2023年大学生法治观念和契约精神养成研究.docx

天道酬勤 大学生法治观念和契约精神养成研究 关键词 大学生 法治观念 契约精神 养成 作者简介：惠林军，陕西邮电职业技术学院助教，研究方向：思想政治教育。 中图分类号：G641                                                       文献标识码：A                     DOI：10.19387/jki.1009-0592.2023.09.069 随着经济社会的开展，法治观念在治理社会与进行经济、国家的管理时发挥着越来越重要的作用，其概念为人们对法律性质与功能的了解与看法，总而言之，法治观念主要指的就是，不以个人的意志，而是按照法律对国家进行治理的根本观念。同时，契约精神在人们生活中也有着重要意义，是在长期的社会生活中不断形成与开展的意识，只要社会存在，那么人就要有社会生活，在社会当中就必须拥有这样的精神。在广义上，契约精神也可以被认为是规那么意识，想要在社会当中和谐生活，就必须有规那么意识，有很多人生活在一起，必须要相互承当责任和义务，只有这样拥有诚信意识，社会才拥有秩序。 一、集约精神在法治形成过程中的重要意义 我国是一个遵守规那么的国家，始终坚持无规那么不成方圆，如果想要让社会经济获得可持续开展，那么，保持社会的稳定性，在加快法治建设的过程当中实现中国梦，并且发挥出市民公约以及乡规民约，和行业规章当中积极的作用，对建设我国精神文明社会都是非常重要的，這些都是典型的规矩，而只有讲规矩，才能够真正培养法治的社会精神。 首先，在市民社会的权利主体契约精神方面，契约精神在日常交易过程中发挥着重要作用，在此根底上也开始了法治社会的创立，可以说，法治社会建立的经济根底就是契约精神带来的。同时，在此过程中公民为了更好地遵循契约精神也会建立起较为稳定的社会秩序。 其次，契约精神不再局限于小范围，而是升至公法领域，在私人契约精神的根底上不断创新与扩展，更好地保障人权的实施，也能够保证公权力在控制范围之内。在宪法规定中有着对于国家实施教育方面的要求，不仅要加强纪律与法治方面的教育，也要让公民经过文化与道德教育不断树立自己的法治观念。公布性质不同的公约与守那么来进一步保障城乡公民权利的实施，从而更好地推动社会主义精神文明建设的实施，只有让这些规那么都能够深入人心，才可以真正的实现依法治国的愿望。 再次，在生产和实践的过程当中，如果大家都公认一些规矩是可靠的，那么这些规矩就应该传承下来，并且不断的完善。人们都更加渴望让生产及生活更加安定，让自己的生活也可以变得更加美好，而少了各种约束和规章，这些愿望是很难实现的，有些规定虽然并不具备官方性质，可是其强制性法律意义是非常显著的，都能够符合当地民俗以及习惯，因此就应该得到尊重，而这正是法律的萌芽，只要稍加标准，就可以获得非常理想的效果。 最后，在生活当中，有很多人在情感上，都倾向于一些更加符合当地特色的公约以及规章，所以，就要进一步汲取其中的法治文化与精神，并且通过探究来发现在乡村治理中法治的重要作用与不可或缺的价值，真正的发挥出稳定社会的作用[1]。 二、培养大学生法治观念以及契约精神的必要性 目前，我国将依法治国当作主体，要能够充分的建设社会主义法治国家，并且要求将规那么意识的强化作为社会开展的一大重点，在此过程中来不断宣传与发扬契约精神，而作为主力军的大学生不仅，不仅仅是能够推进依法治国的主体，也是保证法治中国建设实施的不可或缺的一局部。 因此，为了更好地推动法治社会建设进程，就要让大学生法治意识水平不断提高。在建设法治国家的过程当中，大学生必须要不断地提高法治意识，同时也要充分的培养自己的法治观念，契约精神在法治形成的过程当中，其意义是非常重要的。 首先，在市民社会的权利主体契约精神方面，契约精神在日常交易过程中发挥着重要作用，在此根底上也开始了法治社会的创立，打造了法治社会建立的经济根底。同时，在此过程中也建立了较为稳定的社会秩序。 除此之外，契约精神还升至公法领域，在私人契约精神的根底上不断创新与扩展，能够保证公权力在控制范围之内，以及权利保障等各方面的意义是非常重要的，而契约正是法治的根底。想要培养法治观念，同时需要培养契约精神，当代的大学生要不断努力，当前我国正处于建设法治中国非常关键的时期，大学生自己必须要不断地提升法治观念，以及培养契约精神。而目前我国高等教育的特点，决定了大学生是必须要走出校园，并且步入社会的。因此，对大学生进行较为及时的法治和契约的指导，也是非常必要的。大学生在校期间，很有可能会遇到各种各样的社会兼职，大学生很容易受到诱惑而上当受骗，这种现象屡见不鲜。所以在校期间，就要能够及时给大学生进行法治指导。随着新媒体的不断开展，网络等新兴媒体也在冲击着大学生的思维，网络受骗者也变得更多。大学生自我保护能力相对较差，因此违法犯罪的现象也在与日俱增。面对日益开展的新媒体也要不断加强法治意识，高等院校一些非法律专业的大学生，能够接受到的法治教育是非常有限的，通过调查可以发现，有一些大学生因为对未来的职业开展有一定的需求，所以更加倾向于学习一些实用性相比照拟高的法律，而对一些理论性相比照拟强的法律，兴趣并不十分浓厚，甚至有一些大学生对此产生了厌恶的心理。还有一些学生，特别是理工科的学生，觉得学不学法律都没有关系，只要不去做一些具有危险性的事情就能够不触犯法律，那么法律和自己的关系就不大，掌握法律知识非常没有必要的。甚至有一些法学专业的学生，因为对于自己的兴趣，以及对开展的前景的各方面考虑，更加喜欢学习某一门比拟特殊的法律理论知识，没有方法真正的形成一个更加完整的法律知识体系，所以当代的大学生法律知识非常匮乏，这也让大学生很难真正的形成比拟高的法治观念。 因此，必须要针对大学生的特点，确实最为适宜、科学的培养方案，通过讨论这个问题，能够让大学生在未来社会实践过程当中获得更多提高[2]。 三、大学生法治观念和契约意识养成途径 一切的法律当中，最为重要的法律是在公民内心的法律。法律最为根本的要求就是实施，而且精神正是法治的根底，如果契约已经成为了人们的生活方式的时候，就代表着人们已经形成了契约精神，契约精神与法治观念的养成，要能够到达知行合一的境界。 〔一〕学生为主，依法自我管理 在培養学生行为习惯的过程当中，要能够培养学生的法治观念以及契约精神。大学生议事委员会那么为当前高校普遍设立的机构，在机构中，大学生可以通过研讨来确立大学生自我管理的规章制度，同时也要指导大学生按照规章制度和法律来办事，其中包括学生日常生活当中的行为，以及社会兼职过程中的一些本卷须知等。通过大学生的调节委员会的成立也能够实现大学生之间纠纷与矛盾的解决。大学生可以按照相关法律法规，通过调解的方法，来自己解决学生方面的矛盾以及纠纷，类似于一种社会法庭，大学生也可以通过这样的方式，自主进行法律的宣传[3]。 〔二〕构建立体化法治教育 构建立体化的法治教育模式，可以让大学生在培养法治观念的过程中，奠定更加坚实的根底，真正的发挥出将课堂当作法治教学阵地的价值。以思想道德的修养以及法律根底课程当做依托，提高教学的实效性。在全院学生的范围之内，来开展常用法律法规的相关法律课程，同时也要优化法律教师结构，拓展第二课堂的教学，比方可以开设法律大讲堂，以及模拟法庭等[4]。 〔三〕构建大学生诚信教育体系 要能够构建大学生的诚信教育体系，从而使大学生诚信的水平获得提高。构建大学生的诚信教育方面的目标体系，要能够养成诚信待人以及诚信学习的习惯。而构建出大学生诚信教育方面的体系，正是大学生诚信教育最为重要的局部，在实施诚信教育的过程当中，可以影响到诚信教育的成果。而构建大学生诚信教育方面的保障体系也是非常重要的，大学生保障体系的建立是诚信教育体系完善的根底，两者密不可分，有着紧密联系。前者作为后者的建立支柱，因此想要更好地推动大学生诚信教育体系建设，就需要不断加强与完善保障制度[5]。 〔四〕有效规那么教育 对大学生进行有效规那么教育也是非常重要的，要能够奠定大学生的契约精神，规那么意识就是契约精神的一大根底展现。在契约社会，规那么是非常重要的，大学生来自于全国各地，各地之间的民俗和风俗习惯性差异都是很大的。在法治的框架下，制定一些可以符合实际相关规那么，对于大学生进行更加有效的规那么教育，让学生可以真正的有章可循。在历史上，不管是古时候的乡里敬老，或者是一些其他的箱规或以及社约等，都曾起到过非常积极的作用。由此可见，各方面法律法规都要能够深入人心，只有这样，才能够真正的实现依法治国的愿望[6]。 四、结语 综上所述，大学生的法治观念以及契约精神的养成对我国的法治社会建设有着不可或缺的作用。所以学校要尽量加强大学生在法治观念，还有契约精神等各方面的培养。从而为我国之后的开展，以及提高我国的综合国力，能够提供更加重要的人才保障。契约精神在法治观念培养的过程当中，能够发挥非常重要的作用，而想要培养法治精神同时也需要通过科学的手段，同时也要对大学生的法治教育投入更多的关注，只有这样才能够真正的让大学生的法治教育在未来的社会开展的过程当中，获得更多的提高。 参考文献： [1] 田玉敏.大学生法治观念和契约精神养成研究[J].理论观察，2023〔2〕：149-151. [2] 赵继彬.大学生法治观念和契约精神养成研究[J].法制博览，2023〔35〕：48. [3] 张雅光.略论美国大学生法治观念和契约精神培养机制[J].继续教育研究，2023，234〔2〕：117-121. [4] 卢晓梁，王鸿祥.当代大学生法治观念和契约精神研究[J].科教导刊〔电子版〕，2023〔30〕：26. [5] 颜凯.大学生法治观念和契约精神养成教育分析[J].法制博览，2023〔19〕：37. [6] 蔡敏仪.立德树人视域下高校大学生契约精神的培育[J].人文之友，2023，9〔9〕：131.