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2023年《南京南京》的观后感.docx
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南京南京 2023 南京 观后感
南京,南京的观后感 第一篇:南京,南京的观后感(最终版)南京,南京的观后感 一直以来,我不愿意看任何有关涉及日本侵华历史的电影。因为1937年的南京就是每个中国人心底最不愿意触摸的伤痛。 昨天,我还在想,我是否有勇气去看,后来听看过的同志讲,这样的历史,还是要敢于承受的,所以自己抱着爱国主义的情绪走进了电影院。 南京,南京以“南京大屠杀〞为背景,讲述故事。影片中有两条线索,通过一名普通日本士兵和一名普通中国士兵在此期间的经历,揭示了1937年日本人在南京疯狂杀戮强奸掠夺的背后,战争对人性的摧残。 这是日本对我们犯下的罪行,这是我们曾经的国耻,这是日本给我们中华民族带来的苦难。导演用这部影片提纲挈领式地激发了人们的反思神经,让大家酣畅淋漓地去反思类似南京大屠杀这样的人间悲剧带给整个人类——每一个战争参与者的或被动被害者的心灵创伤到底有多么惨痛。如那个名叫角川的日本兵,最后那句“活着比死亡更艰难〞。也许在那一刻,他无法再承受生命中不可能承受之重,选择了结束。 这部影片看完后,我的心情久久不能平静,让我难以忘怀而时时感动的是中国士兵在面对血腥屠杀,面对枪口,面对死亡的时刻,共同高呼“中国万岁,中国不会亡〞的口号,慷慨就义。真正体现了他们对自己祖国抱着希望的英雄气概。小孩子永远是战争中最令人心灵颤抖的存在,因为他们是那样的纯真,那样充满阳光,那样充满着希望。他的生存是民族精神的延续,会把前辈们没完成的事业一棒一棒传下去。所以小孩子奔跑在原野上躲过死亡的时侯,笑脸吹着蒲公英的花絮的时候,从中看出一个中国人倒下去,千千万万个中国人还会站起来,去迎接明天的曙光。 这部影片提示我们每位有良心的中国人,今天,当身处和平和幸福之中,是否可以忘记了国耻和先辈们的苦难。答复是:不能,绝对不能。种种迹象说明,日本并未对曾经犯下的罪行有所悔意,可我们是炎黄子孙,我们血脉中流的是中国血,我们永远不会忘记这段屈辱的历史。 我们是中华儿女,是一名血性男儿,我们有一腔热血,有爱国主义热忱,所以我们不能忘记先辈们曾经流过的汗水,泪水,鲜血,曾经的哭喊,经受过的所有苦难。一起行动起来,用自己所有的一切去维护伟大祖国的尊严,强大可爱的祖国——我的中国。 第二篇。南京。南京。观后感南京。南京。 ——观后感 今天观看了电影南京。南京。,我感触深刻。 影片全程以灰色为背景,让人觉得很压抑,有种喘不过气来的感觉,这样的感觉从开始一直持续到最后。黑白电影的效果有种复古的真实,配上现代化科技的手段加于处理,影片的场景确实很逼真,根本上复原了历史的一幕。影片南京,南京是在一阵炮轰乱炸后的投降中拉开序幕的,看到那些不顾同胞们的生命,而踏在他们身体上逃跑的士兵,心中不免有几分悲愤,但扣心自问。 到处都是硝烟弥漫,整个南京城一片废墟,除了尸体还是只有尸体,到处都是惊恐的惨叫声以及祈祷的眼神,生命在这里如同草介一样微缺乏道。活活烧死、推入长江、生生掩埋、被当作标靶一样的射杀、刺杀、肢解,所有能想到的杀人方式,均在这里得到了全面的演练。 影片最初的震撼是在于那些逃亡的士兵,一个个惊惶失措的往城门口爬去时所发出的那一阵阵急促的呼吸声,第一次感受到生命是如此的真实。 最让人感动的是德国牧师“拉贝尔〞临行前的那一跪,其深深的为不能保护那些难民而感到无奈,其善良的一面让我们很难跟其它德国纳粹分子联想在一起。不过,想不到中国人竟然要靠德国人的庇护,想想还真是一种悲哀。 最让人揪心的是唐先生跟其妻子离别的那一刻,那是一种生死之间的离别,那是一种英雄就义的场景,那是一种肝肠寸断的画面,那是一种淡薄生命的描绘。我想说的是对于日本,我们是应该记住这场仇恨,但或许我们更应该以德报怨,战争向来都是残酷的,战争是少数决策者的错误,而并非是整个发动国所有人们的错误,所以我们不能将所有的怨恨发泄在所有的日本人身上,对于那些死不悔改的人,有时机我们一定要加以惩戒,而对于那些有良知并为慰安妇而打抱不平的人,我们应该以礼相待。请相信日本也有好人,比方影片中的“角川〞,正如中国也出汉奸,比方影片中的“唐先生〞。 回想整部影片,整理脑中的近代史资料,我们如今能做的,就是时刻将祖国放在心中,勿忘国耻,要有知耻而后勇的精神。 让我们一同从历史的河流中吸取经验。通过自己的努力,发奋,把祖国建设的更强大,更美好,让她站在世界地位之巅上。 第三篇。南京。南京。观后感南京。南京。观后感 1937年12月的南京,是一片荒凉的死城,它弥漫着死气沉沉和绝望的气息。 电影开始了,上显示出了四个巨大的字:“南京。南京。〞然后过了一会儿,电影上出来了几行书法字,上面写着从1937年12月到1938年2月初,仅仅6个星期内,毫无人性的日本人侵略入XX省XX市,将南京的老百性一个也不放过地给残忍地杀了。他们以枪杀、刀砍、燃烧、活埋,水溺等许多残忍的酷刑对待我无辜的市民,日本人们将烧光、杀光,枪过作为口号,向我国的南京人民进行大屠杀。他们将五万四千七百名老百姓赶到一片洼地里,架起机关枪,对着那些痛苦的人群扫所射""除了个别的幸存者外,绝大多数都躺在了满是血腥味的血泊里,连一幢大多数完好的楼房也没有,都被可恶的日本鬼子打得落花流水,将南京这座曾是六朝古都的历史名城变成了人间地狱,可怕极了。日本军队还齐心协力将孙中山的雕像用铁链拉起来推倒,扔到大江深处。再看看一些勇敢的人们:当姜淑云讲出日军需要一百名慰安妇的时候,她是第一个站出来的,小江的勇气是为了能够让所有人换取更多的食物,带来生命,最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返。她是一个很悲惨的角色,不堪凌辱,最后赤裸裸地死去。一批人死前,他们大大声地大喊:“中国万岁。中国不会亡。〞 看完了电影,我的心情沉重,这刻苦铭心的国耻,我们中国人永远不会忘记,中国不会亡。 XX省XX市外海街道中心小学四年级:xxx 第四篇:南京南京观后感血史 -----电影南京南京观后感 下士问长官:要杀多少人。长官说:不放过任何动物。下士问:孩子要放过吗。长官说:孩子也是动物。-------摘自美国记录的侵华日军在南京大屠杀中的一段对话哀嚎声回荡在这座死城的上方,刽子手依然手持明刀,带着嗜血的笑狂野在横尸的街道上、郊野里。无辜的人啊,满含无助的眼眸中,映着天空的死灰走在地狱的独木桥上······你可知道,在此之前,那幸福的容颜与欢笑,带着对并不富裕的生活的满足与保护,曾遍布在这片土地上,然-------一切,已不复存在了······ 万里长江咆哮,声声是怒,却救不了天下战乱苍生苦; 巍峨昆仑泣泪,滴滴成血,也哭不尽南京城里尘埃路。 看完南京南京,我想,大多数人对日本军国主义的憎恨又被抛到了一个至高点了吧。那种不带一丝人性的摧残,生生地把中国,践踏。不知道当他们把明晃晃的尖刀对着无辜百姓脖颈、身体的任一处时,他们可曾想到,那些都是血肉筑成的生命,和他们,毫无差异。他们故土里,也有白发苍苍的父母、翘首以盼的妻子、天真无邪的孩子 五千多年来,华夏子孙在这片土地上繁衍、生存,把美好的文明播撒,将爱传递。我们自古以来奉行儒家的“仁、义、礼、智、信〞,我们的生活,有美好的希望,以及奠基希望的现实。当唐代将文明与邻国相连接起来的时候,日本是臣服于我们的,因为那富强的国家与深厚的文化。 而他们强大之后,中国呢。。 不得不说,那残忍地血史,中国人,也要肩承一定的责任。中国人,老是把“泱泱大国〞的名号挂在嘴边,啃着祖先的本儿,不思进取,还“一本正经〞得斥责那些追求革新的人,斩断了新时代的苗儿,在苟延残喘中逐渐没落于世界之林。想当年,唐朝盛世,日本使节出使中国,带回去了我们的文明,在那儿播种、生根、发芽,结出的果儿却比母株还要强壮。回过头来,中国已被大鸦侵蚀到髓骨,华夏土地上空笼罩着片片阴霾。阴霾中,渐渐伸来了日本的魔爪,中国,还睡着么。 南京城里死灰般的气氛,就像千疮百孔的人间炼狱,也许,也会唤起一些人的良知,就像角川问道:其实活着比死去更痛苦,对吧。 对吧。对吧。那种苦难,不只是对中国人的一种直接摧残,更加是对有些有良知的日本人的折磨。当他们白发苍苍的时候,看着自己满堂的儿孙,想起那些曾粘在自己手上的鲜血,可怜的老人、无辜的女人、弱小的儿童 今天所受到的痛苦,希望不会再有今天。---魏特琳 中国要强大起来,不管在哪个方面。把那些要企图让我们国家分裂、内讧的邪风歪气狠狠的压制住。 屹立于世界之林,我们要自豪地说。我们是炎黄的子孙。我们是中国人。 第五篇:南京南京观后感南京南京观后感 最近我观看了爱国主义优秀电影作品——南京。南京。。我深有感触。虽然只有整整130分钟时间,但是我深感压抑。摇晃的镜头晃得我想吐,很长时间都没有过这种窒息的感受了。 刚开场的时候,被枪声、炮声吓怕了。惨不忍睹的杀戮,血流成河,生灵涂炭。南京城成了一个死城,这个,深深震撼了我。但是,身为一个女性,更令我震撼的是"" 我想改编莎士比亚的名句。举手,还是不举手。这是个问题。这里说的举手,不是指对南京侵略者日本人的投降,而是在这部历史灾难大片南京。南京。里上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇,为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手,都像一支灼灼扑动的火炬,放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女,燃烧自我,救助他人,令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊“中国不会亡〞的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重,像两记重锤捶打在历史的鼓面,动人心魄,回音荡荡。教堂妇女举手一幕是南京。南京。继中国军人江边就义后的第二个高潮。令这部灾难电影,回肠荡气,渐入佳境。 很多人跟我有同样的质疑。姜淑云居然没有举手。尽管她声音颤抖,泪落双颊,但是如果她也能举手,是不是能和妓女小江一起携手 走进那片神圣的光辉里去。是不是能给角色一个更加完美的收场。举手,还是不举手。牺牲,还是苟活。电影继续在进行。我的问题也终于有了答案。在教堂百名妇女举手时,姜淑云已经做出了选择。在我们的文化里,更容易被牺牲的壮烈感染,而对“理性的拯救〞感到陌生。在教堂小江等妇女选择“牺牲拯救〞时,姜淑云选择的是另一种“拯救〞,尽管她最后的牺牲同样令人黯然神伤。我们应该感谢电影南京。南京。,她让我们对历史的解读了一种可能。 我不会再去看第二次,不是不想,而是不忍。南京。南京。里透露死亡讯息的场景之多,尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境,这种真实的气氛已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷,因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照片。但最可怕的还是那些没有直观画面的死亡讯息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去,观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊,还有一车车参军营运出去的女子裸体。日本士兵杀人时的表情,走向死亡的人群的眼神,在黑白不见血的银幕上,你只能读到两个字,绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻,他紧紧闭着眼睛,没有对抗,也没有歇斯底里。如果看过那些老照片,你会相信这就是真实的地狱。 唐先生一句。“我老婆怀孕了。我老婆又怀孕了。〞之后,英勇就义了。这句话,透露了生命的气息,还让那些侵略者知道“中国人杀 不尽。中过国人的生命是顽强的。〞我深深感动了。 铭记国耻很重要,比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后我还想说,它就是一部电影,因为只有电影才会以那样的方式结尾,留一点阳光与希望,并且浓妆重彩地将小豆子的照片放那么大,题注下他还活着。这静止的画面远比那句中国不会亡来得更

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