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2023
道德
建设
需要
反思
范文
天道酬勤
道德建设需要反思
维护民族团结也是道德
记者随机采访了一些市民,对维护祖国统一,维护民族团结及维护社会稳定的认识,大多数人认为这些是一些政治术语。因为宪法就规定,公民要认真履行维护祖国统一和民族团结的根本义务,自觉同一切危害祖国统一和民族团结的行为作斗争,一切危害祖国统一和民族团结的行为将受到国家法律的严厉惩罚。这是一个政治层面上的概念。当然,作为一个公民,维护祖国统一、维护新疆社会稳定,维护新疆各民族团结,不传谣、不信谣、不造谣,这应该是每一个新疆人都应有的政治素质。新疆工程学院教授、自治区教学名师、两届学科带头人、自治区大学生思想政治教育工作评估组组长李玲教授进一步指出,维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定更是公民道德的表达。
现在很多人对道德的认知还停留在很粗浅的范围内。曾被称为“移动的界碑〞的新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州守边员,布茹玛汗·毛勒朵,42年如一日巡护边防,维护着祖国的平安;几十年如一日为各族人民治病的军医庄仕华……在他们心中无不坚守着这样的信念:维护祖国统一、维护新疆社会稳定,维护各民族团结。我们能说这不是他们的道德表达吗?因此,维护祖国统一、维护新疆社会稳定,维护各民族团结,不传谣、不信谣、不造谣,这即是政治性立场和态度的表达,也应该属于道德范畴的内容。李玲说:“我们应该澄清一个事实:那就是作为一个公民,维护祖国统一,维护新疆社会稳定,维护各民族团结,是每一个新疆人要遵守的根本道德,这离每个人并不远,就在我们每一个人的身边。〞
李玲说:“为什么我们要特别强调这是公民的根本道德呢,因为,我们新疆每个公民在享受了国家赋予的公民权利的同时,也应该履行每个公民应尽的义务。因为,社会主义荣辱观的“八个为荣、八个为耻〞,其中第一条就是:以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。新的历史时期,公民的政治性义务与道德是紧密联系的。在新疆,维护祖国统一,加强民族团结是一个实实在在的话题,容不得半点虚假,必须以实际行动来遵守,否那么就会给我们的社会及各族人民带来灾祸。因此,法律标准带有强制性,强制每个公民都要遵守各项法律法规,从而确保社会的正常运行,而道德标准那么需要我们每个人自觉自律。我们必须要牢记这一点,这三大义务是不折不扣地要遵守的要履行的。〞
互助彰显新疆精神的光芒
这几年来,“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取〞的新疆精神已渗透到经济社会开展的各方面,渗透到人们的日常生活工作中,并不断内化为社会群体意识、外化为人们的自觉行动,增强了新疆人民创造美好未来的信心和动力。
“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取〞的“新疆精神〞中,“团结奉献、勤劳互助〞是其中重要的组成局部。只有大家都来“出手帮助〞,我们的社会才能更加文明、和谐。互助是社会和谐开展的根底,是一个民族、一个地区文化的重要内容,也是衡量一个民族、一个地区文明程度的重要尺度。大到一个国家、一个民族;小到一个单位,一个人要生存、要开展、要自强,就必须要团结、互助。李玲说:“新疆各族人民在文化等方面互相欣赏、互相包容,互相尊重,互相学习,互助也是道德范畴的内容。比方雷锋精神,雷锋精神就是为社会多做奉献。在国家层面上讲就是学雷锋,在我们新疆学雷锋的实质就是各民族互相学习,互相帮助。‘互相二字在我们新疆延伸了雷锋精神。〞各民族在相互交往和融合中,形成了难能可贵的携手互助精神,这既符合社会主义核心价值观,又顺应了新疆各族人民的根本意愿。团结互助,是新疆跨越式开展的重要条件,团结互助,是新疆同步实现小康社会的根底。近年来,新疆各民族人民团结互助,涌现出许许多多的事迹。以前有维吾尔族慈善家阿里木捐资助学的故事,他资助了200名贫困学生。阿里木的故事,表达了一个普通百姓心甘情愿付出,无私帮助别人的高尚品德,赢得了全国各族人民的衷心赞誉,表达了当代新疆优秀儿女的精神风貌。
现在,自2023年“最美新疆人〞宣传评选活动开展以来,新疆各阶层涌跃参与到评选中来,每月都会在媒体上看到各行各业涌现出来的道德模范。他们以自身平凡的事迹感动着身边每个人,这些事迹实实在在,润物细无声地影响了很多人,也不断地弥补着社会道德缺失,表达了互助友爱的美德。
这两天,自治区人民医院一名孕妇临近生产,但由于她是RH阴性O型血〔俗称熊猫血〕,而乌鲁木齐市中心血站无法提供手术血源,在此危急时刻,11月16日下午,民警贾龙龙从富蕴县赶到乌鲁木齐专门为这名孕妇献血。原来李杰的爱人临近生产,需要RH阴性O型血作为手术的血源支持,但是院方无备用血源,手术的日子迟迟没有定下来:“在我们当地检查的时候已经37周多了,过了可能五六天左右,说胎盘已经成熟,容易老化,老化的话对大人小孩都会产生生命危险,就让我们及时转院,当地血库里没有这样的血型,都怕大出血嘛。〞
Rh阴性血因为极其罕见,被称为“熊猫血〞。李杰通过网络、QQ群、微博、微信等各种媒介求援,在众多社会好心人的传播下,很快就有了回应。在献血中心,贾龙龙从阿勒泰富蕴县匆匆赶来献血,他是富蕴县公安局的一名民警。得到消息后,连夜坐车赶到乌鲁木齐,因为出门匆忙,他连证件都忘了带。当他报出自己的身份信息后,工作人员调出了他的献血记录。原来他光是在乌鲁木齐就已经献过7次血了:“能帮一把就帮一把吧,像我们这样血型的人太少太少了。〞
其实类似互助的例子还有很多。
“这些都是最美新疆人的表达。我们各民族要共同团结奋斗、共同繁荣开展,这里强调共同两字很重要。各民族共同建设我们的家园,共同保卫我们的祖国,才能实现新疆梦和中国梦。〞李玲教授说:“我们对新疆的未来充满信心,就如同新疆各行各业涌现出那么多最美新疆人来,他们的道德符合我们社会主义价值体系倡导的道德观,而且他们为社会树立了道德典范,在社会上起着示范带头作用,也证明新疆各族人民主流的道德是好的。〞
道德建设需要反思
加强新疆社会道德建设,用讲大道理、硬性灌输的方法并不能取得良好效果。在人们思维活泼的新形势下,道德建设要取得更大成效,必须探索道德建设开展规律,适应时代开展要求,不断创新。
这就不能不反思目前我们的道德建设情况。
目前,社会道德建设标准需要细化、具体化。对新疆各行各业而言,也需要制订详细的道德标准,形成可操作性的行为标准;标准行为标准确定之后,就要有一个好的评价考核机制加以跟进,使其得到落实,否那么就会流于形式。当前社会上道德缺失,一些标准过于宽泛,没有一个可操作性的标准,道德问题往往得不到很好的解决。如目前在学校,一些老师将学生三六九等地分开,对待学生不能一视同仁,有些老师唯利是图收礼,有些老师不钻研业务,教学能力和水平不高,有些教师学术造假、剽窃学术成果的现象时有发生,这些都是与师德格格不入,可现在又没有一个确定的道德机制去监督;违反师德,需要惩戒;违反商业道德,也需要惩戒等……总之,对那些违反社会公共道德的人和事,我们要实行零容忍,在全社会建立曝光机制,利用媒体等多方面的机制进行监督。各行各业都需要建设一个良好的监督奖惩机制。要惩戒与表彰齐头并进,让违反道德的人知道什么可以做,什么不可以做。有了好的机制就要去执行,如果有了不做,有了不依,也不会有好的效果。
李玲说:“惩罚力度要大,让那些违反行业道德、职业道德和社会道德的人感到违反道德的本钱很高,诫勉不去违反,这肯定会有一定的难度和需要一定的时间来落实,但我们不能因为难做而放弃掉。今后我们要将道德建设与法制建设结合起来,关键在于执行和落实。〞■