2023年金刚般若波罗蜜经注音版图文.docx

金刚般假设波罗蜜经（注音版） - 图文 — 1 — — 2 — 金剛般假设波羅蜜經 姚秦天竺三藏鳩摩羅什 譯 （注音版） — 3 — jīngāngbōrěbōluómìjīng 金剛般假设波羅蜜經 炉香赞 炉香乍爇 法界蒙薰 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨 （三称） 南无本师释迦牟尼佛 （三称） jìngshēnyèzhēnyán xiūmólī nāmóběnshīshìjiāmóuní fó nāmóxiāngyúngàipúsàmóhēsàsuíchùjiéxiángyún chéngyìfāngyīn zhūfóxiànquánshēn lúxiāngzhàruò fǎjièméngxūn zhūfóhǎihuìxīyáowén lúxiāngzàn 净身业真言 唵 修哆唎 修哆唎 修摩唎 修摩唎 萨婆诃 xiūmólī sàpóhē ōng xiūduōlī xiūduōlī 净口业真言 唵 修唎修唎 摩诃修唎 修修唎 萨婆诃 ōng xiū lī xiū lī móhēxiū lī xiūxiū lī sàpóhē jìngkǒuyèzhēnyán 净意业真言 ōng jìngyìyèzhēnyán 唵 嚩日啰怛 诃贺斛 wārìlàdáhēhèhōng — 4 — 净三业真言 唵 娑嚩婆嚩秫驮 娑嚩达摩娑嚩 婆嚩秫度憾 námó pówāshúdùhànōng suōwāpówāshútuó suōwādámósuōwā jìngsānyèzhēnyán 安土地真言 南无 三满哆 母驮喃 唵 度噜度噜 地尾 娑婆诃 ōng yéyénángdìwěi suōpóhē sānmǎnduōmǔtuónánōng dùlūdùlū āntǔdìzhēnyán 普供养真言 唵 誐誐曩 三婆嚩 韈日囉斛 fèngqǐngbājīngāng sānpówā wāzī làhōng pǔgòngyǎngzhēnyán 奉請八金刚 qīngchúzāijīngāngpì dú jīngāng fèngqǐngfèngqǐngfèngqǐngfèngqǐngfèngqǐng奉請 青除灾金刚 奉請 辟毒金刚 奉請 黄随求金刚 奉請 白净水金刚 奉請 赤声火金刚 — 5 — chìshēnghuǒjīngāngbáijìngshuǐjīngānghuángsuíqiújīngāng fèngqǐngfèngqǐngfèngqǐng奉請 定持灾金刚 奉請 紫贤金刚 奉請 大神金刚 fèngqǐngsì dàshénjīngāngzǐxiánjīngāng dìngchízāijīngāng 奉請四菩萨 jīngāngjuànpújīngāngsuǒpújīngāngài púpú sàsàsàsà púsà fèngqǐngfèngqǐngfèngqǐngfèngqǐng 奉請 金刚眷菩萨 奉請 金刚索菩萨 奉請 金刚爱菩萨 奉請 金刚语菩萨 jīngāngyǔ 发愿文 qǐshǒusānjièzūnguīyīshífāngfó 稽首三界尊 皈依十方佛 我今发宏愿 持此金刚经 shàngbàosìchóngēnruòyǒujiànwénzhějìn cǐ yí wǒ jīn fāhóngyuàn chíxiàxī cǐjì jīngāngjīng tútí kǔ fāyuànwén 上报四重恩 下济三涂苦 fā pú xīn bàoshēn tóngshēng jí lèguó sān 假设有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 — 6 — 云何梵 云何得长寿 金刚不坏身 复以何因缘 得大稳固力 云何于此经 究竟到此岸 yuànyún hé yú cǐ jīng jiū jìngdào bǐ àn fù yǐ hé yīnyuán dé dà jiān gù lì yúnhé déchángshòu jīn gāngbúhuàishēn yúnhéfàn 愿佛开微密 广为众生说 fókāiwēimìguǎngwèizhòngshēngshuō 南无祇园会上佛菩萨（三称） 南无本师释迦牟尼佛（三称） kāijīngjì nāmóběnshīshìjiāmóunífó nāmóqíyuánhuìshàngfópúsà 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 yuànjiěwǒ jīn jiànwéndéshòuchí bǎiqiānwàn jié nánzāo yù wúshàngshènshēnwēimiàofǎ 愿解如来真实义 rúláizhēnshíyì — 7 — jīngāngbō rě bō luó mì jīng 金剛般假设波羅蜜經 姚秦天竺三藏鳩摩羅什 譯 法會因由分第一 如是我聞。一時佛在舍衛國。祇樹给孤獨園。與大比丘衆。千二百五十人俱。爾時世尊。食時。著衣持缽。入舍衛大城 qǐshí yúqíchéngzhōngcì dì qǐ yǐ huánzhìběnchù ěrshíshìzūn shíshí zhuóyīchíbō rùshěwèidàchéng gūdúyuán yǔdàbǐqiūzhòngqiānèrbǎiwǔshírénjù rúshìwǒwén yī shífózàishěwèiguó qíshùjǐ fǎhuìyīnyóufēndì yī yáoqíntiānzhúsānzàngjiūmóluóshí yì 乞食。於其城中次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣缽。洗足已。敷座而坐。 shànxiànqǐqǐngfēndìfànshíqì shōuyībō xǐ zú yǐ fūzuòérzuò 善現啓請分第二 時長老須菩提。在大衆中。即從 shízhǎnglǎoxūpú tí zàidàzhòngzhōng jícóng èr — 8 — 座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。世尊。善男子善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。應云何住。云何降伏其心。佛言。善哉善哉。須菩提。如汝所說。如來善護念諸菩薩。 shànfùzhǔzhūpúsàxūpú tí rú rǔsuǒshuō rúláishànhùniànzhūpúsà zhù yúnhéxiángfú qíxīn fóyán shànzāishànzāi rén fā ānòuduōluósānmiǎosānpú tí xīn yīngyúnhé sà shànfùzhǔzhūpúsà shìzūn shànnánzǐshànnǚ érbáifóyán xīyǒushìzūn rú láishànhùniànzhūpú zuòqǐpiāntǎnyòujiānyòuxīzhuódìhézhǎnggōngjìng 善付囑諸菩薩。汝今諦聽。當為汝說。善男子善女人。發阿耨多羅三藐三菩提 xīn yīngrúshìzhù rúshìxiángfú qíxīn wéirán fā ānòuduōluósānmiǎosānpú tí rǔjīndìtīngdāngwèirǔshuō shànnánzǐshànnǚrén 心。應如是住。如是降伏其心。唯然。世尊。願樂欲聞。 大乘正宗分第三 dàchéngzhèngzōngfēndìsānshìzūn yuànyàoyùwén — 9 — 佛告須菩提。諸菩薩摩訶薩。應如是 xiángfú fógàoxūpútízhūpúsàmóhēsàyīngrúshì 降伏其心。所有一切衆生之類。假设卵 ruòtāishēng ruòshīshēng ruòhuàshēng ruòyǒu qíxīnsuǒyǒuyíqièzhòngshēngzhīlèiruòluǎn shēng 生。假设胎生。假设濕生。假设化生。假设有 sè ruòwúsè ruòyǒuxiǎng ruòwúxiǎng ruòfēiyǒu 色。假设無色。假设有想。假设無想。假设非有 xiǎng 想。非無想。我皆令入無餘涅槃而滅度 zhī rúshìmièdùwúliàngwúshùwúbiānzhòngshēng shíwú fēiwúxiǎngwǒjiēlìngrùwúyúnièpánérmièdù 之。如是滅度無量無數無邊衆生。實無 zhòngshēngdémièdùzhě 衆生得滅度者。何以故。須菩提。假设菩 rénxiàng zhòngshēngxiàng shòuzhěxiàng héyǐgùxūpútíruòpú 薩有我相。人相。衆生相。壽者相。即非菩薩。 miàoxíngwúzhùfēndìjí fēipúsà sàyǒuwǒxiàng 妙行無住分第四 復次。須菩提。菩薩於法。應無所住。 fù cì xūpú tí púsàyúfǎ yīngwúsuǒzhù sì — 10 — 行於布施。所謂不住色布施。不住聲香 wèichùfǎbùshī xūpú tí púsàyīngrúshìbùshī xíngyúbùshīsuǒwèibúzhùsèbùshībúzhùshēngxiāng 味觸法布施。須菩提。菩薩應如是布施。不住於相。何以故。假设菩薩不住相布施。其福德不可思量。須菩提。於意云何。東 fāngxūkōng kě sīliàngfǒu fǒuyě shìzūn xūpú qí fúdébùkě sīliàng xūpú tí yú yìyúnhé dōng búzhùyúxiàng hé yǐgù ruòpúsàbúzhùxiàngbùshī 方虛空。可思量不。不也。世尊。須菩 tí nánxīběifāng sìwéishàngxiàxūkōng kě sīliàng 提。南西北方。四維上下虛空。可思量不。不也。世尊。須菩提。菩薩無住相 bùshī fúdéyì fù rúshìbùkě sīliàng xūpú tí fǒu fǒuyě shìzūn xūpú tí púsàwúzhùxiàng 布施。福德亦復如是不可思量。須菩提。菩薩但應如所教住。 如理實見分第五 須菩提。於意云何。可以身相見如 xūpú tí yú yìyúnhé kě yǐshēnxiàngjiànrú rú lǐ shíjiànfēndìwǔ púsàdànyīngrúsuǒjiāozhù — 11 — 來不。不也。世尊。不可以身相得見如來。何以故。如來所說身相。即非身相。佛告須菩提。凡所有相。皆是虛妄。假设見諸相非相。則見如來。 zhèngxìn jiànzhūxiàngfēixiàng zéjiànrúlái fógàoxūpú tí fánsuǒyǒuxiàng jiēshìxūwàng ruò lái hé yǐgù rúláisuǒshuōshēnxiàng jí fēishēnxiàng láifǒufǒuyěshìzūnbùkěyǐshēnxiàngdéjiànrú 正信希有分第六 須菩提白佛言。世尊。頗有衆生。 xūpú tíbáifóyán shìzūn pōyǒuzhòngshēng xīyǒufēndìliù 得聞如是言說章句。生實信不。佛告須菩提。莫作是說。如來滅後。後五百歲。有持戒修福者。於此章句。能生信心。以此為實。當知是人。不於一佛二佛三四五佛而種善根。已於無量千萬佛所。 sìwǔfó érzhǒngshàngēn yǐ yúwúliàngqiānwànfósuǒ yǐ cǐwéishí dāngzhīshìrén bùyú yī fó èr fósān yǒuchíjièxiūfúz