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2023
党支部
委员
职责
党支部各委员职责
党支部各委员职责
党支部书记是支部委员会的主要负责人,在支部委员会的集体领导下,按照党员大会、支部委员会的决议,负责主持党支部的日常工作。党支部书记的主要职责是:
( 1)负责召集支部委员会和党员大会,结合本单位的具体情况,认真传达贯彻执行党的路线、方针、政策和上级的决议、指示;研究安排支部工作,将支部工作中的重大问题及时提交支部委员会和支部党员大会讨论。
( 2)了解掌握党员和群众的思想、工作、学习情况,发现问题及时解决,做好经常性的思想政治工作。
3)检查支部工作方案、决议的执行情况,解决在执行中出现的问题,并按时向支部委员会、支部党员大会和上级
党委报告工作。
( 4 )经常与支部委员和同级行政负责人保持密切联系,交流情况,互相配合,支持他们的工作,协调单位内部各方面的关系。
( 5)抓好支部委员会自身的学习,按时召开支部委员会的民主生活会,积极开展批评与自我批评,加强支部委员会的自身建设,充分发挥支部委员会的集体领导作用。
党支部组织委员在支部委员会的集体领导下,分式负责
支部的组织建设工作。其主要职责是:
( 1)了解和掌握支部的组织状况,做好党支部在组织方
面的管理工作。
检查、催促党员过好组织生活。
按党章规定,积极做好党支部换届改选的准备工作。
( 2)了解掌握党员的思想状况,配合宣传委员和纪检委员对党员进行思想、纪律教育。收集、整理精神文明方面的先进事迹,向党支部提出推荐上报上级表彰的建议。
3)负责做好开展新党员的工作。及时了解掌握入党积极分子的情况,并负责培养、教育和考察。按照党员开展工作的方针和原那么,有方案地提出开展党员的意见。具体办理接收新党员和预备党员转正的有关手续。
4)接转党员组织关系,按时收缴党费并上交,定期向
党员公布党费收缴情况。
党支部宣传委员在支部委员会的集体领导下,分工负责宣传方面的工作。其主要职责是:
1)了解掌握党员和职工群众的思想状况,根据不同时期党的工作的中心任务和上级的指示,宣传党的路线方针政
策,提出宣传教育工作的方案和意见并组织实施。
( 2)提出加强党员教育的意见。组织党员学习马列主义毛泽东思想邓小平理论和“三个代表〞的重要思想,学习党的根本路线、党的根本知识和党的优良传统和作风,学习时事政策以及完成上级布置的学习任务。做好思想政治工作。
3)围绕所的中心工作, 开展多种形式的宣传教育活动,与工会、共青团等群众组织一道开展群众性的文化体育活
动,活泼党员和职工的文体生活。
( 4)做好宣传报道工作。办好宣传阵地,及时宣传报道好人好事,鞭挞不正之风和不良现象。
党支部纪检委员在支部委员会的集体领导下,分管纪律检查工作。其主要职责是:
1)负责党支部的作风建设。
经常对党员进行党规党法、党纪国法和共产主义道德的教育,不断提高党员拒腐防变的能力和遵纪守法的自觉性,防止和纠正不正之风。
2 )保障和维护党员的民主权利,并使之不受侵犯。
3)经常对党员进行纪律监督。检查党员执行党章和党
的纪律的情况,配合上级纪委严肃查处党员违反党的章程、党的纪律的案件或问题。
( 4)负责受理党员和群众的来信来访、党员的控告和申诉,并及时向上级纪委报告。负责考察了解受处分党员改正错误的情况,帮助、教育他们改正错误。
5)经常向支部委员会和上级纪委汇报和反映本部门党风党纪情况、廉政建设情况和本支部纪检工作情况。
党支部生活委员职责 :在党委会的集体领导下负责机关党组织活动方案安排。
1 )每季度提出支部党组织活动安排, 并检查催促落实;
(2 )每半年向全体党员通报一次党员领导干部参加双重
组织生活情况;
( 3)关心组员生活,为有困难的同志排忧解难。
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九歌·湘君 屈原 朗诵:路英
君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。
美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮无波,使江水兮安流。
望夫君兮未来,吹参差兮谁思。
驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。
薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。
望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。
扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。
横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。
桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。
采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。
石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。
交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。
朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。
她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,
她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,
她含着笑,背了团箕到广场上去
晒好那些大豆和小麦,
大堰河,为了生活,
在她流尽了她的乳液之后,
她就用抱过我的两臂,劳动了。
大堰河,深爱着她的乳儿;
在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,
为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,
为了他,走到她的身边叫一声“妈〞 ,
大堰河,把他画的大红大绿的关云长
贴在灶边的墙上,
大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;
大堰河曾做了一个不能对人说的梦:
在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,
坐在辉煌的结彩的堂上,
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆〞
大堰河,深爱她的乳儿!
大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。
她死时,乳儿不在她的旁侧,
她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,
五个儿子,个个哭得很悲,
她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,
大堰河,已死了,
她死时,乳儿不在她的旁侧。
大堰河,含泪的去了!
同着四十几年的人世生活的凌侮,
同着数不尽的奴隶的凄苦,
同着四块钱的棺材和几束稻草,
同着几尺长方的埋棺材的土地,
同着一手把的纸钱的灰,
大堰河,她含泪的去了。
这是大堰河所不知道的:
她的醉酒的丈夫已死去,
大儿做了土匪,
第二个死在炮火的烟里,
第三,第四,第五
而我,我是在写着给予这不公正的世界的咒语。
当我经了长长的飘泊回到故土时,
在山腰里,田野上,
兄弟们碰见时,是比六七年
鸟次兮屋上,水周兮堂下。
捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。
采芳洲兮杜假设,将以遗兮下女。
时不可兮再得,聊逍遥兮容与。
注释
①湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
②君:指湘君。夷犹:迟疑不决。
③蹇 (jian3 简 ) :发语词。洲:水中陆地。
④要眇 (miao3 秒 ) :美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。
⑤沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。
⑥沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。
⑦夫:语助词。
⑧参差:上下错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。
⑨飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。
⑩邅 (zhan1 沾 ) :转变。洞庭:洞庭湖。
⑾薜荔:蔓生香草。柏 (bo2 伯 ) :通“箔〞,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。
⑿荪:香草,即石菖蒲。桡 (rao2 饶 ) :短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。
⒀涔 (cen2 岑 ) 阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。
⒁横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。
⒂极:至,到达。
⒂女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。
⒃横:横溢。潺湲 (yuan2 援) :缓慢流动的样子。
⒅陫 (pei2 培 ) 侧:即“悱恻〞 ,内心悲哀的样子。
櫂 (zhao4 棹 ) :同“棹〞,长桨。枻 (yi4 弈) :短桨。
斲 (zhuo2 琢 ) :砍。
搴 (qian1 千 ) :拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。
媒:媒人。劳:徒劳。
甚:深厚。轻绝:轻易断绝。
石濑:石上急流。浅 (jian1 间 ) 浅:水流湍急的样子。
翩翩:轻盈快疾的样子。
交:交往。
期:相约。不闲:没有空闲。
鼂 (zhao1 招 ) :同“朝〞,早晨。骋骛 (wu4 务 ) :急行。皋:水旁高地。
弭 (mi3 米 ) :停止。节:策,马鞭。渚:水边。
次:止息。
(31) 周:周流。
捐:抛弃。玦 (jue1 决 ) :环形玉佩。
遗 (yi2 仪 ) :留下。佩:佩饰。醴 (li3 里 ) :澧水,在湖南,流入洞庭湖。
芳洲:水中的芳草地。杜假设:香草名。
遗 (wei4 味 ) :赠予。下女:指身边侍女。
聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。
译文
君不行兮夷犹, 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前,
蹇谁留兮中洲? 你为谁滞留在水中的岛上呢?
美要眇兮宜修, 我容颜妙丽装饰也恰倒好处,
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波, 叫沅湘之水柔媚得波澜不生,
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来, 盼望着你啊你为何还不到来,
吹参差兮谁思! 吹起洞箫寄托我的思念之情!
驾飞龙兮北征, 用飞龙驾舟急速地向北行驶,
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸, 用薜荔做门帘用蕙草做床帐,
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦, 遥望涔阳啊在那辽远的水边,
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极, 难道你的威灵彰显还没终止?
女婵媛兮为余太息! 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲, 眼中的清泪似小溪潺潺流下,
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻, 想用桂木作成桨兰木作成舵,
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中, 却似在水中采集陆生的薜荔,
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳, 两心不相通让媒妁徒劳无功,
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅,
留连着沙石滩上浅浅的流水,
飞龙兮翩翩。
等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长,
你交情不忠徒增我多少幽怨,
期不信兮告余以不间。
既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋,
早晨我驾车在江边急急奔驰,
夕弭节兮北渚。
晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上,
众鸟栖息在这空闲的屋顶上,
水周兮堂下。
空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中,
将你赠的玉制扳指置于江中,
遗余佩兮澧浦。
将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜假设,
采来香草装饰这芬芳的洲渎,
将以遗兮下女。
这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得,
难道那往昔的时光不可再得,
聊逍遥兮容与。
暂且慢步洲头排除心中烦恼。
赏析
在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中, 湘君和湘夫人是两首最富生活情
趣和浪漫色彩的作品。 人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时, 却对湘
君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。
从有关的先秦古籍来看,尽管楚辞的远游篇中提到“二女〞和“湘灵〞 ,山海
经·中山经中说“洞庭之山帝之二女居之,是常游于江渊〞 ,但都没有像后来的注释
把湘君指为南巡道死的舜、 把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。 最初
把两者结合在一起的是 史记· 秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山 ( 即今洞庭湖君山 )
时,“上问博士曰 : ‘湘君何神?’博士对曰 : ‘闻之,尧女,舜之妻,而葬此。 ’〞后来刘向
的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君〞 。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘
夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神〞 。对于这种解释。唐代韩愈