2023年神话传说中国古代神话的特点民间故事.docx

神话传说:中国古代神话的特点_民间故事 篇一：中国古代神话传说中的十大妖仙 月出皎兮，劳心悄兮；有意变化，君莫笑兮——狐仙 狐王，出如今名著西游记中。而九尾狐，最早是出如今山海经。“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。〞〔山海经·南山经〕，“青丘国在其北，其狐四足九尾。〞山海经·海外东经。狐，在中国传统文化中，不断是一个亦正亦邪的形象〔按照正规说法，狐，狸是两种动物，只是人们叫适应了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸大概只是是俗物〕。山海经中的九尾狐，乃是一个能〞食人〞的妖兽。到后来的汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁，以示祯祥，九尾狐那么象徵子孙繁息〔见白虎通德论·封禅篇〕。“食人〞之传渐隐，“为瑞〞之说慢慢出现。但同样是 东汉的说文解字中，解狐为“祆兽也，鬼所乘之〞。可见，狐有灵气〔妖气〕，在数千年前，已是公认。再到后来的唐宋时期，狐已经被人设庙参拜，而且十分流行。唐朝张鷟朝野佥载说﹕“唐初以来，百姓多事狐神，…当时有谚曰﹕无狐魅，不成村。〞而到了明清，狐的形象就更加丰富了。九尾狐中最著名的妲己形象，确实是在那时出现的〔封神演义〕，而聊斋志异、阅微草堂笔记中，狐仙、狐妖的故事更是举不胜举。“妖媚〞、“邪气〞、“仙灵〞、“奇妙〞、“狡猾〞，能够说是中国人想到“狐〞后最明显的感受 结论：狐王取材于山海经中的妖兽——九尾狐 贵主还宫，洞庭凝碧；柳生不在，谁会此意？——龙女 这有一那么有关龙女与王山樵的动人爱情传说 清朝同治年间，山东省有个落第的书生，由于看破了红尘，单独一个人离家远游， 后搭救了龙女，随着岁月的流逝，两个人的感情越来越深，谁也离不开谁了。到后来，天从人愿，终于成了一对恩爱夫妻。两颗心贴在一起 ，小日子过的和和美美。想不到，这对患难夫妻没有得到善终。 云路万里，百邪不侵；西域来此，建旗羽林——辟邪 中国传统节日活动中至少半数以上带有祭祀祈祷求福辟邪色彩。腊月送灶，正月迎喜神，祭祖，走三桥消百病，二月百花生日，观音诞，三月清明扫墓，四月浴佛，立夏享先，五月端午采百药饮雄黄酒除病消灾，六月谢灶曝经，七夕乞巧，中元祭鬼，八月初三灶君生日，中秋妇女拜月，重阳佩茱萸登高辟邪，十月祭祖烧化寒衣，十一月冬至大如年，祭祖迎喜神。 君貌狰狞，君心公正；青林黑塞，唯君所命——判官 鬼判官取材于中国传统文化中的冥府判官。 判官位于酆都天子殿中，负责审讯来到冥府的幽魂。最著名的四大判官为：赏善司、罚恶司、查察司、崔判官。前三位均为职位名，不可考。但最后一位崔判官，却是十分的知名。在西游记及各地的传说中，均有出现。相传崔判官名珏，乃隋唐间人。唐贞观七年(633)入仕，为潞州长子县令。听说能“昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明。〞民间有许多崔珏断案的传说，其中以“明断恶虎伤人案〞的故事流传最广。故事说：长子县西南与沁水交界处有一大山，名叫雕黄岭，旧时常有猛兽出没。一日，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生，上堂喊冤，崔珏即刻发牌，差衙役孟宪持符牒上山拘虎。宪在山神庙前将符牒诵读后供在神案，随即有一虎从庙后窜出，衔符至宪前，任其用铁链绑缚。恶虎被拘至县衙，珏立即升堂讯。堂上，珏历数恶虎伤人之罪，恶虎连连点头。最后判决：“啖食人命，罪当不赦。〞虎便触阶而死。崔珏死后，百姓在多处立庙祭祀。 结论：鬼判官取材于中国传统文化中的冥府判官 曾于法华领大车，剪尾跑蹄皈我佛：南无阿弥陀——牛头 牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。 牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。据铁城泥犁经说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡查和搜捕逃跑罪人的衙役。 有材料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于民间最讲对称、成双，才又配上了马面。但也有材料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。但本人在查阅材料中，并未觉察印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有〞马面明王〞的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。 结论：牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。 篇二：中国古代著名神话故事 中国古代著名神话故事 神话故事总是充满梦想，但是它们又代表着一种文化，读神话故事就好似徜徉在梦想的海洋里面。盘古开天地、女娲造人、大禹治水、精卫填海……这一个个流传广泛的古代神话传说，无一不展现着我国古代劳动人民对自然的认知和无穷的梦想，表达着人们对美妙生活的向往和追求。倾听祖先留下的神话传说，不仅能够丰富小孩们的想象力，更有助于他们理解中国古典文化。 1、盘古开天：传说特别早往常，天和地是连在一起的，那个时候世界上什么生物也没有。盘古在这片混沌的天地间孕育了18000年后，醒了过来。他将天地劈开，变成了两局部，头顶的叫天，脚下的叫地。盘古施展神功，不断将天变得特别高特别高，天地之间的间隔变得足够大。后来盘古实在太累了，就躺到地上死去了。盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾;声音变成了天空的雷霆;左眼变成太阳，右眼变成皎洁的月亮，头发变成颗颗星星，鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野，骨骼变成树木花草，筋脉变成了道路，牙齿变成石头和金属，精华变成亮堂的珍珠，汗水变成雨露，盘古倒下时，他的头和四肢变成了五座大山。 寓意：鼓舞人们要有强大的力量，来为本人和别人带来光明。会对人类以及万物的起源有一个新的神话式的理解。 2、女娲造人：女娲是一位女神。盘古开拓了天地之后，世界上还没有人类，女娲感到寂寞，因而她想照着本人的模样，用泥巴和水，捏出一些小东西来，她把这些小东西称作“人〞。这些“人〞是仿照神的模样造出来的，气概举动自然与别的生物不同，竟然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。他们在女娲身旁喝彩雀跃了一阵，慢慢走散了。女娲想把世界变得热喧闹闹，让世界四处都有她亲手造出来的人，因而不停工作，捏了一个又一个。但是世界毕竟太大了，她工作了特别久，双手都捏得麻痹了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想如此下去不行，就顺手从附近折下一条藤蔓，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人，与用手捏成的模样类似，这一来速度就快多了。女娲见 新方法奏了效，越洒越起劲，大地就四处有了人。 寓意：由于女娲的慈祥和蔼良之心，才有了伟大的人类。女娲在神话中是中华民族伟大的母亲，她慈祥地制造了我们，又英勇地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。 3、后羿射日：十分困难。有个年轻英俊的英雄叫做后羿，他是个神箭手，箭法超群，百发百中。他看到人们生活在苦难中，便决心协助人们脱离苦海，射掉那多余的九个太阳。他爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边。他登上了一座大山，山脚下确实是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄准天上火辣辣的太阳，嗖地一箭射去，第一颗太阳被射落了。接着后羿又连续射掉了八颗太阳，最后只剩下了一颗。 人们终于从酷热的生活里面脱离出来，再也不用受苦了。后羿也被奉为英雄，他的英雄事迹为人们广为传颂。 寓意：这个故事告诉我们，只要英勇就一定能战胜一切。后羿的英勇值得人们敬仰，他乐于助人的精神也值得我们学习。 4、女娲补天：水神共工和火神祝融打起仗来，败了的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。结果把支撑天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，人类面临着空前大灾难。女娲目睹人类遭到如此灾难，感到无比痛苦，因而决心补天。她选用各种五色的石子，用火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。人民又重新过着安乐的生活。 寓意：女娲对人类的爱心值得我们学习。 5、大禹治水：古时候，人们时常遭到洪水的损害。大禹主动请缨，率领民众，与自然灾祸中的洪水斗争。面对滔滔洪水，大禹从前人治水的失败中汲取教训，对洪水进展疏导，他带着群众凿开了龙门，挖通了九条河，通过十年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又能够供人种庄稼了。他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土、挑土，禹常年脚常年泡在水里连脚跟都烂了，只能拄着棍子走。;大禹为了治理洪水，常年在外与民众一起奋战，置家庭于不顾。 寓意：说明做事情要有恒心和耐心。大禹治水的故事告诉我们做事情要有恒心，做事有恒心，有 耐心，同时汲取前人的教训，用正确的方法，就一定能够获得成功。 6、精卫填海：叫女娃。女娃十分乖巧，黄帝见了她，也都忍不住夸奖她，炎帝视女娃为掌上明珠。但是又一次女娃去东海却不小心掉进水里淹死了。她死后变成了一只鸟，叫“精卫〞。精卫痛恨无情的大海夺去了本人年轻的生命，她要报仇雪恨。因而，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，展翅高飞，不断飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把大海填平。大海奔腾着，咆哮着，嘲笑她：“小鸟儿，罢了吧，你这工作就干一百万年，也休想把我填平!〞 精卫十分执著，在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将把你填平的!〞 轮到大海不解了：“你为什么这么恨我呢〞 “由于你夺去了我年轻的生命，你今后还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。〞 寓意：精卫锲而不舍的精神，仁慈的愿望，雄伟的志向，遭到人们的尊敬。学习她锲而不舍的精神，相信只要努力与坚持，就一定能够获得成功。 7、夸父逐日：夸父是古代神话传说中的一个巨人，住在北方荒野的成都载天山上。有一年的天气特别热，火辣辣的太阳直射在大地上，烤死庄稼，晒焦树木，河流枯槁。人们热得难以忍耐，夸父族的人纷纷死去。夸父看到这种情景特别难过，他仰头望着太阳，告诉族人：“太阳实在是可恶，我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。〞族人听后纷纷劝阻。但是夸父却坚决要去追日。他追着太阳跑啊跑，当到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。 寓意：夸父的英勇与探险精神值得我们学习。 8特别久往常，一个叫后羿的青年与嫦娥结为夫妻。不久，天上出现了十个太阳，对人们损害特别大。后裔不忍看到百姓受苦，一口气射下了九个太阳。后羿挽救了百姓，特别多人都来向他学习，其中有个叫蓬蒙的坏人。王母娘娘特别欣赏后裔，赏了他能成仙的不死药。但是，后裔舍不得嫦娥，因而把不死药交给嫦娥保管。一天，后裔出去打猎，叫蓬莱的坏人逼嫦娥交出不死药。嫦娥在危急时刻吞下了不死药，向天上飞去。由于嫦娥牵挂丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。以后，百姓们纷纷在月下摆设香案，向仁慈的嫦娥祈求桔祥平安。 寓意：遇到坏人时要勇于作斗争。理解到八月十五中秋节的来源。 9从前有个老人叫愚公，他已经有90岁了。他家门前有两座大山，出行特别不方便。有一天，他召集全家人开会，提议说要搬走这两座大山。愚公的提议得到了大家的认同，因而全家人开场动起手来。一个月干下来，大山看上去都没有什么变化。村里有个老头叫智叟，他看到愚公一家搬山，开场笑话他们。智叟对愚公说：你这么大年纪了，如何可能搬得动这两座大山呢愚公说：我搬不动了，我的儿子、孙子……子子孙孙，都能够搬。愚公不理睬嘲笑，带着全家，接着搬。他们的精神终于感动了神仙，协助他们搬走了大山。 寓意：这个故事告诉我们：不管什么困难，只要有恒心就能够处理。学习愚公持之以恒的精神，以及相信人能够战胜一切的信念。 10从前，有个聪明忠厚的小伙子叫牛郎，他有一头感情特别要好的牛。一天，牛郎出去放牛，正好遇到了七仙女下凡洗澡。牛郎特别喜爱最小的七仙女，小七仙女也喜爱他，两人结成了夫妻。牛郎和织女结婚后，男耕女织，还生了两个小孩。但是不久，王母娘娘下凡来，强行把织女带回了天上。老牛看到牛郎特别伤心，要牛郎把本人的皮做成鞋穿着飞上