2023年《德礼之间》读后感新编.docx

德礼之间读后感范文 本书围绕着“德〞，透过“德礼之间〞的角度与视野，追溯并说明了前诸子时期的思想史。首先，本书以斩截的方式，明确了前轴心/前诸子时期思想史的主题就是“德〞。其次，鉴于德礼之间的关系是某种依存关系，而礼的范畴又广泛涉及政治社会文化信仰诸方面，因此本书着重从制度与思想相互建构的角度，说明前诸子时期的思想史。再次，本书的主要特点是论述了“德〞所涉及的广泛论题，通过关键细节，从德礼之间“虚实相生〞，揭示了前诸子时期“德〞的涵义和意义。 长期以来，学术界普遍以“夫命神学〞界定前诸子时期思想的特质，本书力排众议，代之以“德礼之间〞。这种诠释新人耳目，而且于史有据，令人信服。本书完整地展现了由周初至春秋末年的时代风貌，由此而勾勒出诸子时代哲学突破的清晰的轮廓，在于德礼体系的推陈出新以及道法精神的不断滋育。最后落实于古典意义上的中国意识的形成。 本书抓住了中国思想史上最初的核心概念——德礼思想的产生和演变，从语文学、政治制度学、社会史学、宗教学、文化学、道德系谱学等多方面的视角，对上古时代（主要是西周至春秋时期）的思想的产生和开展作了全面而深入的探讨，从而深刻揭示了上古时代中国思想的特质，及其对我国轴心时期即先秦诸子时代思想的决定性影响。 卜筮然后决大事，非以为得求也，以文之也。故{君子以为文，而百姓以为神}，以为文那么是吉利的，以为神就凶了，因为那将成为迷信。祭祀，仪礼，因遇大事而做，仅是为了表示重视，并非为了求以得之。这是一个文化的传统，文明的范式。近人多诽古之祭仪，以为迷信，然这种“文〞祭并不阻碍科学的开展，譬如人有理性的思维亦有感情的维度。今天在韩国，台湾和日本，祭祀已成为一种珍贵的文化积淀，示出它对祖先的尊重和延续。吾国之汗颜，礼仪之邦今恐难副其实。 第2页 共2页