2023年严以律己做“三严三实”的共产党员.docx

严以律己做“三严三实〞的共产党员 陈祥林 “严以修身，严以用权，严以律己〞，“谋事要实，创业要实，做人要实〞。这是习近平总书记2023年3月在参加全国人大安徽代表团审议时对领导干部的新要求。我们现在简称为“三严三实〞。 此后，总书记在多个重要场合重申“三严三实〞的要求。例如，2023年3月18日，在XX省XX县区调研指导党的群众路线教育实践活动时；2023年2023月8日，在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话时；2023年1月21日视察驻昆明部队和2023年2月16日视察驻西安部队时，都强调了对各级领导干部践行“三严三实〞要求。 中央决定在县处级以上领导干部中开展“三严三实〞专题教育，是党的群众路线教育实践活动的延展深化，是深入推进党的思想政治建设和作风建设的重要举措，是使领导干部队伍适应全面建成小康社会需要的重要保障。 “三严三实〞中有一项重要要求就是严以律己。欲明人者先自明，欲正人者先正己。党员干部能否严以律己，关乎人心向背，也影响着政治生态与开展大局。什么是严以律己。为什么要严以律己。如何严以律己呢。 一、什么是严以律己。 什么是严以律己。简单的四个字不是平常意义上所说的严格要求自己，有特定内容。总书记指出：严以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。 严于律己是一种自律，自己要管好自己。其根本在于正确的思想认识，根底在于自身的道德修养，修行在于平时的言行。严于律己关键在律，重点在严，遵守党纪国法这个律，包括道德约束，党纪国法约束和法律约束；至于严，就是要为政清廉。严于律己是立身之本，更是为政之基。具体要求包括四个方面：敬畏、慎独、慎微、自省。 （一）敬畏 我们赞颂“天不怕、地不怕〞的英雄气概，尤其是在困难面前毫不畏惧的精神状态，但不是说不要敬畏之心。人人都应当有敬畏之心。对于党员干部来说，要敬畏什么呢。 1、敬畏群众。牢记群众是真正的英雄，始终信赖群众、依靠群众，拜群众为师；牢记“水能载舟，亦能覆舟〞。 2、敬畏法纪。严以律己要求有自己的准绳标准，就是党的建设理论，党章、党规、党法、国家法律。要求我们严守政治纪律政治规矩，公正廉明、洁身自好，绝不触犯党纪国法的“高压线〞。 3、敬畏权力。权力这把“双刃剑〞，用之于民善莫大焉，用之于己贻害无穷。始终对权力心存敬畏，秉公用权、为民用权。 4、敬畏历史。首先要尊重历史事实，不搞历史虚无主义。其次要用好历史，历史是现实的一面镜子，历史昭示未来，我们要以史为鉴。第三历史是人民写的，我们在任想什么做什么，在历史上都会在不同范围以不同方式留下一笔，因此要对得起历史，胸怀历史责任感。 5、敬畏自然。自然是我们生存和开展的环境，不敬畏自然就是消灭我们自己。自然是一个有机体，开发建设要以保护这个有机体为前提。自然具有不可抗拒的规律，违背规律干蠢事傻事，就会受到规律的惩罚。一百多年前，恩格斯就在自然辩证法一书中告诫我们：“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。〞教训深刻，我们要永远铭记。 其他如敬畏生命、敬畏父母等，总之，领导干部严于律己要心存敬畏，做到言有所规，行有所止。 （二）慎独 1、慎独含义。简言之，就是谨慎独处。在没有监督的情况下也能谨慎从事，严于律己，这就是慎独。 独，通常是指一种特殊的空间环境，在一种环境里，除了自己，没有别人。在这种情况下，往往没有约束，没有监督。独，今天还应当包括一种特殊的权力地位。这种权力地位，可以使自己自主决定、自由裁量，无需同别人商量，或无需让别人知道，无需报告行为结果。党政一把手，往往可以获得这种权力地位。企业领导人，特别是企业一把手，具有更多的时机和可能处于这种权力地位，比方一定额度内的资金自主支配权，一定范围里的人员自主“组阁〞权，一定时期内的工程自主管理权，等等。 2、为什么要慎独。一般说来，当处在有人盯着的情况下，绝大多数人都能注意自己的行为。没有监督时往往容易放松要求，随心所欲，甚至忘乎所以。因此，此时特别需要谨慎。人一旦处在特殊的权力地位时也是如此，容易自我膨胀，容易产生一言堂、专断独行、专横跋扈等不正确的做法，因此，此时特别需要谨慎。 要慎独的道理还在于，独者不独。所谓独处，其实，只是一种自我感觉。很多时候，独者不独。杨震暮夜却金： 杨震屡次升迁，升到荆州刺史、东莱（今山东烟台威海一带）太守。往东莱郡上任时，路过昌邑县，原先他所推荐的秀才王密，做了昌邑县令，王密夜里怀中揣着十斤金子来赠送给杨震，说：“这么晚了，没有人知道这事。〞杨震说：“天知道，神知道，我知道，你知道，怎么能说没人知道。〞王密惭愧地离开了。故事说明：独者不独。 还有很多俗语都是说明这个道理，“隔墙有耳〞，“手莫伸，伸手必被捉〞，因此，“要想人不知，除非己莫为〞。现代技术，把人的私密空间挤压得越来越小，使独处更加不独了。很多时候，尽管我们看似在独处，但我们一定要严于律己，把自己设想成处在监控的眼皮下，从而做到慎独。 （三）慎微 1、什么是慎微。 “小洞不补，大洞吃苦。〞“千里之堤，溃于蚁穴〞。“道自微而生，祸自微而成〞、“毋以恶小而为之，毋以善小而不为〞、“不虑于微，始成大患；不防于小，终亏大德〞等均提醒人们：“慎微〞。 慎微是说，对看似微缺乏道的小事、小节、小处，要谨慎，要慎重，要高度重视，要妥帖处置，否那么，小事会酿成大麻烦，小节会变成大问题，小过会化为大错误，后果十分严重。这是古人总结无数人生经历而得出的至理，也是被今人一再验证了的天那么。 2、为什么要慎微。 慎微本身所固有的颠扑不破的真理性，常常被用于处理人际关系和日常事务的原那么。它提醒人们：不拘小节，可能影响大局；不把问题处理在苗头，可能酿成大乱。 例如，外商来洽谈旅游合作，因当地合作伙伴以野生动物招待而兴趣全无；外国同行来考察药品生产工程，由于当地陪同官员往地上吐了一口痰而打道回府；一位官员随口一句话引来媒体围攻……事实告诉我们，无论是待人接物还是做工作，都不要无视不起眼的小事或细节。小事可以坏大事，细节可能毁全盘。腐败，有可能从收一个“红包〞开始，因为，一收“红包〞，就破了防线。一些领导干部最后沦落为贪官，就是从这个“第一次〞开始的。慎微，就是要永远严防这可怕的“第一次〞。 （四）自省 1、什么是自省。自省就是自我反省，自我省察。目的是看看自己的言和行如何，有什么闪失或过错，以便适时调整或校正。 “自〞，既可以指个人自身，也可以指一个组织，一个民族自身，但主要是讲个人。 自省，是孔子提出来的：“见贤思齐焉，见不贤而内省也。〞曾子说他自己“吾日三省吾身〞，可算是运用自省方法的贤人。之后，自省为许多思想家、政治家、科学家所推崇并予以应用，其中，唐太宗李世民自省的故事最为著名。他说：“朕每闲居静坐，那么自内省，恒（常常）恐上不称天心，下为百姓所怨。〞 2、自省包括三个环节。自我回忆、自我评价、自我检查。（1）自我回忆。自省什么。一是回忆所说，二是回忆所为，三是回忆所思，有人称之为“过电影〞。 事事回忆，是一事一反省；天天回忆，是一天一反省。这两种回忆是最根本、也是最大量的自省。月月回忆、年年回忆，是阶段性的回忆。“日计有余，岁计缺乏〞，是年终回忆总结。（2）自我评价。自我评价就是回忆之后，自己对自己所说、所为、所想作出自我判断，即明辨是对还是错，是妥还是不妥，是该还是不该，是有价值还是没价值，尽责了没有，效果如何，各方满意与否等等。自我评价是自省的重要环节，只自我回忆，不作自我评价，达不到自省的目的。自我评价是自己评价自己，但不是以自我为标准，而是以言行效果为标准，效果标准是不以人的意志为转移的客观标准。 例如，评价对还是错，以言行是否符合客观事实和客观规律为标准；评价该还是不该，以言行是否符合一定的行为标准为标准；评价有价值还是无价值是以言行是否产生实际意义为标准。评价上工程的决策、发布政策的决策、修改规划的决策，处理群体性事件的决策等，以是否有利于科学开展、城乡一体化、和谐社会构建为标准；执政用权，以人民群众是否满意为标准。 自我评价，最忌把问题评价为成绩，把缺点评价为优点。（3）自我检查。把自我评价中感觉或认识到的自己不对、不妥、不该的言行查出来，酝酿补救、调整、改正。自我检查是自省中最需要有勇气，也是最反映一个人修养上下的环节。前两个环节自我回忆、自我评价，绝大多数人都没有什么障碍，自我检查却不是每个人都能做到的。有的遮遮掩掩，不敢正视自己的问题；有的对自己过于宽容，对问题满不在乎；有的揽功诿过，把问题推给外部，推到他人身上。如果是这样，就根本没有自省。 鲁迅先生“时时解剖别人，但更多的是无情面地解剖自己〞。党员干部严于律己，理当把自省运用于道德修养、政治修养、工作反思。 二、为什么要严以律己。 要做到严以律己，就要清楚严以律己为什么这么重要。 （一）严以律己是“三严三实〞的重要内容，在“三严三实〞中占有重要地位。 “严以修身〞就是要加强党性修养，提高道德境界，摆脱低级趣味，只有通过自律才能到达修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边，却不严格要求自己，甚至放纵，那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵，没有律已修身就无从谈起，严以律己检验着严以修身的成效。 “严以用权〞就是坚持用权为民，按照规那么、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里。要求公职人员为权力的行使制定一个边界，绝不能超越这个边界去滥用权力，严以律己是严以用权的条件，不能严以律己，就不能严以用权。律己是一种立身之本，更是执政为民的表达。 一方面，公权可以成为为人民效劳的很好的手段和工具，但同时公权也有可能被滥用，成为谋私的手段和工具。另一方面，公共权力有很大的腐蚀性，权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合，是非常可怕的腐蚀。因此，要抵抗权力的腐蚀作用就必须做到严以律己，这样才能做到严以用权，坚决杜绝以权谋私，保持高度警惕。 所以，严以修身、严以用权、严以律己三者相互联系，缺一不可。缺少了任何一项，就会像“木桶原理〞一样，出现一个致命的短板。同理，谋事、创业、做人都离不开严以律己。 （二）严以律己是落实从严治党的要求，经受四大考验的重要举措。我们党由一个革命党变成执政党，从方案经济条件转化为市场经济对外开放，时空上有一个非常大的转变。党面临着执政、改革开放、市场经济和外部环境的四大严峻考验。 同时面临四大危险。精神懈怠的危险、能力缺乏的危险、脱离群众的危险，消极腐败的危险。如何对待四大考验，防范四种危险呢。 中央明确指出加强党的建设必须从严治党。从严治党是个系统工程，思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设“五位一体〞。核心就是思想建党与制度治党相结合，通过思想建党、思想教育提高觉悟，调动党员干部内在的自觉性，严格要求自己。同时坚持制度治党，发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用。思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。一方面要强调外在的制度约束，另一方面解决内在自觉性的问题。严以律己就是强调通过严格要求自己，解决内在自觉性的问题，到达高度自觉地执行制度。所以严以律己是落实从严治党要求，经受四大考验的重要举措。 （三）严以律己是造就宏大坚强的干部队伍的需要。习近平总书记反复强调“关键在党〞“打铁需要自身硬〞。关键在党〞就是“关键在干部〞，尤其是领导干部。毛主席说“政治路线确定之后，干部就是决定的因素〞，“要造就一大批人，这批人