2023年《现实种》的叙事学细读 现实种.docx

天道酬勤 【现实一种的叙事学细读】 现实一种 　　：本文主要从叙事学中的叙事者、情节模式、外聚焦模式等方面对余华的现实一种进行细读，探讨其中别样的叙事风格与审美趣味。 　　关键词：叙事视界；情节模式；外聚焦模式 　　余华在小说集现实一种的自序中说：“现实一种里的三篇作品记录了我曾经有过的疯狂，暴力和血腥在字里行间如波涛般涌动着，这是从恶梦出发抵达梦魇的表达，为此当时有人认为我的血管里流的不是血，而是冰碴子。〞确实在作品中，冷酷寂寥的叙事语气，自以为是、我行我素的人物形象，精确、无情的暴力场景描写，以及细微沉着的血腥刻画等等，无不使读者毛骨悚然，目瞪口呆，现实原来还存在这样的一种。其实，通过对小说的仔细阅读和体会，恰恰相反，作者其实在试图进行一个充满童心、彰显人性、关心终极的模式建构。作者是热血奔腾的，对人生充满关爱和激情，只是他采取的叙事策略以及修辞风格的特殊性，有待于我们去开掘冷酷、血腥、暴力背后的深层内涵。 　　一、叙事者视界中的童心世界 现实一种整部小说作者采用了第三人称的叙事手法，山岗，山峰――他们，母亲――她，皮皮――他。第三人称表达是一种全方位的表达，是以“上帝式〞的聚集模式来展开故事的，全知全能的叙事者不出现在作品中，如一个只闻其声不见其人的幽灵，但掌管着整部小说的布局和结构安排。在小说的第一、二节中叙事者企图构造一个充满梦想、好奇，渴望得到关注和保护的童心世界。 　　这主要表达在叙事者站在第三人称的角度，对皮皮的所做所为进行的描述。 　　第三人称与第一人称相比具有“非人格性〞，即叙事者不出现在作品中，这样就拥有比第一人称更大的表达空间，既可以以“旁观者〞的身份对外部世界作外视观察，也能够潜入人物的内心深处作心理透视。 　　作者把皮皮描述成一个冷漠无知、自私自利的小大人的形象，在他的世界里，可以胡作非为、任性易变，甚至把有血有肉、活泼可爱的堂弟当作玩偶来享受，堂弟就跟窗外的阳光，吵闹的麻雀一样，只是取悦自己的对象。堂弟被摔在地上头破血流，而他却感到轻松自如，居然还安稳地睡去了。在这里作者的外部视察引导读者感受到的是一场视觉的暴力侵略。 　　由于第三人称故事本身就是一种“主人公的故事〞，在这里，文本的“他者〞形象格外地引人注目，这样故事的展开与叙事者似乎就脱离了关系，这种“非已〞的人称概念使故事主人公与读者间的心理空间常常就会形存实亡，所以作为具体反响者的读者在接受心态上就表现了相对的超越。实际上作者在冰冷麻木的成人世界中，试图向读者展示一个天真无邪、自由自在、敢做敢为的童心世界。 　　二、情节模式中的批判意识 　　小说的三要素之一就是有完整的故事情节，然而故事和情节却还是有明显的差异。福斯特将故事定义为“按时间顺序安排的事件的表达〞，而情节是“重点在因果关系上〞的表达。这就是说，生活本身充其量只能提供故事而无法提供情节，因为情节总是对故事的一种重新安排，其目的是为了表达讲这个故事的人对他所讲的那个故事的看法和态度。就如余华小说现实一种讲的是一个复仇的故事情节。 　　在山峰的儿子被山岗的儿子皮皮摔死之后，皮皮又被山峰一脚踢死了，按事件时间安排来说，是山岗与山峰的一场短兵相见的生死搏斗，最后分出输赢，这才行成故事的根本完整性，但作者却在故事应该开展至高潮的时候中场休息了。当妻子咬牙切齿地说“去找山峰算账〞，山岗却微微笑了起来，走到妻子身边，拍拍她的肩膀说：“你别生气。〞山峰拿出两把菜刀，要与山岗决斗时，山岗说“你的脸色太差了〞，没接菜刀，也没有表示任何要与山峰决斗的意思。在这时，这是小说的拗处，故事的延续出现了中断，或者说发生了转折。 　　其实是作者在此设置了一个悬念，中间穿插了母亲的唠叨和山峰火葬两个孩子的场景，一路上对山峰的所见所闻描写十分细致，其实这是作者让接受者舒缓一下情绪，旨在透析仇恨、愤怒、残忍背后的相互信任和人格的尊严。 　　从整个的第三节来看，这是作者刻意为之的。在小说叙事当中，任何情节都必然存在两个根本因素，作为实体的故事与使这个故事成为实体的结构，而逻辑性是其中一个核心。因为现实一种中讲述的是一个有血缘关系的兄弟俩的故事，在正常规那么范围内复仇故事还得再加上一层伦理、血缘的逻辑关系，所以表达者在不声不响中把故事设置成了情节模式，一切在叙事者的掌握安排当中，所以福斯特说“如果你要了解情节，还得加上智慧和记忆。〞　　在这些偶然事件当中透露的是作者在主人公身上表达的霸权主义。作者呼吁的是公开公正公平的法制平等思想。在中国传统文化当中，一向遵循的是君君、臣臣、父父、子子的社会道德标准和男尊女卑的封建伦理纲常。小说中。山岗恰好是这种封建剩余思想的代表，他认为为弟的要听从哥的，儿子和妻子是丈夫的附属物品。所以当山峰的儿子被自己的儿子摔死以后，他首先想到的是以金钱来弥补，当山峰让他交出皮皮时，他也毫不犹豫就交出。而自己的儿子死了以后，想到的是以山峰的妻子为补偿。在山岗的世界中，自己早已经不是因为丧子情绪的波动而找山峰报仇，而是以一个男人身份进行的你争我夺。所以他早就想到在他要求山峰交出妻子时，山峰会挺身而出的，因为山峰是妻子世界中的霸主。小说中故事和情节的布局，情节与情感结合，偶然事件的穿插，在不同的作者笔下有不同的阐释，在余华的现实一种中让读者看到的是伦理情感和公正公平的法制观念在生活中的不和谐的混乱局面。 　　三、外聚焦模式的统帅 　　在小说中，一般表达者对故事的控制存在两个临界点，当表达者对故事的开展历程了熟于心时，我们便说是无聚焦的全知型表达。反之，当表达者对故事的掌握到达最低限度时，他们便说是外聚焦模式，在这个模式中，表达者所了解的情况少于剧中人物，如同局外人和旁观者，主要是采用第三人称来实现。这种外聚焦模式类似于俄国形式主义当中的自由母题外在表现。自由母题在小说中似乎可有可无，不直接影响情节的完整性，这种模式中的小说因素不是事件，而是事件中某种情况的交代，但是却对小说的艺术结构起到了至关重要的作用，而小说现实一种中有关母亲的描写正是这样一种外聚焦模式中的自由母题的叙事。 　　作者采用的是第三人称，是一种戏剧式的外聚焦，主要通过母亲的内心独白完成其对小说结构的功能。小说开头局部就讲到了母亲的抱怨，抱怨骨头发霉了，抱怨“常常昕到身体里有这种筷子被折断的声音〞，但是谁也没有理睬她。当皮皮告诉祖母“弟弟睡着了〞，她却早已眼泪汪汪，站起来听到体内有筷子被折断的声音，她想象自己骨头里可能会插进长满青苔的胃，“依旧忧心冲冲〞。山岗得知自己的儿子死了，摇着母亲的肩膀质问时，她只说：“你把我的骨头都摇断了。〞“你来听听，我身体里全是骨头断的声音。〞山峰拳击山岗时，他惊愕不已，只因为“吓死我了。〞然而却坐着未动，因为山峰的拳头离她还有距离。孙子皮皮死了之后，母亲也只关心自己腹内肠子腐烂之后冒气泡的“咕咚〞声。她胡乱编织写着自己怎么个死法的场景，眼泪汪汪的。在山岗和山峰的角逐顶峰期，老太太居然小心翼翼地躺在床上，不再吃东西，不动弹，提防腹内肠子的腐烂，似乎为了自己寻找到了一条活路，而很满意。最后写到她是在山岗和山峰都死了之后，才提到她是怎么死的，很明显是寿终正寝。 　　从整个小说的叙事结构中，母亲的所作所为都是形单影只的，在本来有可能推动故事情节的时候作者却又笔锋一转，她的抱怨没有任何人理睬，她的忧心忡忡、眼泪汪汪不是因为家庭变故，儿子、孙子的死亡。她也没有引起任何人的关注，都把她只当作一个客观存在物，她只有在吃饭的时候，准时出现在桌前。她对自己死亡的奇特预感和胡乱想象只为自己能够寻找到更好的死亡方法。儿子山峰、山岗的事情在她看来只是身外之物，完全不理会。所以母亲的描写在故事情节的展开中可有可无，但是从全局来看，母亲情节确实统帅整个小说，是贯穿小说的一条暗线，突显小说的主题，展现小说的艺术结构。 　　以第三人称出现的母亲是生活在皮皮建构的童心世界当中，自由自在，不关心世俗生活，不牵连家庭变故，活出自己，寻找自己的人格尊严，在生与死的较量中实现自己的人生意义和价值，即使是生命已死，但希望是永不灭的。“她一直看着屋顶上的光线，从上午到黄昏，她看着光线如何扩张和如何收缩。现在对她来说，只有光线还活着，别的全都死了。〞在死亡降临她的心脏的时候，“这时她睁开的眼睛看到无数光辉，透过窗帘向她奔涌而来，她不禁微微一笑，于是这笑容就像是相片一样固定了下来。〞而这正对应着前面的三个局部。 　　由此可见，把余华的小说现实一种仅仅定位于冰冷、残酷、血腥、暴力的先锋性是远远不够的。