2023年党员干部廉洁自律党课讲稿廉洁是共产党人的基本操守.docx

[党员干部廉洁自律党课讲稿：廉洁是共产党人的根本操守] 党员干部廉洁自律党课讲稿：廉洁是共产党人的根本操守 廉洁，是党员干部的根本操守，是党员干部践行忠诚、为民、公正价值观念的保证。党员干部践行廉洁的价值观念，就是要牢固树立正确的权力观、地位观和利益观，做到自重、自省、自警、自励，立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之私，永葆清廉本色。 历史说明，保持干部队伍的清正廉洁，是我们党经受住执政考验、赢得人民群众拥护的重要保证。xxx同志指出：“坚持党要管党、从严治党，不断提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力，增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。党风廉政建设和反腐败斗争，是党的建设的重大任务〞。党员干部在工作、学习、生活中，经常面临着各种诱惑和考验，只有始终保持一身正气、两袖清风，才能立于不败之地，才能促使各项事业健康蓬勃开展。广阔党员、干部并不是生活在真空里，在腐败问题上没有天然免疫力，在改革开放和开展社会主义市场经济的条件下，社会上形形色色的腐朽落后思想同样会侵蚀一些党员、干部。如果思想防线不牢，意志不坚决，就很容易受到腐败病高的感染，甚至跌人腐败的泥坑。少数党员干部不廉洁的根源主要是出在思想和人品上，出在丧失公平正义的良知上。 一、根本内涵 廉洁，本意是指人的行为品性正派，克勤克俭，清白高洁。古人云：“不受曰廉，不污曰洁〞。廉洁是中华民族传统美德。中国历代许多仁人志士正是以清廉为节操，努力践行“廉以立志、廉以律己〞的要求，在历史长河中留下了荣耀照人的风范，廉洁奉公是我们党九十多年来赢得民心的重要法宝，也是我们党永葆先进性的内在要求。1936年，美国记者斯诺访问延安，被共产党领袖们的廉洁节俭深深感动，断言这种廉洁节俭的作风会产生一种伟大力量——“东方魔力〞。1949年，美国驻华大使司徒雷登对国民党的军官们说：“共产党战胜你们的不是飞机大炮，而是廉洁，是靠廉洁换得的民心〞。作为共产党员的价值观念，廉洁包括一身正气、公正正派，淡泊名利、无私奉献，艰苦奋斗、勤俭节约，清白做人、干净做事等丰富内容。 （一）一身正气、公正正派。xxx总书记在党的十九大报告中强调，“弘扬忠诚老实、公正正派、实事求是、清正廉洁等价值观〞。同时使大家了解我们党党风廉政 建设的历程和新形势下做好党风廉政建设的几点要求。因此 我选择“为民务实清廉〞作为这节党课的主题。下面我和大 家谈谈自己对这个问题的认识和体会。 中国共产党是工人阶级的先锋队组织， 代表最广阔人民 群众的根本利益，清正廉洁、勤政为民是建党、治党的重要 内容。我们党一贯重视党风廉政建设和反腐败工作，并采取 强有力的“铁腕治腐〞措施，腐败现象得到了有效遏制，但 腐败问题仍然严重影响着党的健康肌体，严重影响着党同人 民群众的血肉联系，严重影响着社会主义现代化建设进程， 严重影响着党的先进性和执政能力建设。吏治腐败是最大的 腐败，行政腐败是吏治腐败的一种。近年来，多名高官相继 落马，行政廉洁面临着前所未有的严峻考验。 一、廉政的内涵和历史沿革精品文档 “廉〞，一个中国古代思想史上非常重要的概念，其本 意为堂屋之侧边和物体露出的棱角，引申为人的品行端方不 苟、方正刚直。在古代，“廉〞代表着一种政治思想主张， 是君子圣人的一种高尚品德，是为官者必须具备的行为品 德。在周礼中，“廉〞的含义为：“一曰廉善，二曰廉 能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨〞。此“六 廉〞 是中国古代对为官者“廉〞的根本要求，也是我国最 早的官吏考核标准。 “廉政〞，既是政治管理学的概念，又是政治伦理学的 范畴。廉政的主体既指政务工作者，也指政务工作部门，对 前者是官品人品，对后者是党风政风。用传统的话说，廉政 就是“一身正气，两袖清风〞。所谓正气，是指忠于职守、 坚持原那么、秉公办事、不徇私情 ;所谓清风，是指不贪财肥 私，不贪赃枉法，不以权谋利，不沾公家一分廉价。古代官 服的肥袖可以载物，两袖一抖，常常抖出赃银贿财，而像于 谦一样的廉吏只能抖出“两袖清风〞。用现在的话说，廉政 就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。 廉洁是一个古老的话题，在原始社会，由于生产力水平 低下，没有什么腐败可言，但随着社会的开展和私有制的出现，一些掌握了社会权力的人，运用手中的权力，违背大多 数人的意愿为自己谋取私利。于是，廉洁就成了社会民众对 执政者的根本要求和热切期盼，更是治国理政者必须面对的重大现实问题。 孔子在论语.子路中讲：“其身正，不令而行;其身 不正，虽令不从〞，西汉著名思想家董仲舒认为：“至廉而 威〞，西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁在报任安 书中也讲：“祸莫惨于欲利〞，金代诗人元好问也发出了 “能吏寻常见，公廉第一难〞的感慨。“吏不畏吾严而畏吾 廉 , 民不畏吾能而畏吾公 , 公那么民不敢慢 , 廉那么吏不敢欺 , 公 生明,廉生威〞，这几句明代官箴，想必大家都很熟悉。我 国古代历朝历代的君主都高度重视吏治，也都制定了非常严 厉的法律来惩治官吏的腐败行为，也有无数清官流芳百世， 但终因政治经济制度的本质，官员腐败乃至朝廷腐败成为必 然，法律也形同虚设，以致政权覆灭。一朝取代一朝，构成 了中国古代漫长的历史画卷。 中国共产党成立以来，始终把拒腐防变、反腐倡廉作为 实现最高理想和最终目标的一项主要任务抓住不放。 1924 年 1 月,国、共实现第一次合作后，共产党员可以在国民党党、 政、军担任职务,为防止共产党员腐化蜕变，党中央于 1926 年 8 月发出了关于坚决清洗贪污腐化分子的通告 ，这也 是我党历史上的第一个惩治贪污腐化分子的文件。 1931 年 11 月，中华苏维埃共和国临时中央政府成立， 随后，中央苏区就开展了历时两年的惩腐肃贪运动，在这次 运动中，时任叶坪村苏维埃政府主席的谢步升因利用职权贪污财物、牟取私利被处决，成为我党反腐败历史上被判处死 刑的第一个“贪官〞。在处理谢步升的问题时，毛泽东同志 严肃指出：“腐败不去除，苏维埃旗帜就打不下去，共产党 就会失去威望和民心!与贪污腐化作斗争，是我们共产党人 的天职，谁也阻挡不了!〞抗日战争时期,共产党在与民族敌 人生死搏斗的同时,也丝毫没有放松廉政建设，公开提出了 建立廉洁的抗日民主政府的政治纲领。 1938 年 8 月,陕甘宁边区政府公布了惩治贪污暂行条 例,规定了 10 种必予严惩的行为。解放战争时期,毛泽东 同志在七届二中全会上谆谆告诫全党：“可能有这样一些共 产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌 人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹 的攻击 , 他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情 况。〞同时向全党提出了“两个务必〞的要求。 新中国成立以后, 百废待兴,革命和建设的任务都很繁 重,反腐倡廉的形势也相当严峻。1949 年 11 月,中共中央决 定成立中央及各级党的纪律检查委员会。1950 年夏、秋、冬 三季,在全党范围内进行了一次大规模的整风运动。 随后,于 1951 年底到 1952 年 10 月,在党和国家机关内 开展了反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反〞运动,党中 央迅速果断处理了一批典型案件 ,其中时任天津地委书记的 刘青山和天津专区专员张子善被送上了断头台，引起了全党的警惕和社会的震动。在处决刘、张两人之前，面对局部高 级干部的求情，毛泽东指出：“治国就是治吏!‘礼仪廉耻， 国之四维。四维不张，国之不国’〞。1952 年 4 月 18 日, 政务院颁发了中华人民共和国惩治贪污条例 ,党的八大 和八届二中全会明确提出了进行教育和规定制度两方面的 措施，在我党的廉政建设史上产生了深远意义。 1978 年底,党的十一届三中全会胜利召开,中国的社会 主义事业迈入了一个新的开展阶段,反腐倡廉也进入了拨乱 反正、重视法制与民主建设的新的历史时期。xxx同志告 诫全党要“一手抓改革开放，一手抓惩治腐败〞;江泽民同 志也反复强调“治国必先治党，治党务必从严〞;胡锦涛总 书记在党的十七大报告中指出“切实改进党的作风，着力加 强反腐倡廉建设。在坚决惩治腐败的同时，更加注重治本， 更加注重预防，更加注重制度建设，拓展从源头上防治腐败 工作领域〞。党的十八大报告中提出要建设好干部队伍，要 加强党性修养、廉洁从政、理论学习和实践锻炼，全面提高 自身的素质。这为我们新时期的干部队伍建设明确了方向， 指明了道路。反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长 鸣。每一名党员干部一定要在思想上筑牢拒腐防变的思想道 德防线， 在效劳经济和社会开展的过程中， 务必经受住权力、 金钱的种种诱惑， 始终做到防微杜渐， 全心全意为人民效劳。 二、谨小慎微，清正廉洁 一要加强政治理论和道德准那么学习， 增强自身的免疫功 能。古人说过：“学以立志〞、“学以养德〞。清代学者余 怀认为：“读书能够使糊涂的人变得聪明，狭隘的人变得旷 达，忧郁的人变得愉快，笨拙的人变得灵巧，愁闷的人将会 欣然起舞，有病的人将会霍然而愈〞。可见读书学习对提升 一个人的道德修养和塑造一个人的良好品行非常重要。 高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一种积累、 一种养成。作为一名共产党员和人民法官，只有加强政治理 论学习，才能时刻保持清醒的头脑，才能在纷乱复杂的现实 生活中不被金钱、美色、权力所诱惑。中华文明，源远流长， 在纷呈多彩的治国理政思想中，有许多优秀的反腐倡廉思想 值得我们学习和借鉴。像包拯、海瑞、于成龙等，之所以能 够彪炳千秋、名垂青史，是因为他们清正廉洁、不畏权贵、 秉公执法的优秀品质深深地烙在人民的心中。 二要勤政爱民、心系群众，经常进行换位思考。我们经 常说的“不勤政也是腐败〞、“无功便是过〞，既是党对我 们党员干部的要求，也是人民群众对我们的殷切期待。中国 共产党从建党伊始就把实现好、维护好、开展好最广阔人民 群众的根本利益作为自己的最高价值追求，作为一切工作的 出发点和落脚点。 三要慎独慎微、防微杜渐，筑牢思想道德防线。纵观走 上犯罪道路的官员，无一不是从一瓶酒、一条烟、一件小礼物、一点“小意思〞开始，进而胃口越来越大，以至欲壑难 填，由于“小不忍而乱大谋〞，最终走上不归之路。 四要生活简朴，以俭养德、以俭养廉。唐代开国名臣魏 征曾说过：“骄不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满〞， 大诗人李商隐也留下了“历览前贤国与家，成由勤俭败由 奢〞的名言警句，这些古训都将勤俭作为立身和成就事业的 根本。中华民族历来是重视和崇尚俭朴的，勤俭立身、勤俭 治家、勤俭理政都是中华民族的优秀传统美德。 五要管好身边工作、生活的人。我们不是独立于社会的 群体，不是“独行僧〞，有友情、亲情，身边有许多一同生 活和工作的亲人、同事和朋友。我们离不开他们，否那么既工 作不好，也生活不好。严格管理、教育好自己身边生活、工 作的人特别是自己的配偶、子女与严以律己同等重要，在让 他们一定不出问题的同时， 时常给自己吹吹清醒风、 廉政风。 同志们，贪污腐败，历来为人痛恨;清正廉洁，古今为 人景仰。我们要统一思想，尽职尽责，为人民谋福利。 党员廉洁自律准那么党课讲稿二 大家好， 按照市委的 要求，我为大家上一堂党课，在学习贯彻中国共产党廉洁 自律准那么中积累的一些资料和体会，和大家做一些交流。 一、廉洁的历史认识和评价 礼义廉耻，国之四维;四维不张，国乃灭亡。这是两 千七百年前振兴齐国，成就霸业的一代英才管仲的千古名言，他认为礼就是不能越出应有的节度，即思想行为不能 超出道德标准;义，就是自己不推荐自己，即使自己的思想 行为符合道德标准;廉，就是不隐瞒自己的缺点错误，即廉 洁不贪;耻就是不与不正派的人在一起，即要知羞耻。他认 为礼、义、廉、耻与法相比，比法更为重要，把它们认作 支撑国家大厦的四根柱子。在管仲看来廉耻是立人之大节， 盖不廉，那么无所不取;不耻，那么无所不为。人而如此，那么祸 乱败亡亦无所不至。 然而事实上廉洁这一品质的养成却远非那