《愤怒的葡萄》中的生态女性主义_康利荣.pdf

第 30 卷 第 1 期Vol30 No1鄂州大学学报Journal of Ezhou University2023 年 1 月Jan.2023doi:10.16732/ki.jeu.2023.01.021愤怒的葡萄 中的生态女性主义康利荣（朔州师范高等专科学校，山西 朔州 036002）摘要:愤怒的葡萄 是美国著名作家约翰 斯坦贝克创作的一部经典作品，小说充分描写了大自然，又运用栩栩如生的创作手法刻画新时代女性形象。作者基于生态女性主义视角表达出对女性主义的独特见解，又将自己希望推动人和自然和谐相处的基本观点表达了出来，尤其是对女性展现出了较大关注。文章剖析 愤怒的葡萄 中生态女性主义的内容，具体解读愤怒的葡萄 中的生态女性主义。关键词:约翰 斯坦贝克；愤怒的葡萄；生态女性主义中图分类号：I106.4文献标识码：A文章编号：1008-9004（2023）01-0064-02约翰 斯坦贝克是 20 世纪美国出现的众多具有影响力的小说家之一，在 愤怒的葡萄 创作以后很快就享誉世界。作者在 愤怒的葡萄 中结合当时美国社会发展实际情况，主要讲述一位农民受社会和恶劣环境的影响而不得不离开家乡，途中克服各种困难的悲伤故事。研究这部优秀作品的人有很多，不同专家学者从不同角度充分解读和分析了该作品。笔者对 愤怒的葡萄 中的生态女性主义进行解读，期望为有关研究提供合理的借鉴。一、愤怒的葡萄20 世纪 30 年代初期，美国正面临金融危机，经济发展呈现出萧条景象，人们的生产生活也受到较大影响。生活困难的美国民众选择逃荒，希望找到适合生存的地方提升生活水平和获得更好的生活状况。愤怒的葡萄 以美国逃荒农民在这种社会背景下的奋斗经历为核心内容。整部小说共有三十章，文章具体描述乔德一家人逃荒去往加利福利亚州的经历。这一家人变卖了家里值钱的东西，购买了一辆破汽车，开启了逃荒生涯。逃荒期间虽然困难重重，但其心中一直将奔去的地方当作梦想的天堂。然而，现实却不是如此，就在乔德一家到达梦寐以求的加利福尼亚州以后，实际情况与心中所想大相径庭，他们仍然需要面对饥饿，饥饿还是困扰着他们。同时，当地农场主也在变本加厉地压榨他们。为了改变现状，在忍无可忍的状态下，很多逃荒来到这儿的农民选择团结，通过团结的力量与恶势力进行抗争，试图将心中的愤恨转变为抗争，自此美国地区开始爆发南北战争。作者在小说中对乔德的母亲和罗撒香两位女性形象进行了极为细致的刻画，整个故事情节中两位女性形象具有重要价值和意义。整个作品内容中始终贯穿和包含生态女性主义思想，其中的生态女性主义思想也是 愤怒的葡萄 作品的点睛之笔。1二、生态女性主义的内容生态女性主义是妇女解放运动和生态运动相结合的产物。作者创作 愤怒的葡萄，正处于男性和女性之间不平等的社会背景，当时的社会通常是由男性掌握实质性权利，并有着较高的统治地位。女性需要服从男性，始终处于服从地位，甚至没有任何话语权，长时间受到压迫，生活在社会最底层。在男权主义的统治下，女性价值不能被有效发挥出来，女性的价值局限在处理家庭事务方面。女性缺少在职场上进行打拼的权利，且没有对政治和经济的发言权。男性和女性不平等的地位导致广大女性深受压迫，无法真正实现个人的价值。然而生态女性主义的提出逐渐改变了以男权为主的社会发展形势，开始涌现许多为女性争取应有权利的呼声。越来越多的人开始声讨以男权为主的不公平、不平等现象，并且加强两性关系的平等、公正构建与发展成为生态女性主义的重要内容。女权主义内容中包括反对人类为核心的片面观点，强调人与自然和谐相处，反对人类过于主宰自然的现象。生态女性主义对传统的人类权力至高无上的观点进行了强烈抨击，强调人与自然和谐相处的必要性，且表达出人类得以生存和发展的基础是自然这一观点。2在经济社会，人类不断进步与发展进程中忽略了对自然资源的保护，疯狂掠夺自然资源，甚至浪费和污染等种种行为越发严重。这种情况必然会遭到大自然的反击和报收稿日期：2022-06-01作者简介：康利荣（1983-），女，讲师，硕士，研究方向：英美文学，跨文化交际。第 1 期复，空气污染、水污染问题日益加剧。然而，在大自然的惩罚中仍然有很多人没有觉醒，迄今为止仍然抱有侥幸心理，疯狂地向自然索取着资源。生态女权主义主要对不注重自然环境保护、反自然的行动提出反对观点。从多方面引导和号召人们主动参与到保护自然的行列中，更要形成科学化的发展观念，学会和大自然和谐相处，提升自然资源保护和环境保护效果。另外，生态女性主义认为，与男性相比女性更有责任结束人与自然相处不和谐的现状，也更有愿望结束长时间以来人统治自然的现状，可以有效缩短人与自然的距离。3在自然主义浪潮影响下，斯坦贝克的许多作品中都包含探究人与自然关系的内容，也有描述自然物的相关内容，愤怒的葡萄 就是其中之一。三、愤怒的葡萄 中的生态女性主义（一）乔德母亲博爱宽容的女性形象自始至终，乔德的母亲都没有抱怨生活，这一点是很难能可贵的，又表现出伟大母亲所具备的深厚情怀和独有的宽容。作者将乔德母亲塑造成一位敢于面对、坚强不屈的劳动女性，有着朴实、善良的崇高品格，对家庭有着至关重要的影响和作用。乔德母亲虽然在经济比较萧条的环境下生活，但是未能被生活影响、压倒，用自己坚强的品质面对生活中的各种问题，而且还将美好以及母爱慈祥的一面展现给家人。愤怒的葡萄 中的生态女性主义从乔德母亲身上展现出来，她将自己奉献给了家庭，为家庭作出巨大贡献。且敢于同社会进行对抗，尽可能地为自己乃至家人的生存寻找道路。此外，在抗争的道路上，乔德母亲没有退缩过，也从未想过退缩，甚至在关键时刻勇敢地承担起父亲角色，更是成为整个家庭的中心，真正凸显生态女性主义中女性形象的价值和意义。从其母亲身上也可以看到她散发的生命力，这种生命力和号召力使她在困难重重的生活环境中获得更多生活的动力，变得更加坚韧与坚强。虽然乔德母亲生活困难，但是她在十分艰难的情况下不仅没有选择放弃，甚至不遗余力地帮助他人，对他人提供帮助。在乔德母亲身上，博爱宽容的女性特质展现得淋漓尽致。作品描述一家人穿越大沙漠的情景中，就体现其母亲博爱宽容的女性形象。乔德母亲在奶奶过世以后，没有弃之不顾，而是选择独自守候奶奶一整夜，在乔德母亲眼里，生者和死者都是一样的。乔德母亲身上体现的女性特质，不仅展示了女性身上的光辉，更是展现出女性身上的魅力。她是大地女神的化身，她与大地女神形象的相契合也隐含着作者对哺育了人类的大自然的赞颂。乔德母亲的善良、乐观、博爱让更多人了解女性以及女性形象，进而为促进生态女性主义和女权主义的有效发展奠定良好基础。4（二）罗撒香的新女性形象“圣母”光环其实是歧视女性的一种主要表现，佩戴的“圣母”光环也不是真正的光环，其原因就是此光环限制了女性形象，将其牢牢锁定在特定范围内，无法真正体现女性形象和女性特征。比如，将其锁定在相夫教子、温柔、贤惠等特定范围内，这些逐渐成为禁锢女性的枷锁。特别是在女性出现越矩行为以后，处于这一光环覆盖范围的女性就会遭到不合理的待遇和评价。在实际生活中，一些社会要求强加在女性身上，强调女性应该成为所谓的“圣母”，这种情况使许多女性被迫生活在变相的光环之下，显得十分压抑、痛苦。作者通过对生活的观察得知社会当中这一现象是普遍存在的，所以在作品中将自己对女性的同情之心表达出来。愤怒的葡萄 中的罗撒香就是作者在作品中塑造的新女性形象，主要讲述罗撒香身份、内心的巨大变化。在没有成为人母之前，她是一个爱撒娇且自私的女孩儿，但在成为人母之后，她的身份发生巨大变化，内心也逐渐成熟，行为举动更加谨慎。其丈夫在她怀孕期间无情地抛弃了她，因此她不得不独自面对生活，承担起生活的重担，成为挑起家庭重担的女人。而且在各种危机和问题发生时，也能够运用比男性还要理智的态度应对相关问题。作者笔下的罗撒香是自强自立的新女性，代表着独立自主、不可战胜的新女性形象。从她身上体现出的才是大无畏的爱，真正完成了一个女性的成长。这一形象的成功塑造，既展示出作者斯坦贝克深厚的人物形象塑造功底，又将小说作品中的女性形象描写得更为多样、饱满。作者在 愤怒的葡萄 中将母亲描写成博爱宽容的女性形象，是整个家庭的核心和灵魂所在。作品中罗撒香是新女性形象的代表，为读者展现出新女性的个性和魅力。从生态女性主义视角来阅读 愤怒的葡萄，不仅提醒我们直面当今社会严重的环境问题，树立人与自然和谐共处的理念，保护自然，保护环境，为子孙后代留下一个碧水青天。同时，还应该认识到自然也是女性的朋友，倡导男女平等，也更要意识到在现实生活中，人们彼此之间是需要通过相互之间的照料，相互生存的，人不是独立生存的个体。从根本上抹除性别差异带来的歧视问题。建立人与自然和谐共处的新模式，从而促进人与人，人与自然的和谐共处，进而促进整个世界的和谐。参考文献：1王辰卓.愤怒的葡萄 中的女性生态主义探索J.海外英语,2018(1):179-180.2李滨.生态女性主义视角下 愤怒的葡萄 中的女性形象J.齐齐哈尔师范高等专科学校学报,2018(3):40-41.3梁永华.生态女性主义视域下的 愤怒的葡萄 解读J.吉林省教育学院学报,2016(4):159-161.4赵慧,余斌,周丽敏.生态女性主义视角下 愤怒的葡萄 和谐思想刍议J.吕梁学院学报,2015(2):10-12.（责任编校：李青云）康利荣：愤怒的葡萄 中的生态女性主义65