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2023年科学进展观的方法论文 科学进展观既是指导进展的世界观，又是指导进展的方法论。争辩、生疏科学进展观的方法论对于我们贯彻科学进展观具有重要的现实意义。科学进展观的方法论是一个完整的思想体系，包含丰富的内容，这里把它概括为“七论〞，即人本论、进展论、和谐论、特色论、兼顾论、协调论和规律论。 〔关键词〕科学进展观，世界观，方法论 ?中共中心关于制定国民经济和社会进展第十一个五年规划的建议?指出，“科学进展观是指导进展的世界观和方法论的集中体现〞。人们对科学进展观的世界观局部已经进行了大量争辩，并且取得了有益的成果，但对科学进展观的方法论局部即指导进展的方法的体系那么关注不够。而后者对于我们贯彻落实科学进展观尤为重要。这就要求我们必需重视和加强对科学进展观的方法论争辩。科学进展观的方法论是一个方法体系，包含多方面的内容，经过初步分析和认真梳理，也为了便于论述和使用，我们可以把其概括为七个方面：人本论、进展论、和谐论、特色论、兼顾论、协调论和规律论。 一、人本论 “人本论〞，就是在进展中坚持以人为本的原那么和方法。在进展领域坚持“以人为本〞，就是在有关进展的各项工作中贯彻和体现以人为目的、以人为根底、以人为中心的理念和精神。 “以人为目的〞强调进展是把人当作主体，把人看作目的，是为了人的进展。我们的一切进展都是为了疼惜好、进展好、实现好最宽敞人民群众的根本利益，体现、保证和促进人的全面进展。正如学者们指出的，进展的目的是使人作为人而不是作为生产手段得到充分的进展，“应使每个人都把握自己的命运〞，①因而为了一切人和完整人的进展理应成为当代政治家、经济学家和争辩人员全都接受的目标。② “以人为根底〞强调的是为了人的进展必需依靠人，把人作为推动进展、实现进展的第一资源。在世界各国工业化、现代化的进程中，人们比拟重视机器、生产设备、生产线等物的因素的作用，而对于人特殊是一般人的作用那么比拟无视，片面强调人对机器、生产设备的协作、适应，结果导致了人的片面进展和人与组织、社会关系的紧急。在学问成为最重要生产要素的新经济条件下，③学问的载体即人的作用日益凸现，要实现进展必需把人作为根底，在各行各业树立起敬重学问、敬重人才的观念，通过觉察人、引进人、使用人、培育人、进展人来促进各项事业的进展。 “以人为中心〞指的就是把调动人的主动性、乐观性和制造性作为进展工作的中心环节。既然人是我们各项进展事业的仆人，并且人特殊是各种人才在进展事业中具有根底和关键的作用，这就要求我们要把人作为工作的中心，在工作中敬重人们的主体地位，发挥人们的仆人翁责任感，开发人们的工作潜力，建立健全感情留人、事业留人、适当的待遇留人相结合、相统一的鼓励政策和机制，在工作中调动人们的主动性、乐观性和制造性，努力促进各项事业的进展。 二、进展论 “进展论〞指的就是树立进展是第一要务的思想，以进展业绩作为推断工作成效的首要标准。“科学进展观，是用来指导进展的，不能离开进展这个主题〞。④“进展是我们党执政兴国的第一要务，也是解决我国社会一切冲突和问题的根本方法。〞⑤为此，就要突破进展的瓶颈，完善进展的机制，培育进展的后劲，不断争取进展的成果，推动进展。 “突破进展的瓶颈〞要求重视和加紧解决制约进展的根底性、关键性问题。进展的“瓶颈〞在不同的地方及其不同的进展时期可能有不同的表现，比方在有的地方表现为交通不够便利，在有的地方那么表现为指导进展的观念还比拟落后，而在有的地方那么可能表现为吸引人才、使用人才的机制缺乏活力，等等。要推动进展，我们必需科学生疏、全面评价制约进展的瓶颈问题，集中力量加紧解决。 “完善进展的机制〞要求建立健全有利于人们谋进展、促进展的各项政策和机制。在有些地方和单位，人们谈进展、讲进展的时候比拟多，而真正重视解决人们关心的有关进展的政策、体制和机制问题的时候那么比拟少，不仅在确定范围和很大程度上挫伤了职工群众期望进展、要求进展的乐观性，而且往往会贻误进展的有利时机。要实现进展特殊是快速进展、赶超进展，必需完善和落实有利于进展的各项政策、体制、机制，鼓励人们聚精会神搞建设，一心一意谋进展。 “培育进展的后劲〞要求不仅要关注现在的进展，还要关注明天的进展，将来的进展，因而必需要培育有利于本地方、本单位、本部门进展的后劲。这个“后劲〞可以是人才队伍，可以是科学技术，也可以是教育培训，还可能是资源开发或环保等，但都关乎进展的长期性和持续性。不少地方或单位在进展问题上经常患的“进展病〞是过于重视短期的进展业绩，只重视和重点支持那些能够在短时间内产生明显效益的工程项目或部门，对其他项目、其他部门那么重视不够，甚至为了这些效益好的生产项目不惜拖延环保、教育等项目的建设，造成不必要的进展损失，带来难以弥补的进展代价。 三、和谐论 “和谐论〞，即我们追求的进展不是像有些兴旺国家那样富者更富、穷者更穷的进展，而是人人共享进展的成果，在推动进展的过程中到达上下和谐、左右和谐、内外和谐、代际和谐、自我和谐，最终实现人与人、人与社会、人与自然关系的和谐。 上下和谐。即“上级〞和“下级〞纵向关系的和谐。上下和谐主要包括两点，一是下级对本部门、本单位、本人进展的意愿、愿望能够被上级生疏、敬重和满足，对进展的意见、建议能够被理解和接受，从而使上级有关进展的决策、确定更具合理性和群众根底；二是上下级单位的人员或领导与群众共享本部门、本单位进展带来的成果，而不是领导“吃大头〞，群众和下级“拿小头〞。 左右和谐。即各部门、各单位、同事、同行之间横向关系的和谐。实现社会和谐的一个途径就是在我们制定、完善各种政策时，要防止或避开各种形式的支配不公、收入悬殊和过大的社会差距，在人们的劳动成果、经济利益同其劳动付出之间确立和形成最大限度的正相关关系，在人们的权利与义务、奉献与回报之间建立和完善对称关系，从而使人们能公正地共享劳动成果和社会进展带来的各种利益。内外和谐。即一个地方、一个单位、一个部门同其外部之间关系的和谐。科学进展观指导下的进展不能是这样一种进展，即为了一个地方、一个单位、一个部门的进展或快速进展而导致其他地方、单位、部门不进展或缓慢进展，进而形成较大贫富差距，产生社会冲突。科学进展观指导下的进展应当是一个地方、一个单位、一个部门从内外结合、单位整体、社会整体的角度推动的进展，是一个地方内外、一个单位内外、一个部门内外乃至人与自然环境的和谐进展。 代际和谐。即一代人与下一代、下几代人之间关系的和谐。这里的“代〞既包括诞生先后意义上的“代〞，也指任职先后意义上的“代〞〔这里又叫“届〞〕。有的地方不顾后代子孙对资源和环境的需求，为了追求高速进展、短期暴富，大肆开采甚至铺张能够利用的各种资源，污染、破坏自然环境，造成难以弥补的损失。而有的单位负责人为了自己的政绩和升迁大搞形象工程，任人唯亲，不合理地引进人、使用人，给接任的负责同志或单位留下进展的包袱和积重难返的问题。这就要求我们在评价一个地方、一个单位的进展业绩时不仅要看当前的进展成果，还要看给后代、后任供给了怎样的进展空间，制造了怎样的进展条件。 自我和谐。即人们自身的心智和谐、身心和谐、素养和谐。和谐社会、和谐进展实质上是社会成员、社会个体自身和谐进展的外部表现和外部成果。因此，一个部门的和谐、一个社会的和谐归根结底体现于成员个体的自身和谐。不管是培育人，还是使用人、评价人、晋升人，不能只强调其一方面的素养、力量，而无视其他的素养、力量，要最大限度地营造一个鼓舞和促进人健康进展、全面进展、和谐进展的气氛和环境。 四、特色论 “特色论〞，就是在进展中坚持以特色求生存、以特色求进展、以特色求优势的原那么和方法。为此，要把握好三点：体现时代精神、继承文化传统、突出制造性。 体现时代精神。科学进展观所认为的“进展〞，不是脱离时代的进展，而是与市场经济的要求相适应、与现代化的方向相全都的进展。不同的地方、单位及部门在进行进展的比拟时是在共同的前提下进行的，这个前提就是与市场经济相适应、与现代化相全都的进展，是体现时代精神的进展。 继承文化传统。与科学进展观相符合的进展确定是人们通过特殊的途径实现的、具有自身文化特点的进展，而不是千篇一律的进展，更不是仿照式、移植式的进展。这就要求各地、各部门要继承自己的文化传统，由于正是自己的文化传统使自己区分于其他的进展，也规定或预设了独特的进展之路。要看到，中华民族的优良传统文化不是我们建设现代化、实现进展的障碍，而是条件和优势，关键在于开掘、转化和运用。 突出制造性。有人曾形象地把“特色进展〞概括为人无我有、人有我优、人优我新、人新我异。但不管是哪一种特色的进展，都与人们的制造性努力分不开。要实现特色进展，必需进行艰苦的探究和努力，必需群策群力，集中群众的才智，必需把一代人甚至几代人的主动性、乐观性和制造性调动起来，使这种进展打下这些人奋斗、探究和才智的烙印。 五、兼顾论 “兼顾论〞，就是在进展中避开片面化和只顾一头的思想倾向和做法，坚持“两点论〞、“两手抓〞和兼顾的原那么和方法。主要包括围绕中心兼顾边缘、抓住重点兼顾非重点、关心优势兼顾弱势。 围绕中心兼顾周边。“在简洁的事物的进展过程中，有很多的冲突存在，其中必有一种是主要的冲突，由于它的存在和进展规定或影响着其他冲突的存在和进展。〞⑥解决主要的冲突就成为工作的中心。在进展工作中也有一个中心，从当前形势、从国家和地方看是经济建设，从每个单位和部门看就是确定这个单位、部门存在和进展的工作。各地各部门要进展必需围绕中心，突出中心，抓牢中心。同时，进展的冲突中还有次要的冲突，而次要的冲突就是中心工作以外的各项挂念工作。这些工作和领域既关系到中心工作的长远进展，也影响和确定着工作和生活于其中的职工群众的切身利益和自身进展，也必需赐予足够重视。 突出重点兼顾非重点。在进展的工作中，既有主要的冲突，即中心工作，也有冲突的主要方面，即重点工作。因而，在处理好进展的冲突，做好各项进展工作中，还要抓住重点工作、重点领域、重点单位和重点部门，这是进展的冲突特性确定和需要的。但强调重点，不是赐予与其直接相关的单位、部门及其人员以特权，也不是为了造成重点单位、重点部门与其他单位、部门的悬殊差距，产生既定利益阶层或群体，更不是政策性地设置重点从而人为地制造冲突和社会差距，而是为了解决进展的冲突，促进进展。因此，在抓住重点工作、重点单位、重点部门的同时，还要兼顾非重点的工作、单位和部门，以平衡各方面的进展，保证进展的整体性和公正性。 关心优势兼顾弱势。各个群体、各个个体由于把握和运用进展的机遇、投入和付出的努力、遇到的风险以及劳动年限等不同，产生了先进与落后、富有与贫困、先富与后富的区分，在确定程度上造成了优势群体和弱势群体。优势群体的愿望、要求我们要赐予关心和适当满足，不能对他们的需要、呼声置之不理。同时我们也要警惕，“假设一个社会中某些人已到达富足，那么他们就会力图通过文化与经济方面的行动去保持对其他人的相对优势，这将会阻碍其他人的进展与升迁。优势者将变为一个利益集团，即一个社会阶级或者阶层。〞⑦并且，没有弱势群体的进展和富有，社会的稳定就难以维持，更谈不上社会的共同进展、持续进展和普遍进步。因而从政策上关注弱势群体是特殊必要的，应当使各个群体、个体享有进展的公正时机。 六、协调论 “协调论〞指的是在进展中使人和事、社会的诸领域、单位的诸部门和人与自然相互协作、相互适应、相互促进、共同进展的原那么和方法。这主要包括人与事协调、诸领域的协调、人与环境的协调。 人与事协调。我们国家各项事业的进展最终落脚于每个单位及其各个部门的进展，而各个部门的进展依靠于职工群众的高效工作。为此，就要做到人与事的协调。