2023年双墩古墓.docx

双墩古墓 这是一座非常独特的墓葬，考古学家阚绪杭在长达两年的开掘中，始终在破解着一个又一个的谜…… 2022年6月的一个深夜，几个盗墓者进入安徽省蚌埠市郊区的双墩村，几天后，村民在双墩村的一个土墩上发现了一个九米深的盗洞。 由于盗墓未遂，当地政府很快报经国家文物局批准，对被盗的土墩展开抢救性开掘。作为这座大墓开掘队的领队、安徽省文物考古研究所研究员阚绪杭自从接手任务后，便陷入了一系列的谜团之中。 这两座9米多高的封土堆是双墩村的标志。20世纪70年代，驻双墩村的某部雷达连推平两个土墩的顶部建了雷达站，并在封土堆上修建防空设施。后来驻军撤防了，但防空洞给盗墓分子提供了便利。墓葬被盗，更使这两个土墩增添了神秘色彩。 阚绪杭长期从事安徽新石器时代的考古开掘研究，对安徽的古文化有深入的研究和浓厚的兴趣。1991年前后，他在距两个土墩300米远处考古开掘，发现了距今7000年的双墩新石器遗址。因此，他对这两座大土墩的形成年代也很关注。(图1) 一次，阚绪杭在两个大土墩周围踏查时，村民正在土墩上取土，这引起了他的注意。他看到这些土不是生土是花土，花土是由不同的土混合而成的。花土中还混有白色的颗粒，他联想到西汉时期的土坑墓使用白膏泥密封墓室，因此判断，虽然没有发现夯土层，但这两个大土堆是人工堆起来的。凭着多年的职业敏感，他推断双墩村的两座大土墩是汉代古墓，1991年，他建议将双墩作为汉墓加以保护，并立了碑：双墩汉墓石碑。 为什么在淮河以北的双墩村会出现这两座大墓，一直是阚绪杭心中的疑问，这次盗墓事件为他解开这个谜团提供了契机。这次的抢救性开掘，他被委任为考古领队，随后他为这次考古开掘做了周密部署。 考古队对墓葬进行了将近两个月的探查。在深入封土十余米时碰到地下水，钻探受阻，进展缓慢，后来他们使用自制的工具，终于探到了地下遗迹。其中有木炭、朱砂、陶器碎片、铜锈等。这说明墓中的随葬品有铜器、陶器、漆木器等物品。(图2) 这究竟是什么年代的大型墓葬呢2022年12月，阚绪杭率领考古队进驻双墩村开始了正式开掘。但是，从他们翻开封土堆开始，一系列未解的谜团便不断浮现，让人不得不惊叹这座大墓的独特与离奇。 考古队员发现封土堆内不仅有黑土和白土，而是黄、红、白、黑、灰五种不同颜色的花土。这些土呈颗粒状掺杂其间，这在我国以往开掘的墓葬中从未出现过。尤其是封土的最下面一层，出现20厘米左右厚的白土层，在一段白土层里还发现了一块陶片。 阚绪杭认为这层白土是人为垫起来的，这是非常重要的新发现。为了日后对它进一步研究和展示，阚绪杭特意保存并保护了一块墓葬封土遗迹。 随着开掘进一步深入，当白土层的形状被清理出来后，更让人惊叹这个墓葬非同寻常。原来白土层是围绕墓道口一圈的圆形垫层，其形状就像一个巨型的玉璧。玉璧形的白土垫层及圆形墓口，在中国考古史上从未出现过。 北京中山公园有座社稷坛，是明清两代帝王祭祀社稷、祈祷丰年的场所。社稷坛呈方形，也铺着五色土：中黄、东青、西白、南红、北黑，土由全国各地进贡而来，以表示普天之下莫非王土的含意。而双墩一号墓的五色土却是混合在一起的，那么，双墩一号墓的五色土是否就是社稷坛五色土的雏形呢双墩一号墓五色土的出现究竟意味着什么呢 阚绪杭认为，墓葬是人类社会的一个缩影，反映出那个年代统治者的政治。墓葬的形式反映墓主人的思想，他生前拥有的权利、利益，他死后仍然具有。 当考古人员开掘这个墓口直径达20.2米的大墓时，在距墓口0.7米深的填土层中，人们发现了由深浅不同的填土构成的放射线遗迹现象。为了更直观地看清，考古人员在这些线上洒了白灰。这种“放射线〞共有20条，从中间向四周辐射，呈扇面状。这又是什么符号呢 随着双墩大墓的地层被逐渐层层清理开，接连出现的神奇现象让阚绪杭兴奋而充满期待。当考古人员开掘到墓坑0.7米～1.4米深的填土时，考古人员发现两千多个泥制“土偶〞。 在这一层中，墓坑周围环绕着由数千个土偶组成的18个圆形土丘。考古人员发现这些土丘和汉代铜镜反面的形状很相似。 这些土偶虽然是泥做的，但在阚绪杭看来，它们的考古价值绝不逊于金银器，因为它们是独一无二的，是从未发现过的。因此对这些土偶的保存和保护，阚绪杭也格外重视。 对于这座墓葬的开掘，阚绪杭可谓费尽心思。要严格按照考古工作规程层层清理，然后要考虑尽量保持遗址原貌，保护出土文物，还要尽量搞清楚开掘中的遗迹现象。 为了到达阚绪杭边开掘边保护的目的，考古队在开掘到土偶、土丘遗迹时，为了防止降雨给墓葬带来危害，耗资80万元在墓葬上方建起保护大棚。接下来的开掘中，又一层遗迹的出现更是出乎他们的意料。 让人惊叹的是在墓坑内生土二层台的内缘，出现了一道用三到四层土偶垒砌的城墙，土偶墙与墓壁之间形成一条环行走廊，这条走廊用黄色泥沙封填，清理掉土偶墙与墓壁之间的黄色泥沙后，“土偶〞垒砌的墙体显得突出而壮观。(图3) 二层台的城墙内壁遗迹给考古队员带来无限的猜想和巨大的惊喜，但接下来，当开掘到四米以下，离墓底越来越近时，遇到了比防雨更严重的问题。由于挖到了地下水位线和流沙层，引起墓坑局部塌方，而且墓坑内的填土呈泥浆化，已无法继续挖掘。 为了尽快去除墓坑内的地下水，考古人员采用打井抽水的方法，他们在墓坑周围打了15米的深井抽水，把墓坑局部地下的水位降到地下11米左右，确保墓坑填土开掘不再渗水。 当考古人员解决了积水问题并继续开掘到距地面7.5米时，人们终于看清了这座墓葬的底部以及它特殊的埋葬布局。底部呈正方十字形，墓主人一棺一椁停放在中间。(图4) 墓葬坑深底大，是一个直径近14米的圆形墓底。墓底主椁室居中略偏北，围绕墓主椁室东、西、北侧各殉葬三个人，南侧殉葬一人。与南侧殉葬人相邻的一个大椁室，内放陪葬品，南厢为食物，北厢为器物。这是一个非常规整的十字型“三、三〞制埋葬布局。 阚绪杭说，这种摆放有一定寓意。比方，我们讲方位，东南西北四方，加中间，那就变成五个方位了。这反映了墓主人的王者气派，标示着他的统治权力。 那么，这位有着十人随葬的墓主人究竟是什么身份呢墓主人的随葬品以大量的铜器、彩绘陶器、石器、玉器为主，还有少量的海贝饰件、金箔饰件等，共计400多件。其中铜器最多，有编钟一组9件，鼎5件、罍2件、簠4件、以及其它容器、工具、车马器、兵器等共有200多件。从如此众多的随葬品可以看出，墓主人身份的非同一般。(图5) 阚绪杭说，我们并不知道这个墓是什么人的，只是随着开掘的进展，通过它的规模、结构和复杂的情况来判断这个墓葬主人，应该是一方诸侯，诸侯王这样的级别，并且这个诸侯王是相当的了不起。(图6) 为了确定墓主人的身份，阚绪杭在出土器物的铭文中寻找线索，最终发现了“钟离君柏〞的字样，确定墓主人是春秋时期钟离国的国君名叫柏。 阚绪杭指出，这个钟代表了他的身份。特别是钟上面的铭文：“君柏〞二字，还有车马器，共有五车、八马，这足以证明他的身份。 在离蚌埠仅40公里的凤阳曾经开掘出钟离国的都城遗址，那么，它在春秋时期又是一个什么样的诸侯国呢 阚绪杭指出，没有关于钟离国的单独史料记载，“钟离〞二字只见诸左传、史记中的零星文字。比方“会诸侯于钟离〞。在记述一些重大历史事件文字中，只偶尔提到“钟离〞这个名称，没有关于这个国家的记载。它的大概位置，可以确定淮河中游一带是钟离国的统治范围。这次考古发现，对于将来补上这段历史，复原钟离国的风土人情，研究钟离国，提供了非常重要的实物资料。(图7) 蚌埠双墩一号墓的开掘，是一次重大的考古发现，揭开了钟离古国的神秘面纱，填补了淮河中游地区有关这个春秋小国的历史和考古文化的空白。这对于从事了30多年田野考古工作，不懈探求安徽古文化真相的考古学家阚绪杭来说，无疑是莫大的抚慰。