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2023年圣殇观后感.docx
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2023 年圣殇 观后感
圣殇观后感 圣殇是一部由李廷镇、赵敏修和伍基洪等主演的剧情电影,影片剧情引人入胜,耐人寻味,小编今天给大家带来了一些网友们对这部电影的观后感,希望大家喜欢。 01 江道是一个冷酷无情的年轻人,他的生活没有阳光和雨露,连呼吸的空气都是冰冷的。这个可怜的人啊,在女人自杀坠楼之前,她念叨着这句话,心里对江道的怜悯比任何时候都要强烈,在她的心里,已经渐渐把江道认作自己的儿子了,而在此之前,基于仇恨的根底,她一度把江道视作一个冷漠的刽子手。 江道的生命,三十年,没有关心、保护,没有人教他善良,也没有人教他如何去爱。他孤独地生存在这世上,靠收债度日。他的内心虚无,空洞仿佛戈壁上的沙漠,风一旦吹起来,只有刺人的沙砾和金属的锐利。在女人不曾以母性的关心楔入他生活的时候,他延续着他日复一日的粗暴、蛮横以及冷漠的情感态度。与他共同生活在这边工业老区的边缘底层居民,不得不接受他这种毫无人情可言的生活方式。远处的清溪川高楼鳞次栉比,而在这片城市边缘的工业区,这些底层人,不得不延续传统的金属加工作业生活,为了改善生存的境遇,他们开始借取高利贷,高额的利息让他们苦不堪言。江道出现在他们的生活里,就是残忍的剥削者,在他们不能如期缴纳利息或者还债的时候,江道的手段就是叫他们残废,断胳膊或者卸腿,总得有一样。 不能说江道没有人性,这是他三十年得不到心灵慰藉的一种必然产物,他的孤独,他所受的训练和教育,就是不折手段地向生活区的这些人讨债,因此,他不惜当着一个母亲的面痛揍她的儿子,哪怕老母亲已经泪如雨下;因此,他不接受一个妻子试图以身体的还债,而把这个男人的腿弄断;因此,他要推人下楼,丝毫不顾及人们的求饶,对于人们的诅咒更是置假设罔闻。他只有一个目的:讨债,而这就是他生活的全部重点。 女人是以一种陌生人面目突然插进来的,她目睹了江道的残暴,为了让江道解除对她的顾虑和芥蒂,她付出了一个母亲所有的耐心和毅力。对生活周围的人毫无好感的江道,对她百般折磨、侮辱,这个女人以一种复仇者的忍耐,熬过了江道的敌意和挑衅,开始慢慢占据他生活的全部核心。江道从敌意到疑心到信任的这个过程,让人看到一个女人的暖色调,也让人看到江道其实并不是一个十恶不赦的大坏蛋。 那些借贷的人固然生命脆弱可欺,他们对于自己境遇所持的态度却大相径庭,有人性的善,也有人性的恶,落实到人,有懦弱的男人、坚韧的妻子、勇敢的父亲、坦然的老人和甘愿为家庭牺牲的小丈夫。他们的心里都曾有过强烈的情感,而这种强烈在江道几乎没有,在女人没有成为他生活意义与核心的时候,他对于情感的认识比动物还要冷淡。他的生存法那么,简单而且粗暴,他只是一具除了钱以外一无所有的躯壳,灵魂只是一团薄雾,风吹即散。 是女人软化了他,用隐忍、执着、善良和爱心软化了他。她在接受了亲生儿子上吊自杀的事实后,用爱的复仇让江道内心深处有了朦朦胧胧对于情感的懵懂认识。女人深谋远虑,在不断的付出里影响着江道向好的方向去改进。直到造成江道的紧张感以后,她知道自己目的达成了,可是她又犹豫了。在她第一次打了江道一巴掌,江道知错的时候,在她受人侮辱,江道为她挺身而出的时候,她感觉了江道对于妈妈的重视和在意,这个并非罪大恶极,他只是没有人拯救,没有人帮助,没有人教他如何善良。 可是,这是女人的方案,她不可能让这种方案陷于夭折,他必须做下去,他要为儿子报仇。那吊钩上还未干透的血迹以及链子上的头发还在提醒她,不能轻易放过这个刽子手。江道在翻到她儿子的日记遗言时,已经清楚这个女人并非自己真的母亲,但他已经在心里铸就对这女人强大依赖了。女人没有回头路,江道也变回不了那个恶魔,在江道发疯一样在工业区的各个作坊铺里打探母亲下落的时候,爱的种子已经开出了血色之花了。江道不能失去这个母亲,但母亲已经痛下决心了。一个悲剧就这样眼睁睁在我们的视角里上演,痛不欲生的江道,用一种同样残忍的方式洗刷自己的罪恶。他解下那段女人亲生儿子用于自杀的铁链,把它栓在那坚韧妻子的货车上,当女人启动汽车的时候,他的鲜血在马路上刷出一条醒目的痕迹。 导演金基德,用一种真实的细节刻画和镜头冲击力,向我们复原了一种残忍、极致的生活脸谱。在淡化边缘人群符号化意义以后,他把救赎这个主题提到了影片的中心地位,而这种主题的表达正是以江道和女人的关系渐变实现。圣殇一词来源于意大利语,是指圣母玛利亚抱着死去的耶稣哭泣以及祷告的情景,影片中亦有不少片段上打出字幕:信耶稣得永生。女人,母亲,复仇者;江道,讨债人,儿子。让他们碰撞在一起,发生一种丰富的情感化学反响,只是,江道的救赎虽然成功了,但这种成功却是以双双的生命消灭结束试验。 女人与江道的赴死固然让人扼腕叹息,但这种死是清醒的死,是从撒旦的魔掌脱逃以后的觉醒。女人的复仇让她看到了江道身上的闪光和内心的亮色,江道借助于女人的救赎让他治愈了心灵的残缺填补了情感的空白。其实,在残忍的世界中,我们需要对爱心存敬仰和期待。 02 看这部片子之前,我以为最快意的复仇方式无非就是汉谟拉比法典里的以牙还牙,以眼还眼。看完之后,才发现自己对这条律法的误解之深。 圣殇诠释了人类的罪有应得,却用几次穿插的哈利路亚暗示着主角们的救赎之路。 康道和妈妈的角色,选择的复仇方式都是伤害自己的肉体,试图消灭对方的灵魂,他们俩的相似点,从片头的被门夹手却都不退缩就被预告了。 但是单纯的复仇绝不是导演想表达的主题。被康道弄残的工人们的怨恨又无力复仇,只能一步步堕落,或是通过自杀获得解脱;妈妈的角色本该一心复仇,却对康道产生了情感,最后的自杀恐怕不仅仅是复仇;工人的妻子曾说出的恶毒言语我希望你被挂在车后拖行而死,最后似乎是复仇成功了,可她并没有看到;就连疑似推妈妈坠楼的凶犯奶奶,都没有让康道瞥见一眼。复仇这个主题,在影片结尾是被刻意斩断了线索的。 这部电影里,复仇成了一件极其复杂的事情。弄残一个陌生人是对未曾谋面妈妈的复仇,割下自己的胎记让妈妈吃下也是复仇,自杀是对另一个人的复仇hellip;复仇的方式似乎跟被复仇者一点关系都没有,却刀刀致命。真正复仇成功的人,好似也并没有获得救赎,比方死去的妈妈和进一步堕落的工人妻子。反而是被摧毁了灵魂的康道,同样是以死谢幕,那条血水拖拽的长路却看起来安宁平静。妈妈用死亡完成了对儿子的诺言,却留下了真相给康道,我认为这是影片最柔软的地方,我爱你也恨你,我无法不向你复仇,但我也阻止不了自己对你的爱。 人类出现第一部真正意义上的法律,就是大名鼎鼎的汉谟拉比法典,法典这样解释以牙还牙,以眼还眼这条律法:如果有人割下你的耳朵,就把他的耳朵割下来。这条解释众所周知。但第二条解释是:如果有人杀了你的儿子,就要拿他的儿子来偿命。 如今任何国家的现代法早就没了这么原始暴力的法条,但人类最原始法典描述的这句解释,才是人真正想要的。 03 圣殇是韩国著名导演金基德执导的第18部作品,曾在第69届威尼斯国际电影节竞赛单元候选影片中获得金狮奖。圣殇描绘出在以金钱为中心的社会中,人与人之间的信任逐渐消失,人们以疑心和憎恶一步步走向消灭的残忍的自画像。这部作品由李廷镇、赵敏秀等人加盟,除金狮奖外还曾荣获第33届韩国电影青龙奖最正确影片、第6届亚太电影评审员奖等。 这部电影所采用的色调,不得不说是其一大亮点。影片开头就毫不掩饰地展现出一个色调昏暗的屋子,开门见山直接给人一种极度压抑和紧张感。开头呈现一名男子坐在轮椅上,用头顶上方的铁链将自己吊死(这里的铁链将与结尾相照应),铁链散发着冷冷的寒光,让人触目惊心,奠定了整部电影的总体基调。 影片中采用的青色;蓝色和灰色较多,青色让人觉得冷漠、消极,蓝色制造着深邃、凄惨的气氛,灰色使人陷入沉思,令人不觉落入对人性与情感的探讨。纵观整部电影我们不难发现,主人公李康道一直以来为了逼人还高利贷而害惨了很多人,而他又何尝不是一个可怜人。他每去一个地方,那个地方都是以冷色调为主,包括他自己居住的地方也是一样见不到阳光,以阴暗为主,这一系列都足足表现了李康道的冷漠消极,甚至扭曲的心灵。暗色调突显着李康道的无情,冷漠,降一个丝毫没有人情味的人刻画到了极致。当一个自称为康道母亲的女人出现以后,康道的家开始辞别以往的昏暗而变得明亮起来,这里暗示观众,康道的心窗也被翻开,慢慢接受了阳光的照射。两种色调形成鲜明比照,突出像李康道这么一个魔鬼般的人,内心深处其实是极度渴望爱的。30岁之前,康道没有妈妈,也从没有得到过任何爱,他的心灵因此而逐渐扭曲,变得异常冷漠,做出充满罪恶的事也依然毫无知觉。 景别的运用是这部电影的另一大亮点。画面屡次使用特写镜头,例如李康道每次去别人家逼债的时候,负债人脸上的惊愕、恐惧的表情都被细致地刻画在银幕上,精确地展示着人物的心理状态。第一个逼债的场景中,负债男子的表情细微变化,表达着恐惧的同时也表达了自己的怯懦,而在其妻子的神态中,还表达着绝望与憎恨;第二个场景中,李康道狠扇一个男子耳光,任这名男子的母亲在屋内心如刀绞,这位母亲的表情特写表达着她的无奈和痛心;第三个场景中,被逼债的人是一位年轻的准爸爸,和其他人不同的是,他脸上所表现的不是大惊失色,而是平静地说要对孩子负责,愿意主动变成残废来归还债务,提起孩子时,这位年轻人脸上挂着微笑,突出了他发自内心的幸福感,最终李康道转身离去,没有选择亲自动手。这时候,李康道已经有妈妈在身边,他已经有所体会爱带来的温暖。最后还有远景的运用,李康道在影片结尾处用铁链把拴在汽车底部,车子缓缓启动,行驶在夜幕中,俯视夜色中的公路,车子后面拖出长长的血迹,他选择让自己死在曾被自己欺压过的人车下,这是李康道的自我救赎。母爱的缺失让李康道冷漠消极,母爱的重获又让李康道变得可爱并寻回人性。影片结束在一片寒冷的夜色中,公路上的血迹在黑暗中显得格外狰狞,也格外触目惊心。此时,远景的运用彻底结束了这场寒彻入骨的悲剧。爱、罪恶、救赎大多用特写镜头所表现,例如,在认妈妈之前,李康道残酷凌厉的眼神、妈妈吃生肉时痛苦的表情,和最后一次去那对夫妻的住处时,李康道平静忏悔的表情。 场景的选取也是这部电影成功的一大因素,从影片中我们看到,李康道居住的地方杂乱昏暗,处处散发着浓烈的颓废气息,再加上他的家中空无一人,更向观众证明了他是一个外表冷酷的可怜人,因为从没有感受过爱,所以不懂爱为何物,家中也是冷冷清清,没有一丝生气。从小就极度缺乏关爱,这滋生并壮大着李康道的罪恶。而妈妈出现以后,他开始翻开心扉,享受渴望已久的母爱。他和妈妈牵着手逛街,一起戴上可爱的眼镜等等,这些明亮开怀的场景都在佐证着李康道的转变。由残忍到温顺,皆取决于爱是否存在。而影片中间妈妈进入一个破旧的屋子,拿着李康道以为是织给自己的毛衣,趴在横放的冰箱上失声痛哭时,镜头转向影片开头便呈现的轮椅和铁钩上,这些场景让我们似乎不约而同地感觉到了什么,我们在心里开始为李康道这个恶人担忧,我们开始默默同情他。这是一场由爱而起的,比暴力更残酷的复仇方案,妈妈只是为了拼命用爱感化康道,再用爱来折磨康道,让他尝试失去亲人的痛苦,以此来为死去的亲生儿子报仇。影片临近尾声时妈妈去了一栋破旧残败的楼房,假装有人要置她于死地,自己在楼上上演了一出饱满的戏,然后纵身跳下,死在李康道面前,带给李康道的是痛不欲生。破楼、荒林等残败的场景不止一次地出现在画面中,暗示着故事发生的前因后果,妈妈为了爱子而复仇,康道因为缺少爱而残忍,最后为爱而改变,结局却也因爱走向死亡。 电影圣殇中,李康道是人们深恶痛绝的用金钱试探人性的恶魔。而影片的最后又让观众为李康道的死而感到痛惜,此时观众已经将康道的罪孽抛之脑后,而开始深切地同情他。一切罪恶由于爱的缺失而产生,最终以爱的骤然消失做出一个了结。 影片末尾运用了心理蒙太奇手法,李康道回想到那位年轻女子曾恨恨地说过:真想把你拖在车后让你死。于是,李康道在心里彻

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