不会由于赐予而削减财宝，反而会在赐予中不断增殖，是一种播下幸福的加法。 不让义务与权利远离而去 前不久，我的一位旅美朋友回国时给我讲了这样一个故事。他的邻居大卫住在纽约第十街区的公寓里，是个黑人小伙子，全家仅有他自己一个人工作，需要养活父母、妻子和儿子等一家人。根据美国法律规定，他这五口之家的年收入在30,000美元以下，属于贫困家庭，在享受纽约市政府的“低保标准〞之内，每月能从政府部门领到肯定数额的社会福利补助金，过着贫困而安定的生活。 可是，大卫对于领取政府“低保补助〞耿耿于怀，每到当月领取社会福利的日子，都宣誓再也不想要政府的补助了。后来，朋友在与他交谈中才得知个中缘由。他说：“领取社会福利资金，就是用了纳税人的钱，是没有方法的方法。作为一个有社会责任感和有力量自己生活的人，就有取消社会福利对自己救助的义务，这样就能为政府节省开支，把政府的钱用到更需要的社会事业上去。〞没过多久，大卫就为自己的妻子找到了一份在超市的工作，自己又找了一份兼职工作。这样，大卫一家人非常劳碌，其家庭收入虽超过了“低保标准〞很少，但已不再享受政府补助。对于其他人来说，这似乎是得不偿失的事，但大卫却对此非常快乐和满足。由于他认为，自己已尽到了不要社会福利救助的责任和义务。 朋友告知我，就是这个大卫，不仅对自己的义务较真，对自己应享有的公民权利同样较真。去年新年的时候，大卫非常生气。他突然问我的朋友：“你收到市政厅的礼物了没有？〞朋友有些摸不着头脑。大卫解释说，就是一本台历。其实，这个小礼物有什么大不了的。但大卫坚持认为，这是自己应当得到的权利，自己是纳税人，就没有理由不要应当属于自己的东西。并对我的朋友说：“假设小的权利你都不去维护，那么大的权利就会渐渐地失去。〞在大卫的坚持下，其次天，他们到市政厅说明白来意后，工作人员立刻赔礼，并将台历精致包装好后交到了他们手中。 原来，在这份台历上印有纽约市上一年的政府行为总汇，包括财政税收、支出与重点市政建设工程等状况，还有政府各效劳部门的监督 号码等信息。在美国，很多人认为，义务是自己应当争取的，哪怕是有害于自己的义务；权利同样是自己应当争取的，哪怕是一丁点儿的权利。否那么，义务与权利都将远离你而去。正是由于在美国有众多大卫这样的对“义务和权利〞都很较真的公民，政府才变得更加“透亮     〞。 一个社会的和谐与进展，需要每个公民的独立、创业与民主参加精神，需要政府及部门的“阳光行政〞和供给优良效劳。民众与当政者的互动，方能共同促进社会和谐与进步。 独到的惠及他人效劳构思 笔者在西欧洲考察期间，遇到几件小事，窥见到他国对公益效劳的独特构思与人们行为举止的文明程度。在荷兰阿姆斯特丹我们下榻的旅馆中，同行的一位朋友想将几张明信片放进邮箱时，却被效劳员挡住。她告知我们：“要想邮件更快些寄到中国的话，你们可以将邮件放到外面的邮箱里。〞我们便问效劳员小姐：“离这里最近的邮箱有多远？〞她答复说：“邮箱在不停地来来去去呀！到公共汽车站那里一问你们就知道了。〞我们到旅馆门前的公共汽车站，看到每辆公交车的后面都挂有一个邮政信箱。原来，这些流淌信箱等到公交汽车到达终点站时，都有邮政局的特地人员在那里守候，他们随时将流淌邮箱中的信件取走，因此邮件的传递速度比固定邮箱更快、更便利群众了。 在一般城市中，人们都会被难以找到公共厕所而埋怨。然而，走在阿姆斯特丹的大街小巷中，你就可以觉察有很多“导厕指示牌〞，上面写有“WC——300m〞、“100m〞、“50m〞、“20m〞等字样。这样的设计提示构思，不仅使人感到在阿姆斯特丹这座城市中，人们去公厕很便利，还给人以公厕许多的感觉。其实，全城的公厕也就缺乏10处，只是通过独特的设想创新，把效劳提高到了一个微小的全新层次。 在巴黎乘坐地铁是很便利的，然而，细心观看却觉察在设计与人的行为上有着很多值得提倡的地方。巴黎的地铁站设计有诸多利于节省资源与保证平安的细小之处。在一般平整地铁入口，设计增加了多级台阶，有效防止雨水的倒流和行人滑倒；在出口处增设了弯道和自动关回的弹簧门，目的是削减地铁内气流外溢，节省了空调本钱；在离站台边50公分处地板上增设黑色大理石装饰线，以提示乘客止步平安。而在我们的一些地铁站内却无视了这些“小设计〞，北京、广州曾消失乘客掉下地铁站的危急大事。 巴黎地铁的进站口无人检票和看管，乘客们都能自觉凭票通过电子站门，没有觉察有人翻越轻易就能过的挡护平台现象。在通过地铁口的弹簧门时，因人通过后弹簧门会自动弹回来，对此法国人在通过时都很留神。他们在通过弹簧门时，都回头看看是否后面有跟进的人，一般都等到后面的人接住后才松手。我们同行的人中有人没有留意这个细节，在通过时未观看后面的行人状况，差点使门弹回时打到后面人的脸上。法国人见到后，用以困惑不解的目光凝视良久，心里也许会说：“怎么会这样不顾他人呢？〞 6