2023年中国古ۥ代史真题及答案.docx

天道酬勤 中国古代史真题及答案 篇一：2023年各地高考中国古代史真题汇编(含答案) 2023年中国古代史高考真题 1．战国往常，“百姓〞是对贵族的总称；战国以后，“百姓〞成为民众的通称。导致这一变化的主要缘故 是( ) A．分封制的加强 B．宗法制的衰落C．百家争鸣场面的出现 D．井田制的推行 2．周礼·考工记载：建造王城，九里见方，四周各三门，南北和东西大道各九条，宫城之左为宗庙，右为社稷，前为朝，后为市。它表达的主要思想是( ) A．中央集权 B．中正有序 C．敬天法祖 D．君权神授 3．在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战 国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差异；在经济兴隆的东方六国地区， 君王、卿大夫、士的墓葬等级差异明显。这说明( ) A．经济开展是分封制度得以维系的关键 B．分封制中的等级规定凸显了君主集权 C．秦国领先消除分封体制走向集权统治 D．东方六国仍严格遵行西周的分封制度 4．西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封制的根底，对后世也有深化阻碍。这表如今( ) A．一夫多妻风俗长期连续B．皇位继承“立嫡不以长〞 C．诸子平等的财产继承权D．婚姻中的“门当户对〞 5．清末传教士明恩溥记述：“促使中国学子年复一年地坚持科举，有的直到九十高龄终于拿到文凭方可罢休，有的那么死于这一过程中。功名利禄一类是无法说明晰的九十高龄之后，即便考中又如何样？唯一的解释是他天生具有忍受的禀赋。〞该材料( ) A．批判学子追求功名利禄 B．说明科举制下学子的愚昧无知 C．折射出学子的价值取向 D．反映出科举制失去人才选拔功能 6．自秦汉至宋元，中国政治制度变革的总体趋势是( ) A．地点政府的自主性逐步被减弱 B．国家行政权逐步转移到君主手中 C．宰相逐步退出权力中心 D．世卿世禄的贵族政治逐步被打破 7．某学者评唐朝三省制时指出：“凡未加盖中书门下之印，未经政事堂议决副署，而由皇帝直截了当发出的命令，在当时是被认为违制的，不能为下属机关所成认。〞这里所谓“违制〞的论断，主要指皇帝背离了 A．诏令须由政事堂议决的制度 B．门下省执掌诏令草拟的职能 C．中书省监察地点政务的惯例 D．尚书省负责执行诏令的定制 8．明史记载，太祖“革中书省，归其政于六部〞，“又仿宋制置殿阁大学士〞，“成祖简翰林官直文渊阁，参预机务〞，至仁宗而后，诸大学士“档次尊崇，地居近密，而纶言批答，裁决机宜，悉由票拟〞。由此说明，明朝内阁( ) A．在明太祖时期已正式设立B．在明成祖时期开场参与国是 C．大学士在明仁宗后是丞相D．大学士可正式统率六部百司 9．光绪大清会典载：“谕军机大臣行者，既述，那么封寄焉。凡有旨存记者，皆书于册而藏之，届时那么提奏。议大政，谳〔审〕大狱，得旨那么与。〞材料说明军机处( ) A．地处内廷，专管军务 B．参与政务，秉旨办事 C．设有官衙，机构完备 D．专理刑狱，职能单一 10．朱元璋认为，“礼乐者，治平之膏粱；刑政者，救弊之药石〞，“刑政二者，不过辅礼乐为治耳〞。这说明他( ) A．强调严刑峻法的统治方式 B．注重礼乐制度的教化作用 C．鼓吹疗养生息的政治主张 D．兼采儒法二家为统治思想 11．图2是据有关材料绘制的汉唐间安徽境内水利兴建统计示意图。它反映了这一时期( ) 图2 A．安徽农业消费居全国领先水平 B．安徽农业消费总体呈开展态势 C．长江流域为农业消费重要区域 D．我国经济重心已经转移到南方 12．白寿彝中国通史指出：“自北魏产生，经历隋唐的均田制，是中国历史上最后一个封建国家所有的田制。〞在这一“田〞制下( ) A．土地全部归国家所有 B．土地都能够自由买卖 C．农民只需向国家缴纳赋税D．无主荒地由国家重新分配 13．现代考古在秦、魏等国故地出土了许多生铁铸造的农具。1950～1951年河南辉县开掘了5座大型魏墓，1号墓出土铁器65件，其中农具占58件，包括钁、锄、铲、镰、犁铧等一整套铁农具。材料说明战国时期( ) A．生铁铸造由魏国独断运营 B．成套铁农具有利农业精耕细作 C．铁制农具成为随葬必备品 D．铁制农具最早出现于河南辉县 14．汉唐制定土地法规，限制私有大土地的开展，宋代一改此法，“不抑兼并〞。据此可知宋代( ) A．中央集权弱化 B．流民征询题严峻C．土地兼并缓和 D．自耕小农衰退 15．商代甲骨卜辞中，有大量“受禾〞、“求年〞、“有足雨〞的内容。这反映了当时( ) A．农业消费已是重要的经济活动 B．农业的收成与祭祀活动亲切相关 C．巫师是农业消费的重要组织者 D．自然环境恶化阻碍农业消费 16．唐六典记：“工巧业作之子弟，一入工匠后，不得别入诸色〞；新唐书载：“细镂之工，教以四年；车路、乐器之工，三年；平漫刀矟〔长矛〕之工，二年教作者传家技。〞这说明唐代工匠( ) ①频繁更换工种 ②长期在官府作坊干活 ③职业是世袭的 ④是临时工人 A．①② B．②③C．①③D．③④ 17．纺织业在商代经济中占有重要地位，以下选项中能够支持这一推断的是( ) A．马王堆汉墓出土的素纱襌衣B．纺织家黄道婆创立的新式纺车 C．甲骨文中关于祭祀蚕神的内容 D．说文解字中有关纺织产品的字 18．“从宋代起，棉花开场成为一种重要纺织原料到了元代，丝、麻、棉鼎足而三，明代以后，棉花的重要性超过麻。〞出现这些变化的前提条件是( ) A．政府的大力推行B．棉纺织技术的改进C．商品经济的开展D．棉花成为经济作物 19．宋代文献记载，真宗时，“诏商旅自京［携]便钱至诸州者，所在即给付，无得稽滞。按，太祖开宝三年置便钱务〔机构〕，许民入钱左藏〔国库〕，给以券，于诸州便换。〞文中“便钱〞是( ) A．自由流通的支票 B．中国最早的纸币 C．国家发行的债券 D．兑换货币的凭证 20．清前期望江南百调唱道：“扬州好，侨寓半官场，购置园亭宾亦主，运营盐、典仕而商，富贵不归乡。〞材料反映了( ) A．仕商身份界限完全打破 B．商业开展改变社会风气 C．地点商业均由官员运营 D．政府摒弃传统抑商政策 21．唐初征收赋税时，钱币与绢布、粮食并收，财政收入以贯、匹、石等为单位计算；到南宋时，赋税征收以钱币为主体，以“贯〞为单位计算。这说明南宋( ) A．商品经济快速开展 B．农业手工业地位下降 C．重农抑商政策松弛 D．经济操纵逐步加强 22．东汉初年桓谭上书说：“〔重本抑末〕此因此抑并兼、长廉耻也。今富商大贾，多放钱货收税与封 君比入。〞据此推论合理的是( ) A．东汉初年金融业繁荣，资本主义萌芽出现 B．东汉初年商人与封君勾结，中央集权减弱 C．东汉初年商人经济实力强，桓谭建议厉行重农抑商 D．重农抑商是中国古代根本政策，桓谭描绘的现象不存在 23．汉书·食货志记载：“贾人有市籍，及家属，皆无得名田，以便农。敢犯令，没人田货。〞该禁令 的主要目的是( ) A．限制商人运营范围B．增加赋税收入C．加强商人户籍治理D．保护小农经济 24．唐文宗太和六年〔832年〕，宰相王涯上奏：“商人乘马，前代所禁。 近日得以恣其乘骑，雕鞍银镫，装饰焕烂，从以童骑，骋以康庄，此最为僭越。伏请切令禁断。〞 以下对当时商人地位的推断，错误的选项是( ) A．经济地位优越B．政治地位低下 C．遭受全社会的鄙视 D．实际上没有自由民的平等地位 25．春秋繁露曰：“大富那么骄，大贫那么忧使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。〞在此，董仲舒提出的治国理念是( ) A．上下相安利国益民 B．强迫去富以抑其骄 C．尽力济贫以抚其忧 D．劫富济贫以均贫富 26．我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一〞的理论，为君主专制统治提供了〞天命攸〔所〕归〞的神学按照。该学者应该是( ) A．韩非子 B．孟子C．董仲舒D．朱熹 27．朱熹在漳州劝农文中说：“请诸父老，常为讲解，使后生弟子，知所恪守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业〞。在此，朱熹〔 〕 A．教导后生弟子服从“三纲五常〞 B．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨〞 C．灌输以农兴业思想以存“天理〞 D．劝导百姓遵照一种“理性〞的生活秩序 28．有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人〞，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是〔 〕 A．孔子B．董仲舒 C．朱熹 D．陆九渊 29．自汉至唐，儒学被奉为“周〔公〕孔之道〞，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道〞，促成这一变化的是 A．宗法血缘制度逐步瓦解 B．仁政理念深化人心 C．程朱理学成为统治思想 D．陆王心学日益兴起 30．以下关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的选项〔 〕 A．都具有思想启蒙意义B．都是商品经济开展的产物 C．都表达了新兴资产阶级的愿望 D．都鼓吹了个性自由和解放 31．长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽那么提出要正视“世间惟下下人最多〞的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说〞。这说明李贽〔 〕 A．反对儒家的正统思想B．倡导只为下下人说 C．批判地开展传统儒学D．鞭挞君主专制制度 32．某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大制造的题，他特别难确定其中表述正确的选项，向你求助。你应帮他选择( ) A．“司南〞最早出现于春秋时期 B．“蔡侯纸〞是中国古代最早的纸 C．火药在唐代开场应用于军事D．活字印刷书籍的出现始于元朝 33．康熙帝晚年曾说：“海外如西洋等国，千百年后，中国恐受其累。〞这说明康熙帝( ) A．对西方文化的力量已有警惕B．认为中国迫切需要学习西方文化 C．对西方文化具有深化的理解D．已经感遭到西方化的宏大压力 34．从甲骨的刻符、青铜器的铭文，到笔画详备的楷书，缀连成一幅生动的文字史画卷。观察右侧图片，能够得出的精确认识是( ) A．楷体汉字形态直截了当演化于甲骨文 B．楷体汉字飞舞飘逸便于抒情达意 C．甲骨文字是不可识读的刻画符号 D．甲骨文具有现今文字的某些特征 35．清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以致儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。〞这说明 ( ) A．小说成为一种新的宗教传播载体 B．小说的兴起冲击了封建等级观念 C．市民阶层扩大推进世俗文化开展 D．世俗文化整合了社会的价值观念 36．唐玄宗时，令宫女为前方将士缝绵衣。一兵士于短袍中得诗：“沙场征战客，寒苦假设为眠。战袍经手作，知落阿谁边。蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，结取后身缘。〞玄宗得知后，将作诗宫女嫁给该兵士，这一故事主要反映的是当时( ) A．佛教因缘观念阻碍深化 B．诗歌成为表达爱情的方式 C．官营手工业因战争衰败 D．社会风气比较开放 37．〔2023·安徽文综·37〕〔30分〕阅读材料，完成以下各题。 材料一 后〔武那么天〕欲以武三思为太子……二人〔狄仁杰与王方庆〕同辞对曰：“……姑侄 与母子孰亲？陛下立庐陵王〔武那么天儿子李显〕，那么千秋万岁后常享宗庙；三思立，庙不祔〔新 死者附祭于先祖〕姑。〞后感悟，即日遣徐彦伯迎庐陵王于房州。王至，后匿王帐中，召见仁 杰语庐陵事。仁杰敷请切至，涕下不能止。后乃使王出，曰：“还尔太子！〞 ——新唐书·狄仁杰传 〔1〕结合所学知识，分析材料一中使武那么天“感悟〞的历史要素。〔6分〕 【答案】〔1〕父系血缘关系或“家天下〞政治等；礼乐制度。 38．〔2023·四川文综·13〕〔28分〕权力监视与制约是政治领域的重要征询题。阅读材料，答复以下征询题。 材料一 中国从西周就开