2023年汉语言文学张杨.docx

2104-汉语言文学-张杨 吉林师范大学 成人高等教育毕业论文（设计） 论 文 题 目： 孙悟空的艺术价值 专 业： 汉语言文学 学 生 姓 名： 张杨 指 导 教 师： 函授站（学院）： 盘锦市兴隆台区辽河成人教育培训中心 联 系 电 话： 15704278666 日 期： 2023 年 4 月 13 日 独　创　性　声　明 本人对本文有以下声明： 1.本人所呈交的论文是在指导教师指导下进行的研究工作及取得的研 究成果，已按相关要求及时提交论文稿件，最终形本钱文； 2.在撰写过程中主动与导师保持密切联系，及时接受导师的指导； 3.本文符合相关格式要求，除文中特别加以标注的地方外，论文中单篇引用他人已经发表或撰写过的研究成果不超过800字； 4.本文成稿过程中不存在他人代写、抄袭或和他人论文雷同的现象。 论文作者签名：　　　张杨 　　 指导教师签名：　　　　　 日　　　　期：　2023　 年　4　 月　　13 日 目 录 独　创　性　声　明 - 1 - 摘 要 - 1 - 引 言 - 3 - 第一章 孙猴子的不畏强权 - 4 - 1.1孙悟空大闹天宫 - 4 - 1.2孙悟空的前世今生 - 4 - 1.3孙悟空的壮志未酬 - 4 - 第二章 孙悟空勇于追求真理 - 6 - 2.1孙悟空三打白骨精 - 6 - 2.2孙悟空的正能量 - 6 - 2.3孙悟空的斗争精神 - 7 - 第三章 孙悟空的“勇〞和“谋〞 - 9 - 致 谢 - 15 - 参考文献 - 16 - 吉林师范大学成人高等教育 - 17 - 2023 年本科毕业生学位论文成绩评定表 - 17 - 摘 要 西游记为明代小说家所著，取材于大唐西游记和民间传说、元杂剧。作为中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，该书深刻描绘了社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人西行取经，唐僧四师徒历经重重磨难，一路降妖除魔，最终取得真经的经过，而其中孙悟空更是成为成功的艺术典范，他聪明灵活、不畏强权、不屈不挠、以降魔除妖为民除害为己任。在他的形象背后却有着更为令人钦佩的精神价值，本人就浅略地挖掘孙悟空这一艺术形象背后更深层地精神价值及对后世的启迪。 关键字：孙悟空 精神价值 大闹天宫 斗争精神 正能量 精神 学习 不畏 Abstract Journey to the West was written by novelists in the Ming Dynasty, based on the journey to the West in the Tang dynasty and folk legends and Yuan Dynasty Zaju. As one of the four great classics of ancient China and the first romantic novel about the supernatural being and evil spirits, this novel deeply depicts the social reality and is the pioneering work of magic realism. It mainly depicts Xuanzang, Son Gokū, Zhu Bajie, and Sha Wujing as they travel west to learn from their experiences. Xuanzang experienced many hardships and fought demons and demons along the way  Son Gokū became a successful artistic model, smart, flexible, unafraid of power, indomitable, to fight evil and evil for the people. Behind his image, there is a more admirable spiritual value, I have a shallow excavation of Son Gokū this image of art behind the deeper spiritual value and enlightenment to future generations. 引 言 西游记讲述的是一个曾经真实发生过的故事。唐代贞观年间，僧人玄奘违反朝廷当时禁止百姓擅自西行的规定，从凉州偷渡出关，只身前往天竺拜佛求经。玄奘游历、拜谒沿途佛教遗迹，消耗十七年时间，方到达天竺，并求取六百多部梵文佛经典藉。回到长安后，玄奘奉旨主持佛经翻译工作。他的弟子辩机以其西行见闻和经历为内容，写成大唐西域记。玄奘逝世后，他的另外两名弟子慧立、彦惊将玄奘的生平以及西行经历又编纂成一本大绝思寺三藏法师传，为了弘扬师父的业绩，他们在书中进行了一些神化玄奘的描写，其神异的色彩越来越浓厚。此后取经故事在社会流传，后来，人们也普遍认为，这就是西游记最早的起源。 在唐朝后期和五代时期的许多记载中，已经出现了西行取经的故事。现存敦煌石窟的玄奘取经壁画，大约作于西夏初年，已经出现持棒猴行者形象。这也是孙悟空这一神话人物最早的形象。到了南宋时期，便有刊印的话本大唐三藏取经诗话流传于世。在这一版本中，“孙悟空〞化作白衣秀士，自称“花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王〞。宋元南戏有陈光蕊江流和尚，吴昌龄作杂剧唐三藏西天取经已经有师徒四众。元明之交时代的杂剧二郎神锁齐天大圣和西游记，描写了孙悟空的来历，同时还有描写孙悟空大闹天 宫的杂剧演出。正是这些充满想象与智慧的话本、戏剧，为吴承恩的创作提供了根底。加之他天马行空般的想象，才诞生了我国古代四大名著之一的西游记书中讲述了孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖除魔，历经九九八十一难，到达西天取得真经修成正果的故事。其文体实际上是一种佛经体，构思、体裁、情节、表现方法均来自佛经故事，并大量使用梦想、夸张的构思方式，参加了神变、分身、幻游历它界(龙官，大海等)等情当， 们的了一个充幻色彩的种观世界。这个成书于明代的等之便广流传明代时期，朝解的汉语教材朴通事谚解)提西游记平活的内容。 几百年来，由西游记改编的地方戏剧、电影、电视剧、动画片数不胜数，“大闹天宫“、“三打白骨精〞、“大战红孩儿〞等西游记中的经典趣事也随之广为流传，妇孺皆知。 第一章 孙猴子的不畏强权 1.1孙悟空大闹天宫 西游记中，孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他作弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣〞。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，毁了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然无事，还在天宫大打出手。玉帝降旨请来如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。西游记中孙悟空大闹天宫表达出了他：敢于挑战权威，有对抗精神，勇敢拼搏，向往自由，不畏权势，有魄力。 1.2孙悟空的前世今生 西游记中，孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他作弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣〞。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，毁了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然无事，还在天宫大打出手。玉帝降旨请来如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。 1.3孙悟空的壮志未酬 青年时代的孙悟空，年轻气盛,血气方刚,但难免行事鲁莽,不考虑行为后果和应担负的责任,有力量,有本领,而无深刻的理想,有对生命的自觉,而无追求理想行为的自觉,以“英雄〞为自己冠名未免“狂妄自大〞,“皇帝轮流坐〞更暴露其“目空一切〞。言行举止凡此种种,无不是在炫耀自我。“自以为是〞的嚣张气焰必然遭到震慑,“大闹天宫惨败遭压五行山下〞就是明证。是他那心高气傲,目中无人的情理必然。所谓“物极必反,乐极生悲〞这既是一个深刻的教训,更是一种珍贵的经验。 大闹天宫实际上有“两闹〞。缘于天廷的两次招安都不遂他之意愿,因而有“大闹〞之举。一闹天宫是一次招安骗他当了“弼马温〞,而“弼马温〞(未入流)即不入天神之流,孙悟空一气之下打出南天门，在这里表现了对抗封建强权。 “二闹〞天宫是二次招安“齐天大圣〞之职有名无实,连参加蟠桃大会的资格都没有,于是他“搅乱蟠桃大会〞,“偷御酒〞,“窃仙丹〞把他的满腔愤怒尽情发泄。与天廷的“神兵神将〞进行了正面交锋,其场面之剧烈可以想象，在这里表现了，争取自由和尊重。表现了孙悟空敢做敢当、机智乐观、大胆对抗天威神权的无畏精神和斗争性格特点。 然而,纵有十万“神兵天将〞也难敌“齐天大圣〞只手。“打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形〞。纵观“二闹天宫〞,“一闹〞远不如“二闹〞,一闹其实是为“二闹〞作铺垫,是“二闹〞的预演,从而把孙悟空的对抗性层层深入地推进。“皇帝轮流坐,明年到我家〞(第7回)更是把他那对抗精神推向了一个光辉的顶点。 第二章 孙悟空勇于追求真理 2.1孙悟空三打白骨精 文章讲了唐僧与他的三个徒弟去西天取经的途中遇上了妖怪白骨精。白骨精三次变化都被孙悟空识破，然而唐僧却把打妖的孙悟空赶走了。后来，唐僧被妖怪捉到洞里险些被吃掉。幸亏孙悟空及时赶到，用计策使唐僧觉悟，还变出了许许多多的孙悟空，团团围住白骨精，口吐神火，把妖怪烧成了一堆灰。我越看越觉得好看，不知不觉地被那个能够上天入地，有七十二般变化的孙悟空所吸引住了。孙悟空爱打妖怪，专打妖怪。但是在不分是非的唐僧看来却是一个连续打死三个好人的罪恶之人。一打：山野里出现一位年轻村姑，悟空说：“它是个妖精，是来骗你的。〞说着，就朝妖精劈脸一棒。打死了妖精。二打：山坡上闪出一个年满八旬的老妇人，手拄着弯头竹杖，一步一声地哭着走来。见到过八旬的老妇人吗？ （拄着拐杖，颤颤巍巍）试着读一读，让我们看到一个八旬老人一步一声地哭着走来。 （一步、一声分开读）这样的伤心可以说是(肝肠寸断、悲哀欲绝、痛不欲生)悟空见又是那妖精变的，也不说话，当头就是一棒。 （看俺老孙一棒！）三打：悟空把金箍棒藏在身边，走上前迎着妖精，笑道：“你瞒得了别人，瞒不过我！我认得你这个妖精。〞悟空抽出金箍棒，怕师父念咒语，没有立刻动手，暗中叫来众神，吩咐道：“这妖精三番两次来蒙骗我师父，这一次定要打死它。你们在