2023年怎样才能保持党同人民群众的血肉联系.docx

怎样才能保持党同人民群众的血肉联系 在新的形势下，如何进一步保持和开展党同人民群众的血肉联系，赢得广阔人民群众对改革开展的支持和参与，是关系我们党能否长期执政、执好政，关系中国特色社会主义事业成败，关系中华民族前途命运，关系党的生死存亡和国家长治久安的重大战略问题。 始终保持和开展党同人民群众的血肉联系是由我们党的性质决定的，是我们党长期执政的群众根底，中国共产党最大政治优势是密切联系群众，党执政后最大的危险是脱离群众。如今，我们党已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党，成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党；已经从受到外部封锁和实行方案经济条件下领导国家建设的党，成为对外开放和开展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。但是，不管我们党所处的地位和环境、形势和任务如何变化，我们同人民群众同呼吸、共命运、心连心的立场不能变；全心全意为人民效劳的宗旨不能变；坚持“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去〞的群众路线不能变；坚持立党为公、执政为民和“权为民所用、情为民所系、利为民所谋〞的本质不能变。只有这样，我们才能始终保持和开展党同人民群众的血肉联系，我们的改革开放和建设才能有胜利之本，我们党才能有吸取智慧和力量的最深厚源泉，才能有正确决策、减少和防止失误的可靠保证，才能有深厚的执政根底，才能经得起执政、改革开放和开展社会主义市场经济三大考验，才能不断把中国特色社会主义事业推向前进。 始终保持和开展党同人民群众的血肉联系，必须把开展作为第一要务，这是我们党长期执政的本质要求，解决当今中国面临的所有问题，从根本上来说，都必须靠开展。讲开展，首先是解放和开展社会生产力，党的路线、方针、政策和各项工作，必须符合社会生产力开展的规律，必须把是否有利于社会生产力的开展作为衡量标准，并把开展社会生产力与不断提高人民群众的生活水平统一起来。通过解放和开展社会生产力，增强我国的综合国力，满足人民日益增长的物质文化需要，实现建设小康社会的宏伟目标，为社会全面进步和人的全面开展奠定物质根底。这是历史和时代赋予我们党的庄严使命，也是广阔人民群众的共同愿望和根本利益所在，更集中表达了我们党执政为民的宗旨，深刻揭示了党和人民群众血肉联系的本质。讲开展，还必须坚持以人为本，全面协调可持续的科学开展观，把推进经济建设、政治建设、文化建设统一起来，更好地推动经济、社会和人的全面开展。以人为本，就是一切从人民群众的根本利益出发，深入体察人民群众的意愿和要求，把实现好、维护好、开展好人民群众政治利益、经济利益和文化利益，作为我们谋开展的出发点和落脚点。这是我们坚持执政为民、保持党和人民血肉联系的重要环节，也是党的一切工作的最高标准。开展是为了人民，开展必须依靠人民，要集中全国人民的智慧和力量，聚精会神搞建设，一心一意谋开展，使我们党始终与时代开展同步伐，与人民群众同呼吸共命运。 始终保持和开展党同人民群众的血肉联系，必须以党风廉政建设的实际效果取信于民，这是我们党长期执政的政治保证，加强党风廉政建设，保持党同人民群众的血肉联系，首先要对广阔党员干部进行“为民〞教育，使广阔党员干部首先牢固树立正确的权力观，坚持立党为公，执政为民，为人民掌好权、用好权。党在执政条件下，容易脱离群众，容易产生官僚主义，容易以权谋私，产生腐败。我们党的执政地位是人民给的，各级领导干部手中的权力也是人民群众赋予的。所以我们手中的权力只能用来为最广阔的人民群众谋利益，决不允许用来为个人或小集团谋取私利，否那么就是忘本，就是对党对人民的背叛。党员领导干部只有树立了正确的权力观，才能从根本上解决好入党为什么，当官干什么，身后留什么的问题，才能忠诚地实践全心全意为人民效劳的宗旨，把最广阔人民群众的根本利益维护好、实现好、开展好。其次，要教育广阔党员干部，大力弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风，切实加强党的作风建设，通过作风建设，树立科学的开展观和正确的政绩观，重实际，说实话，办实事，求实效。坚决反对形式主义、官僚主义和弄虚作假；坚持反对劳民伤财的“政绩工程〞，“形象工程〞，摆花架子、做外表文章，官出数字，数字出官，脚踏实地、真心实意地为老百姓办实事，办好事，以我们党良好的思想作风，工作作风，生活作风赢得人民群众的信任，密切党同人民群众的血肉联系。第三，要通过对党员干部进行廉政教育，使广阔党员干部牢固树立谦虚谨慎，艰苦奋斗的精神，坚决反对贪图享乐、骄傲自满、违法违纪、拼命敛财、挥霍公款、腐化堕落等，自觉保持共产党人的浩然正气，昂扬锐气，密切党同人民群众的血肉联系。 始终保持和开展党同人民群众的血肉联系，必须建立密切联系群众的制度，这是我们党长期执政的组织制度保证，从制度上保证党同人民群众的血肉联系，必须努力建设社会主义政治文明。社会主义政治文明的核心是人民民主，开展人民民主是推动政治文明不断开展的根本动力。社会主义政治文明不仅从理论原那么上确认人民群众在民主政治中的主人翁地位，而且以健全的政治运行机制确保人民群众当家作主权利的实现，这就是民主政治的制度化、标准化、程序化。民主政治既保证人民群众参与管理国家和社会事务的权力，又保证有效实现和保护自身的利益。共产党执政的目的，就是领导和支持人民群众当家作主人。 从制度上保证党同人民群众的血肉联系，必须大力推进决策科学化、民主化。反映我们党执政能力的主要标志就是各级党政机关的决策水平，其决策的正确与否，水平上下，直接关系着人民群众的切身利益，进而极大地影响着党的形象，影响着党同人民群众的血肉联系。为了保证决策的科学民主化，使决策充分表达人民群众的意愿和要求，我们一方面要认真落实江泽民同志所强调的“要完善深入了解民情，充分反映民意，广泛集中民智，切实珍惜民力的决策机制〞，同时认真落实党的十六届四中全会决定提出的改革和完善决策机制，推进决策科学化、民主化的具体要求，建立和完善重大决策规那么和程序；建立社情民意反映制度；建立与群众利益密切相关的重大事项公示制度和社会听证制度；完善专家咨询制度；实行决策论证制度和决策失误责任追究，纠错制度等，畅通党和人民群众联系的渠道，保证党同人民群众的血肉联系长期稳定和开展。 从制度上保证党同人民群众的血肉联系，必须加强对权力运行的制约和监督。权力是一把“双刃剑〞，可以用来为人民谋利益，也可用来以权谋私。历史经验证明，不受制约和监督的权力，必然导致滥用和腐败。在社会主义社会，权力来自人民，又是人民利益和意志的表达。我们执政的最大危险就是滥用权力，以权谋私，脱离群众。因此，党的十六大突出提出了加强对权力监督和制约问题，要求建立结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的权力运行机制，从决策和执行等环节加强对权力的监督，保证把人民赋予的权力真用来为人民谋利益。要求党员领导干部要带头执行四大纪律八项规定，带头实行多种形式的述职述廉制度，重大事项报告制度，质询制度和民主评议制度等。为了人民、依靠人民对权力运行进行监督和制约，是我们党始终保持同人民群众鱼水不离，血肉相连，患难相依，荣辱与共的关键所在，也是我们跳出历史周期率，实现长期执政的根本保证 第二篇：如何保持党同人民群众的血肉联系文章标题：如何保持党同人民群众的血肉联系 以"三个代表"重要思想为指导和目标来建设党，是我们党在新世纪自我开展壮大，走向新境界的豪迈宣言。它不仅深化和开展了马克思主义的建党学说，也是党面对新时代世界大势所做出的一个重大时代性抉择，是坚持党的宗旨所做出的又一次庄严的历史承诺。 "三个代表"的核心和归宿，是最忠实地代表 最广阔人民群众的根本利益，最忠实地贯彻表达人民的意志，使党始终保持与人民群众之间的血肉联系，获得无往不胜的力量源泉。对于这一点，特别需要有高度的理论自觉性和现实敏感性，才能充分地理解和贯彻执行。 一、党的宗旨是确定党的性质的价值导向 毛泽东曾屡次指出，为人民效劳是共产党和共产党领导的军队、政权、党所领导的全部事业的唯一的最高宗旨。所谓"宗旨"，就是根本的、最高的、统率一切的价值取向、价值标准、价值原那么。"为人民效劳"五个字凝聚了马克思主义世界观、历史观和人生观实质的价值取向，它有着深厚的理论根基和丰富的历史内涵。 一般说来，奉行什么样的根本价值观，那么说明政党、团体和个人具有什么样的社会性质、政治面貌和历史地位。党的宗旨的内容是"共产党人的一切言论行动，必须以符合最广阔人民群众的最大利益，并为最广阔人民群众所拥护为最高标准。（毛泽东：论联合政府）这是从价值与评价、主观与客观相统一的高度，明确而完整地规定了中国共产党的根本立场和价值导向。这一价值观所特有的价值取向，它所包含的全部信念、信仰和理想的出发点和落脚点，是自觉无条件地站在历史的主人──无产阶级和人民群众的立场上，忠实地代表人民的利益、忠实地贯彻人民的意志，去争取实现人类自身的彻底解放和美好前途。 这一人民主体论价值观的科学根底，在于以先进的世界观方法论揭示了社会开展的规律和历史趋势。马克思主义的群众史观、彻底的科学的实践观和社会开展动力的辩证法认为，"人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。"（同上）党的宗旨即最高价值观的一大理论特色，是对历史规律、客观真理与人民价值的深刻理解。毛泽东明确提出了"真理与人民利益一致"这个具有高度理论创造性和实践指导性的命题。他说："共产党人必须随时准备坚持真理，因为任何真理都是符合于人民利益的；共产党人必须随时准备修正错误，因为任何错误都是不符合于人民利益的。"（同上）一般说来，真理与价值之间是彼此存在差异和对立的。真理不是价值，价值不是真理；真理不一定对任何人都用，对人有用也并不一定符合真理。但是，站在人类历史进步开展的高度，以人类历史的创造者和推动者――广阔人民群众为主体，以符合人民的利益、满足人民的需要为价值标准，那么这种价值就与社会开展的客观真理之间有着内在的、无可否认的高度一致性，"不一定"就可以变成"一定"。这是因为，社会历史的客观真理，归根到底是社会历史主体及其活动的本质和规律的显现，它必然存在于、表现于社会历史主体--人民群众自身存在、活动及其条件和过程的深处，必然同人民群众的根本利益及其条件的变化互为表里。社会历史的客观真理就是人类和人民的存在、利益、活动及其条件运动变化的逻辑；人类、人民的生产和生活方式开展变化所遵循、所表达的逻辑，就是社会历史的客观真理。因此应该说，"为人民效劳"表达了一种高度自觉的历史主体意识，是一种到达了与科学历史观相统一的先进价值观。 党的宗旨决定了党与人民群众之间是一种不可分割的血肉联系，这种联系对于党本身说来，是根本性的、普遍性的和决定性的要求，它必须通过党的全部纲领、路线、战略、方针、政策和策略、乃至工作作风等得到全面的贯彻表达，并保持始终。如果没有了这种联系，就意味着党改变了性质，失去了存在的根基，失去了生命的活力。党的思想理论的先进性，不仅在于科学世界观方法论的先进性，也在于价值观上代表人民利益的先进性，在于科学世界观与先进价值观的高度统一性。没有这二者之间的高度统一性，就不能始终表达和保持党的先进性，就不是一个高度成熟、自觉和强有力的革命政党。 江泽民在"七一讲话"中再次强调了党的先进性的这一要求："任何时候我们都必须坚持尊重社会开展规律与尊重人民历史主体地位的一致性，坚持为崇高理想奋斗与为最广阔人民谋利益的一致性，坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性。""在任何时候任何情况下，与人民群众同呼吸共命运的立场不能变，全心全意为人民效劳的宗旨不能忘，坚信群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢。必须始终把表达人民群众的意志和利益作为我们一切工作的出发点和归宿，始终把依靠人民群众的智慧和力量作为我们推进事业的根本工作路线。我们要把这些号召提升到党的宗旨高度来理解和执行，而且更重要的是在于践中贯彻表达。 二、"人民"范畴的现实定位 贯彻党的宗旨的观念前提