2023年老挝男人都要当和尚吗 在老挝当和尚.docx

老挝男人都要当和尚吗 在老挝当和尚 　　老挝，一个古老的内陆国家，独特的佛教文化和神秘的万象之国，在宁静的城市和乡村有着奇异的风光和未解之谜。残酷的战争未能改变老挝温和的性格，和平年代使得老挝佛教的神秘色彩愈发显出无穷魅力。带着众多的问题我们来到了这个神奇的国家，探寻老挝佛教文明。 　　不需费力的化缘 　　每天清晨6点，当老挝迎来第一缕曙光的时候，老挝所有寺庙里的和尚都会跨出庙门，去接受人们的布施――也就是中国人所说的“化缘〞。初次来老挝的外国游客往往不以为然，那是他们不知道：老挝是一个神秘的佛教国家，其独特的佛教教义构成了这个国家某些奇特的生活方式。而这一切都是从每天的布施活动开始的。 　　在老挝，人们信奉小乘佛教，这与中国的大乘佛教有着很大的区别。小乘佛教严格禁止在寺庙里做饭，所以和尚们必须在每天清晨通过化缘来得到一天的食物。 　　在老挝首都万象的恩德寺附近的街口，前来布施的人们早已跪在街边等待。在老挝，是否向和尚布施、多长时间布施一次，完全由自己决定，并没有一定之规。老挝和尚的化缘与其他地方有着很大的区别。和尚们从不需要四处奔波，更不需要苦口婆心地劝说施主慷慨解囊。相反，不管是乡村还是城市，每天都会有很多人主动跪在路边恭恭敬敬地向佛的子弟敬献食物。这些食物都是他们刚刚做好的饭菜，其中一局部要首先布施给和尚，然后再回家给上学的孩子吃，最后才自己享用。 　　人们布施的食物主要有糯米饭、炒菜、饼干、咸菜和酒。在老挝，和尚们接受布施就像从妈妈手中接过早餐一样心安理得。他们只需唱上一段祝福的经文。经文的大意是：你把食物捐献给佛的子弟，佛一定会赐福给你，好好行善吧! 　　一般来说，和尚们化缘的线路大多是固定的。大约6点半的时候，和尚们来到了唐人街。这条街上的华人很多，有很多饭馆。华人布施起来很慷慨，既有味道不错的中国菜，更有很多华人喜欢直接给钱。一个月下来，一个和尚有相当于人民币250元的收入(老挝公务员的月工资约为300元人民币)。我随机采访了一位老太太，问她为什么要来布施。她说是为了做善事。必须做吗她说可以不做，但她一直坚持这样做。 　　老太太乌昂也是一位有钱人，和尚们可以从她家里停放的那辆丰田越野车看出这一点。老太太从来不直接给钱，但她几乎每天都和自己的儿子一起在自家门口布施米饭。 　　在化缘的队伍中有一位英俊的小和尚名叫扎瓦，今年15岁，来自老挝南方一个贫穷的村子。他到恩德寺当和尚首先是为了能吃饱饭，另外，他还想通过当和尚来改变自己的命运，比方将来还俗后能娶一位首都的姑娘为妻，其实，恩德寺里的和尚几乎都来自贫穷的农村，他们都有着与扎瓦同样的愿望。 　　当太阳升起来的时候，恩德寺里的和尚们早已将各自的化缘钵装得满满当当。排在后面的扎瓦和年纪最小的崩果还用塑料袋提着沉甸甸的蔬菜和肉。按规矩，庙里年纪小的和尚有义务提着这些东西。 　　大约在早上7点钟的时候，和尚们回到了恩德寺。回到庙里后，他们必须把化缘来的饭菜集中起来，只拿出一局部来作为早餐。恩德寺里一共有15个和尚，除了化缘的之外，还有和尚在清扫庭院、整理佛堂。他们吃的东西有炒肉等这些中国和尚的禁忌品。恩德寺里的和尚不用筷子，把米饭捏成团，蘸着菜吃。 　　为尽孝道当和尚 　　有一个一直困扰外国游客的问题：作为世界上经济最不兴旺的国家之一，老挝人为什么对和尚有着如此慷慨的布施和经久不衰的热情其实，这个问题很简单，在老挝，布施除了可以向佛表达敬意之外，还有一个更为实际、更为重要的原因――我们的朋友阿汉为我们揭开了谜底。 　　阿汉是万象一所中学的教师，他娶了一位华侨女子为妻。几年前，当他们第二个女儿即将小学毕业时，阿汉在乡下当了一个星期的和尚。阿汉告诉我们，在乡下当和尚的时候吃的是别人给的饭，如今自己参加布施做这样的善事，是不可以不做的，将心比心也应该做，所以现在自己来布施，也是一种报恩。也就是一位人类学家所说：“老挝的布施活动实际上是一代人对另一代人的集体抚养。〞　　那么，为什么老挝的男人一定要当一次和尚呢老挝男人出家当和尚既不是看破红尘，也不是受到了生活的打击。小乘佛教的教义认为，父母一生中难免造下罪孽，作为儿子只有出家修行一段时间才能替父母洗刷罪孽，让他们死后升入天堂。在老挝，因为女人不可以出家，所以一个男人一生中一定要出家一次替父母赎罪，那是他们应尽的孝道。 　　传统的出家仪式如今在城市里已经很难见到了，要想看只能去乡下。这一天正好阿汉有个亲戚要出家，我们便前去采访。 　　阿汉的这位亲戚已是三个孩子的父亲，和他同时出家的还有另外两位40多岁的中年人和一个小伙子。 　　阿汉的这位亲戚为什么迟至现在才出家呢此时此刻，他无法接受我们采访，因为根据当地的习俗。出家人在剃度之前不可以说话。不过，据阿汉介绍，他的这位亲戚年轻时就出国经商，一直忙于生意，现在老了，生意交给了下一辈，他也该尽自己应尽的那份义务了。正因为出家是一件为父母尽孝的大喜事，所以他们的亲友都带着各种礼物来欢送和祝福。亲戚朋友像参加婚礼一样热热闹闹地把一个人送到寺庙去出家，这在中国是绝对不可想象的。 　　在老挝，男人一生中有两个最重要的仪式，第一是出家，第二才是婚礼。这让我们感觉出佛教在老挝人心中的重要地位。根据习俗，出家人必须在自己的儿子或者是弟弟等男性成员的陪伴下，在母亲的引导下跨进寺庙的大门，如果母亲去世早，也可由父亲替代。 　　最重要的时刻终于来到了。阿汉那位亲戚的母亲用竹竿把孩子带进佛门并在竹竿的一头点上蜡烛。在老挝，和尚出家仪式上有三样东西――蜡烛，代表着光明；檀香，代表着纯洁；鲜花，代表着财富。这来源于一个老挝佛教故事。据说，过去有一位少年很有佛缘，自己却浑然不觉。观音菩萨为了点化他，就化身为他母亲的形象用一根竹竿把他带到庙里出家。最终，这位少年成为一代高僧。跨过寺庙的大门之后，意味着出家人与亲人断绝了世俗的关系．正式成为佛的子弟。但是亲人们还将陪他绕着寺庙走上几圈，以表示对出家人的依依不舍，也显示出世俗社会与佛门净地之间存在着遥远的距离。这种习俗与东南亚其他佛教国家也大致相同。老挝独特的佛教传统对年轻一代的影响是显而易见的，至少在孩子们看来出家做和尚是一件很有意义的事情。 　　就在寺庙里的仪式继续进行的时候，我们来到阿汉那位亲戚家。在他家的后院，一个盛大的老挝乡村宴席正紧张地准备着。家里那些诱人的食物对这几位已经穿上袈裟的出家人来说已经没有任何关系了。庙里的长老正在给他们讲授作为一个和尚应有的清规戒律。老挝的小乘佛教有一个规矩令人很难持守：从中午12点到第二天早晨7点将近19个小时的时间里不许进食。据说，不许和尚在下午和晚上吃饭，是怕他们吃得太饱之后精力旺盛而胡思乱想。 　　其实这些所谓的清规戒律对于大多数只在庙里待一个星期的人来说根本算不上什么。在一个简短的祈祷之后，出家仪式就结束了，这时跪在大殿外台阶上的亲友们开始向寺庙表 示答谢。答谢词说，感谢佛祖收留了我们的兄弟，他会遵守寺庙里的一切规定，希望庙里的长老教诲他，指导他，让他成为一个高尚的人。 　　仪式结束后，新出家的和尚开始拍照留念。他们出家仅仅是为了替父母尽孝，一般只在庙里待上一个星期。万象郊外的有些寺庙就是为这种人准备的。当富裕的和尚们开着丰田车出去购物时，那些出身贫寒的和尚肯定会有一番感慨，因为他们出家绝不仅仅是替父母尽孝，还有着更加重要的原因。 　　小和尚的梦想 　　恩德寺里的小和尚勃昂很喜欢在黄昏肚子饿的时候坐在万象市最著名的凯旋门广场上。勃昂出生于一个贫穷的小山村，和英俊小和尚扎瓦一样，他也想今后能娶一位首都的姑娘为妻。很显然，目前这还是个梦想，但是，如果他和扎瓦都像恩德寺的大和尚卡普塞一样，他们的理想就有可能实现。 　　每天走在化缘队伍前面的就是卡普塞，今年25岁，来自贫穷的南方农村。在家乡，他没有钱上学，那里也没有一所像样的学校。为了今后能出人头地，四年前，他单独来到首都的恩德寺出家。在寺庙里，他不但可以温饱有余，更重要的是他还可以上免费的和尚学校，这种学校里教授的课程与正规公立学校几乎一样，甚至更加注重英语教学。所以，卡普塞把寺庙当成了一个管吃管住的职业培训中心，而抱着这种目的出家的人在老挝非常普遍。四年前，卡普塞还是个文盲，但现在他可以用英语来介绍自己的生活。 　　和很多东南亚国家一样，在老挝，会说英语的人往往能找到体面的工作，扎瓦和勃昂如果能像卡普塞一样，他们的理想就不难实现。但是，更多的和尚并不满足于此，他们希望接受更高等的教育。 　　为了吸引更多的年轻人投身宗教事业，各地的寺庙选送了一些优秀的和尚来此学习英语，并负担全额的学费和生活费。但是，成为一名优秀的和尚很不容易。例如，每天黄昏例行的敲鼓就特别费力，而它通常由最小的和尚来完成。因为晚上不能吃饭，所以这种饥肠辘辘的感觉可能令每一个和尚永生难忘。 　　不仅如此，像修建寺庙这种工作，在中国一般由专门的工匠来完成，但是在老挝，所有这些活都必须由和尚自己来完成。寺庙建成后，更重要的工作开始了，和尚们必须自己在寺庙的房顶和墙上描绘出精美的壁画。这些壁画全部取材于古代印度的佛教故事。所以，那些被送去上大学的优秀和尚大多是阅历丰富的工匠和画师，有着比拟深厚的佛学造诣。一个来自贫困农村的少年如果能干到这一步，再学几年英语，还俗后他就可以找一份相当不错的工作。 　　离恩德寺不远有一家西方游客最喜欢光临的酒吧，这里有一位能说英语和法语的领班名叫利弗。半年前，利弗还是一名和尚。由于会说英语和法语，乖巧的利弗很受西方游客的欢送，尤其受到法国游客的欢送，所以酒吧老板很快就提升他做了领班，月薪400美元，而老挝公务员的月工资也才40美元。利弗同样出生于南方贫穷农村，他的两门外语都是在当和尚时学会的，所以，他现在是恩德寺乃至万象很多小和尚心中的偶像。 　　在老挝，很多家境贫寒的和尚在还俗后一边打工一边继续学习而大城市的很多寺庙还可以给他们提供免费的食宿。曾经在北方的一座城市出家的孔拉曼一年前就还俗了，现在他仍住在恩德寺里。他每天上午打工，下午和晚上在大学上课，学习金融和商业。在当和尚时，他每年通过化缘可以得到大约200美元的收入，这些钱他都交了学费。现在，他每天打工的收入虽然很微薄，但是有恩德寺免费提供的住宿和早餐午餐，孔拉曼只需到街上为自己买一份晚餐即可。