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2023
山寨
文化
促进
社会
和谐
山寨文化促进社会和谐
山寨的前世今生
山寨“全是盗版〞、“全是剽窃〞吗?假设是哪样的话,不用倪委员建议,相关执法部门和品牌类企业(这里的品牌主要指名牌,由于一局部山寨也是有品牌的,只是不知名罢了)也不会袖手!明显没那么简洁。
“山寨〞一词源于广东话。其主要表现形式为通过小作坊起步,快速仿照知名品牌,主要特点为仿照性、快速化、平民化,且善打擦边球,经常行走在行业政策的边缘。在IT制造业表现最为明显,比方 、数码产品、玩耍机等。这种“精神〞近来渐渐向社会各个层次和方面渗透,尤其是影视、消遣等,并形成一种文化—“山寨文化〞。作为一种群众性的文化其存在也必定有其合理的局部。
山寨有利于自主创新
山寨文化为人所诟病的一个重要缘由,就是其“仿照性〞,认为其缺乏可持续性。优胜劣汰是市场经济的一大特点,市场是最具有话语权的裁决者,山寨的广泛存在本身就证明白其存在的合理性。有人说山寨打击了社会自主创新的乐观性,其实山寨本身是有利于自主创新的,山寨不仅加剧了品牌类产品创新的紧迫感,同时“山寨主〞的生活并不好过,山寨市场竞争更加剧烈,缺乏核心竞争力的山寨仅凭价格明显无法维持其生存,使得山寨的唯一出路也就放在了“自主创新,品牌自主〞上,这一点“山寨主〞也很明白,在相关展会上消逝的很多国产电子类品牌不正是一个写照吗?这与我国改革开放具有相像性,当下很多响当当的品牌在早期不也做过“山寨主〞吗?山寨文化有利于山寨企业的技术猎取和学习,并最终实现学问的内化和创新,提高竞争力,制造更多财宝。
山寨有利于复原品牌本质
山寨文化为人所诟病的另一个缘由就是认为其扰乱了市场秩序,一款新品牌 上市还没几天,市场就消逝了山寨版的孪生兄弟(在品牌 的根底上做了一些修改,主要是外型上的,可见“山寨主们〞并不是不了解什么是学问产权,而且比起品牌机来看,有的山寨机还会在品牌机根底上调整功能并胜之),但价格却比品牌机低了很多。山寨真的破坏了市场秩序吗?其实未必。我们不谈什么“仿照也是创新〞,仅从品牌角度来看,山寨主的这种行为恰恰告知了消费者什么叫做品牌,让大家明白了品牌的本质是什么。品牌资产是品牌产品与同类产品相比所能获得的溢价,这也是品牌存在的根本缘由—能给品牌全部者带来额外收益,也就是说即使在产品同样的状况下,无论贵贱,假设该品牌是成功的,即所谓的名牌,它自然具有应有的号召力,自然有忠诚的消费者选择它而不是山寨类产品,且情愿支付一个额外的价格。比方收入高的阶层一般会选择品牌类产品,由于他们本身品牌观念就比较强,更看重该品牌所代表的根本功能外的其他利益,地位抑或价值观,而山寨类产品主要面对的还是低收入阶层,他们收入比较低,本身品牌忠诚度比较低,对价格比较敏感,对于品牌类产品他们只能望洋兴叹,也就是说即使没有山寨类产品,他们也不会消费品牌类产品,品牌的价值在这时候才真正显现出来,所以说也正是山寨复原了品牌原来面目。:
山寨文化有利于促进社会和谐
从满足市场需求角度讲,正是山寨类产品满足了市场上局部消费群体的需求,它让局部消费者能够花少量的代价跟上社会进展的步伐,获得所渴望的功能、时尚,从而使得他们处于相对满足的状态;而且山寨式企业或作坊的存在也为社会供应了数量可观的就业岗位,并为这些人员供应了学习和把握相关技术的时机,有利于提高其相关技能和生存力量。其他一些如明星仿照秀类的山寨节目其实也带给群众很多欢快,丰富了群众的文化生活,使得过去偶像似的消遣走向一般人参与的群众消遣。所以说山寨产品有利于满足消费者物质需求,山寨文化有利于丰富群众文化生活。
所以总体来说,山寨的存在有其客观和乐观的意义,山寨就是山寨,品牌就是品牌,人民群众的眼睛是雪亮的,只是各得其所而已,山寨的存在有有利于加剧产业竞争,充分发挥群众的参与性和制造性,加强学习和自主创新,促进产业升级,而且有利于丰富人民群众的物质文化生活,促进社会和谐!