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2023年历史文化古镇的保护与开发以四川成都洛带古镇为例.doc
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2023 年历 文化 古镇 保护 开发 四川成都
历史文化古镇的保护与开发 ——以四川成都洛带古镇为例 【】 针对目前历史文化古镇的保护中出现的问题,以四川成都的洛带古镇为例,从古镇概况,景区价值,历史文化,开发与保护中存在的问题及相应对策等方面进行分析,试图找到与洛带古镇相适应的可持续开展模式。 【关键词】 洛带古镇 保护与开发 对策 【正文】 一、绪论 古镇可以指:古老的城镇,一般是有着百年以上历史的,供集中居住的建筑群。近年来,古镇旅游开展迅速,受到越来越多旅游者的喜爱,在古镇旅游热的影响下,许多拥有地方特色的古镇纷纷模仿,试图在旅游市场中分得一杯羹,成为带动当地经济开展的新的增长点。与此同时,古镇在保护与开发中所面临的问题也逐渐显现出来,如何实现古镇保护与开发的可持续开展成为一个亟待解决的问题。 二、洛带古镇概况 洛带古镇建成区面积1平方公里。地处成都市龙泉驿区境内,位于龙泉镇北10公里,坐落在龙泉山脉中段的二峨山麓,。镇内85%以上属客家人,是四川客家聚集区的典型代表。也是成都市东郊一座历史文化底蕴深厚的古镇。 〔一〕历史渊源 洛带镇历史悠久,相传汉代即成街,名"万景街";三国时蜀汉丞相诸葛亮兴市,更名为"万福街";后因蜀汉后主刘阿斗的玉带落入镇旁八角井而更名为"落带"。洛带在三国时建镇,传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井而得名。唐宋时,隶属成都府灵泉县〔今龙泉驿区〕,名排东山“三大场镇〞之首。清朝时更名为甄子场,后复原名并沿用至今,是一个千年古镇和历史文化名镇。镇内传说众多、古迹遍地,呈“一街七巷子〞格局。 〔二〕交通概况 洛带古镇距离成都市区约20公里,交通十分方便,路况良好。 可在成都城区乘坐 2路、4路、10路、58路、71 路、等公交车到达五桂桥公交站,在五桂桥公交站转乘219路公交车直达洛带客运中心。   另外五桂桥汽车站有到龙泉的汽车,每几分钟就有一班。或在下车后乘龙泉开往洛带的中巴车。   自驾车:洛带南距成渝高速公路龙泉站3.2公里,成洛、龙洪、龙新公路贯穿全境。从成都出发至洛带,仅需半个多小时,可当天往返。 〔三〕特色习俗 客家人喜唱山歌,内容丰富多彩,全面反响客家人的生产、生活和情感世界。在每年端午节有斗山歌的传统,男女对歌尢为吸引人。 客家菜有多成系列,最著名为九斗碗,酿豆腐,盐焗鸡等。 洛带每年会举行水龙节,火龙节。 三、洛带古镇旅游资源开发分析 〔一〕宏观环境分析 旅游业开展迅速。在国家和地方的政策的支持下,旅游市场大环境下洛带古镇面临的机遇更多,居民用于旅游的消费支出比例不断增加,带动古镇旅游开展 区位条件优越。地处成都市龙泉驿区境内,是成都近郊保存最为完整的客家古镇,有“天下客家第一镇〞的美誉,受周边地区和省份的辐射影响,吸引力大大增强,带动游客数量增长和旅游产品的消费。 古镇保护良好。镇内千年老街、客家民居保存完好,老街呈“一街七巷子〞格局,空间变化丰富,形成具有其鲜明特色的古建筑群。拥有浓厚的传统文化色彩和极具欣赏和审美价值。 〔二〕微观环境分析 客家文化特色鲜明。客家,在客家语与汉语广东方言中均读作“哈嘎〞,原有“客户〞之意,洛带古镇有“天下客家第一镇〞的美誉。客家文化博大精深,历史悠久,客家人喜唱山歌,内容丰富多彩,除此之外,客家更以其独特的饮食文化闻名,例如九斗碗,酿豆腐,盐焗鸡等。洛带每年会举行水龙节,火龙节。 当地民风淳朴。当地居民热情友好,与来参观拜访的游客相处融洽,关系和睦。在这里,人们可以从中感受到闲适恬静的生活气氛,当地的特有的文化传统和生活方式,确实是放松身心、休闲度假的理想场所。 旅游产品多样化。洛带古镇形成了以客家文化,会馆文化为代表的多种旅游产品。不同的旅游产品线路组合针对不同的目标市场,形成有其特色的旅游产品。 四、洛带古镇开展中存在的问题及出现问题的原因 〔一〕商业化严重 古镇内存在许多与其文化不相符的店铺,例如鬼屋等,且具有特色的旅游产品和纪念品不多,降低了旅游者的购置欲望,减少了经济效益。多居民都放弃自己原来的职业,开始经营旅游业及相关商业活动,但都大相径庭,缺乏创意。 〔二〕旅游管理混乱 缺乏专业指导,开发效果差强人意,以金龙长城为例,在攀爬过程中随处可见游客乱扔的垃圾,沿途中有许多无秩序小摊小贩招揽生意,长城顶的寺庙管理不善,环境污染严重。此外,绕长城的骑马项目活动中,游人和经营者讨价还价易引起纠纷,且马粪得不到及时清理,对景区卫生破坏严重,给游客留下不好的印象。 〔三〕旅游线路单一 随着古镇旅游的开展,洛带古镇面临更多古镇的竞争和冲击,目前洛带古镇的旅游线路较少且缺乏精品路线,较为熟知的仅有会馆游和金龙长城两条线路,线路单一导致旅游市场经济效益较低,对游客的吸引力不大,更不要说二次游览了。 〔四〕古镇特色不明显 洛带古镇致力于打造成都市东郊一座历史文化底蕴深厚的古镇,但古镇保护工作不充分,很多具有价值的古民居没有得到有效的保护, 五、实现洛带古镇可持续开展的对策 〔一〕政府政策支持,整合周边旅游市场 据统计,每年桃花节期间到洛带的观花游客超过 10 万人次;洛带每年接待观花、赏果、游古镇的游客达 5 万人次,可见该镇搞旅游开发已具有一定规模的根底客源市场。当地政府应利用这一优势,对旅游市场给予政策支持,明确目标市场,促进旅游业开展,实现经济效益的最大化。同时整合周边旅游经典和旅游行业,建立标准的旅游市场,各景点间联系密切,从而增加旅游资源,夸大旅游客源市场,增加旅游吸引力。 〔二〕注重旅游产品开发,提高从业人员素质 王雪梅在论古镇旅游资源的开发中,以四川为例,指出在开发古镇旅游资源时, 既要提高旅游地本身的吸引力,又要注意研究旅游者心理,将最能体现古镇旅游资源特色的东西展示出来,注重古镇旅游资源软、硬件的景观化配置。旅游产品开发中,应明确目标市场,有针对的选择目标,将旅游产品定位在具有客家文化特色的观光休闲游上,制定产品营销战略,景区内缺少了解客家文化内涵的导游及从业人员,应大力吸引、培养高素质的从业人员,提高效劳质量,从而使游客更好的参观游览古镇,领略古镇文化。 〔三〕.进行合理规划,加强景区管理 在古镇规划方面,应考虑到不同层次游客的需求,划分目标人,确定消费市场,引导旅游者了解古镇历史文化、风情民俗,让旅游者了解古镇的历史沿革、风土民情,扩大视野,增长知识。完善标识和根底设施建设,尤其对金龙长城一带进行综合治理,组织专人定期进行清洁马粪等杂物,提高游客意识,共同维护好古镇的环境卫生,实现可持续开展。 〔四〕塑造古镇形象,突出人文内涵 四百多年前,一群客家人随着“湖广填四川〞的移民潮从沿海地区迁到了成都市东郊的洛带镇,在此以后,洛带镇逐渐开展成为我国西部客家人最为集中地小镇,而被成为“西部客家第一镇〞。 洛带古镇应把握住其历史悠久,人文内涵丰富的特点提升古镇的文化品位,使古镇具有与众不同的旅游吸引力。不仅要拥有客家文化内涵,洛带古镇还需要有现代艺术创意产业,因为文化艺术创意产业可以提高游客滞留时间,提高效劳水平,将历史文明与现代艺术完美融合,实现商业价值和文化价值的全面开展。 结论 我们有着几千年丰厚文化底蕴,如何能将古老文化与现代经济开展结合起来,开创自己的经济核心模式,始终都是一个值得我们不断探索的问题,而且这个问题将会一直伴随着中国旅游业存在,这是一项意义重大而又艰巨的任务,只有以保护为前提,才能使洛带古镇在保护中开展,实现古镇的可持续开展。 参考文献 [1]唐勇.覃建雄.刘妍.四川十大古镇旅游开展比拟研究[J].成都理工大学;2023 [2]杨振之. 成都市洛带古镇开发规划筹划及实施方案 [3]王雪梅.论古镇旅游资源的开发——以四川为例;四川师范大学学报〔社会科学版〕;2023年05期 [4]阮仪三. 遗珠拾粹:中国古城古镇古村踏察

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