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2023年《清塘荷韵》读后感.docx
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清塘荷韵 2023 读后感
清塘荷韵读后感 拜读季羡林先生的清塘荷韵,不禁被文中优美的言词,深刻的思想所折服。文章意味蕴藉,仅已栽荷小事便道出了深藏在作者心中的浓烈的期盼,希望和欣慰。文章构思之巧妙,写作之精良,实令我赞叹不已。 再观朱自清先生的荷塘月色,便觉两文之差异甚大。朱自清先生在荷塘月色中表达了自已淡淡的喜悦与哀愁,这便与季先生强烈的希望之心形成了鲜明的比照。同样是写荷花,朱先生在欣赏美,而季先生是在创造美。欣赏美的人每当发现美中之缺乏。便多几分惆怅,但创造美的人会痴迷于美中,戴着美的眼镜看世界,一切都是完美的,毫无瑕疵,他沉浸在美中,乐观看世界,永远有希望,永远有快乐。 在清塘荷韵中,季先生行文严谨,贯穿全文的两条线索十清楚显,一条以荷塘中荷花情况为线:先写原先塘中似有荷花但现在全无,再写我种莲子,接着写第 一、二年塘中仍无荷花,然后了写第三年“塘中浮动的仍然只是孤零零的那五六叶片〞,最后写第四年荷花生长旺盛,荷叶“遮蔽了半个池塘“。另一条那么以作者的思想感情变化为线:先是塘中无荷花,作者“总觉得是一块心病〞,再是种了莲子作者微有希望但情绪还比较消极,接着作者的期盼日益强烈,然后两年过后塘中仍无荷花,作者“完全灰了心〞,继而到了第三年荷花长出“五六个叶片〞。作者自白“虽微有希望但究竟仍是令人灰心的一年〞;最后第四年荷花茂盛,作者“心中狂喜〞。 整篇文章,以时间顺序行文,事情起因、经过、结果交待清楚,过渡自然。两条线索既相对独立,又密不可分,它们被作者的那管神奇的笔有机地结合起来,真可谓是:相辅相承,相孕相生。 清塘荷韵的内容中作者的所感十分薄弱,它们大都凝聚在作者的一举一动中,较为含蓄,且整段的“自我剖白〞在清塘荷韵更是全无踪影,因此我认为清塘荷韵更倾向于叙事散文,此乃文体之异也。清塘荷韵中,季先生描写的景物就具有了单一性,他只刻画了荷花,表现他对荷花顽强的生命力的赞美,写作中采用了一枝独秀的方法,而对其它景物只字未提,这是写作手法的差异。 下面是文章所提及的相同细节间的区别。如。同样是因为等了四年,所以“心中狂喜〞,且感慨于自然力的伟大。同样是看到了昂首怒放的荷花,朱先生说它色白,为点缀之物,但季先生说它“红艳耀目〞,“凌驾于荷叶之上,迎风弄姿。〞最后,我要说两文结果不同,朱先生最后是“什么都没有〞欲超脱而不得,心情郁闷。季先生最后得到了满塘荷花,并且这些荷花被命名为“季荷〞,他心中自然无比愉快。 第二篇:清塘荷韵读后感清塘荷韵读书笔记 对视那一双历经人世七八十个岁月的双眼,我看到的,是对待人生的睿智和坦然。 季老在清塘荷韵这本书中,集中向我们展示了一个耄耋老人对往事的追忆。大概人的年龄大了,就容易怀旧吧。然而,这追忆又不仅仅只是简单的对过去的回放,从这最深情、最朴实的追忆中,我们不仅能看到他的不同寻常的人生际遇,还看到了他对待人生的看法和态度,其中除了应有的思念,还蕴藏着对每一段际遇的感谢。 从山东到清华,再到德国的哥廷根,再到北大任教,季老把他的一生奉献给了教育事业和学术研究。在这辗转颠簸的路途中,经历了种种的悲欢离合,在书中都仿佛历历在目。有对祖国的思念与责任感、对师友情谊的缅怀和感谢、对文革的愤懑与坦然,有对待名利金钱的淡然、对待自然和动物的善心,也有对人生的深刻感悟。 思念是永恒的话题,对于季老来说,这个话题更为迫切,也更为深重。本书开篇便是他在燕园圣地时对家乡山东西北大平原的思念,季老在燕园奉献了半生,而在他的家乡只待了六年,相比来说,虽然很短,却依然值得思念,正如他所说:“每个人都有个故土,人人的故土都有个月亮,人人都爱自己故土的月亮〞。让他思念的,除了那故土的明月,更多的,是故土的亲人,特别是他的母亲。 背井离乡之后,连母亲的最后一面也没能见到,那种悔恨正向他描述的那样“悔恨像大毒蛇直刺入我的心窝〞,自此之后,母子之爱便成了一道明媚的伤,无处不可触及。后来,对于丧子之后哭死的佣人王妈,悲哀沉重的压住了他的心,就连院子里的夜来香都感到寂寞。喂养的三只兔子因为大兔子的丧失两只小兔子也相继死去,他又感到“冷栗,寂寞,混上了一点轻微空漠的悲哀,压住了我的心〞。回忆起爱猫咪咪的死,他觉得简直像是失掉了一个友人,一个亲人心头彷佛被挖掉了点什么。这里除了对自身情感的寄托,还有这对待动物的仁慈与善良。 除此之外,季老的学习生涯无疑是漂泊的,一个在国外求学的游子又如何不思国思乡呢,然而,对于一个习惯了漂泊而又深情的人来说,家的概念,并不局限于那个出生地。出国留学的时候,时时刻刻想着故国,等到要离开的时候,又有着千般万般的不舍,正如在别哥廷根中写到的那样“别了,我的第二故土哥根廷,什么时候我再能见到你们呢。〞回国后一直在北大教学,这里又何尝不是家呢,就算是只住了十几天的印度,在离别的时候也是依恋难舍。可见,有深厚感情的地方便可是家了。 除了对“家〞的思念,还有许许多多的人是值得去回忆的。无论是国内的回忆陈寅恪先生、站在胡适之先生目前、回忆雨僧先生、扫傅斯年先生墓、回忆梁实秋先生、 悼念沈从文先生、思念乔木,还是国外的朋友和老师,其中都包藏了或感谢、或尊敬、或惋惜等等情怀,除了这些,恐怕还对风景依旧昔人不在的凄凉之感吧。 其中不得不提到的,还有文革那段不得不说却又没有几个人愿意说的非人经历。谈起那段经历,季老在牛棚杂忆中说他难道悲哀,感到孤独,感到恐惧,然而,也只能坦然,他自己问心无愧,只是同情无辜的文人们,虽然愤慨,却也只能说:“奈何,奈何。〞除了对当时的真实叙写,再无多话,我们看到了他对往事的宽容和对待人生的睿智。 读完清塘荷韵,在其纯朴而不乏味,情浓而不矫作,庄重而不板滞,典雅而不雕琢的语言中,我们看到了季老的平和,品味了母子情、师生情以及凡人市井人文情怀,也悟出了一些做人的真谛。这种饱食之后的满足感,韵味悠长。 第三篇:清塘荷韵读后感从古至今,人们一说到荷花,首先想到的便是高雅、纯洁。是的,荷花出于污泥而不染,它根本不屑于在泥沙中那不见天日的生活,它会不断地为着光明,为着美丽,为了给人类那丰富的生活中再添加一抹美好的色彩,绚丽而无暇的为之奋斗。荷花也深受我的喜爱,我不仅只是因为它的外表,更是因为他的精神所给予了我无限的力量,敢于面对困难和险境……今天有幸读到了季羡林先生的佳作清塘荷韵,更令我感触颇多。 文章中大量笔墨,作者都着重描写了荷花生长的过程。起初,作者言“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊〞的水塘和自己的“心病〞,说明了养荷花的原因,为后文荷花的诞生作了铺垫。下文中作者又记叙了自己播种荷花、盼望荷花出现的急迫心情。如:“我每天就多了一件工作:到池塘边上去看上几次〞“我盼星星,盼月亮,天天到池塘边上去观望〞。这些语句生动的勾画出作者对荷花的盼望和喜爱,语言幽默淳朴。后文中描写了荷花的生长之盛与不同寻常的特点:不但红色浓而且花瓣多。我想这几株荷花在四年的拼搏与煎熬中,早已超凡脱俗,不与那些受帮助的“凡夫俗子〞相同,因而受过磨难的人或物,他们的身上都闪耀着纯洁而无暇的光芒,令人心生敬佩。最令我喜爱的段落便是那“月下插曲〞了:可爱的小波斯猫会见到水中的“白玉盘〞,心生趣意,竟纵身一跃落入了塘中。此情此景都不禁令人发笑,感到怜爱,同时这也侧面写出了荷塘的景色加上月光的配合,无疑是一幅栩栩如生的风景画,令人沉醉其中……我们都知道有得必有失,有盛必有衰,有分必有合,因而这塘美丽的“季荷〞即将走向衰落。而作者是什么心情呢。“既然冬天到了,春天还会远吗。〞多么豁达的作者,我想此时,作者已被这迷人的荷花所征服,心中波澜不惊,宁静高雅,充满期待…… 本文中作者描写荷花的婀娜,寥寥无几,甚至少得可怜,为何我们读来却被深深打动。我想,荷花的精神已常驻在每个人的心间,挥之不去,因而能与作者产生共鸣。荷花,一种坚强毅力的生灵;荷花,一种傲慢美丽的生灵;荷花,一种高尚纯洁的生灵。荷花它具备了人所应该具备的品质,因而它在百花中大放异彩。 最近我还读过一篇有关荷花的文章,是著名作家朱自清的荷塘月色。这篇文章那么把荷花的种种姿态和美丽,毫无保存的“倾泻〞在纸上,令人读后心神皆静。其中最令我感受到美好和宁静的一段是: “月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。〞 文中一个“泻〞字,生动的展现了月光温柔娴静的性格,给人以无限的感触。后文中“薄薄的青雾〞“笼着轻纱的梦〞,塑造出一种隐隐约约、假设有假设无,可触而不可及的朦胧意境,给人一种迷迷糊糊的美。文中还描写了“参差的斑驳的黑影〞“杨柳的稀疏的倩影〞,更给荷塘蒙上了一层神秘的面纱。这寥寥数笔,竟将荷花的种种美质刻画得淋漓尽致,真不愧于是文学巨著。 总之,荷花给人们带来的美感,是无穷无尽的,是感慨不完的。我们的生活中处处有美的存在,关键是要拥有一双发现美的眼睛。 第四篇:清塘荷韵读后感清塘荷韵读后感初读贾平凹的西安这座城,我最疑心的一句话是:“但可爱的是,时至今日,气派不倒的,风范依存的,在全世界的范围内最具古城魅力的,也只有西安了,清塘荷韵读后感。〞我虽没到过西安去,但也去观光了北京这座古城了。虽然北京现在很大一局部面积都建满了高楼大厦,但,它毕竟是拥有很多老四合院,还有万里长城及故宫这样古老的建筑,也算得上一座充满魅力的古城了,不见得西安比它还古吧。加上我对作家的深疑不信就使我觉得原来贾平凹也这么会造作啊,后来,很惊异地在宋晓梦的访西安古城墙一古城墙比作环绕在北京城脖颈上的一串绿色的项链。可惜那景致在我出生前就已不复存在。然而,今年秋天,我却在古城西安看到了这一景观。这倒让我有些相信西安的古城魅力来了。两个不同的人在不同的时间写同一地点竟会不谋而同,而这不谋之同就定是实言。 贾老先生的语言精炼也严肃,有时来点恰到好处的幽默,譬如:“你突然感到历史并不遥远,以至眼前飞过一只并不卫生苍蝇,也忍不住疑心这苍蝇的身上有着汉时的模样或是有唐时的标记〞。荒唐的外表裹着深刻的内涵,这就是作家的level了。 宋晓梦的这篇访西安古城墙语言庄严,并不像贾老先生的那样幽默。她说到1983年前的古墙,据说被灾民、难民们打了2100多个洞,后来在西安人民的努力下终于修复。这不禁让人感慨这座古城墙被赋予的新形象与新意义。 贾、宋叙写西安的文章使我对于西安的古老有所了解,激起了我对于西安神秘的古老的向往,待到有了足够的钱和时间的好日子,定抽身前往,去感受贾、宋二人的感受。 这篇清塘荷韵是季羡林老先生于86岁高龄时完成的佳作,可与朱自清的荷塘月色相媲美。 几颗来自洪湖的莲子带着老人的希冀和怜爱跃入了红湖,一种顽强而高洁的生命在黑暗和淤泥的包围中开始萌芽,读后感清塘荷韵读后感。 如果说周敦颐笔下的荷花是志行高洁的隐者,朱自清笔下的荷花是抚慰心灵的舞者,那么,季老笔下的荷花那么应该是张扬生命的强者,是彻悟生命的智者。 我们很难想像,在寂寞的岁月里,在荒芜的湖面下,在阴暗的泥沼中,那莲子是怎样暗暗地积蓄着力量,是怎样将生命的嫩芽钻出了坚硬的外壳。这芽一旦破壳而出,便以一种惊人的力量展示着生命的顽强与美丽。经过了整整两年的期待后,在第三年,奇迹终于出现了,水面上露出五六片圆圆的绿叶。这是生命的使者啊。虽“细弱单北“可怜兮兮〞,却足以使那颗本已深感失望的心得到一丝慰藉。一千多个日夜过去了,在经历了

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