论鲍尔吉·原野原野上的原野中的草原文化元素：原野上的原野是鲍尔吉·原野于2023年9月出版的一部诉说蒙古草原的散文集。作品中鲍尔吉·原野通过对牧区生活的真实写照进行描绘、对自然与生灵的描摹以及对蒙古民歌的倾情记述都表达着对草原文化的热爱与敬畏之情、对草原随性生活的眷恋之感，展示出具体的草原文化元素，弥漫着一股草原独有的浓浓香气。关键词：原野上的原野；草原文化；文化元素原野上的原野是鲍尔吉·原野于2023年9月出版的一部诉说蒙古草原的散文集。文集中，鲍尔吉·原野通过极尽详细、优美的笔触将草原景物跃然纸上，描绘出了如花般的草原风貌，为读者展现出了最纯粹又最诱人的草原风土人情。草原文化作为一种文化类型，包含了生存、生活在草原上的各民族物质文化和精神文化的方方面面，是生活在草原地带的人民在生产、生活的实践中，根据特定的自然条件，创造了以狩猎、畜牧业为主要内容的，逐水草而游动的独特的生产方式和生活习俗。[1]草原文化元素是在草原民族长期历史开展过程中积累形成的，凝结着草原民族的传统文化精神，表达着草原民族的尊严、形象、风俗习惯和生活方式。[2]它包括自然资源、风景名胜和人文景观等物质文化元素和民间音乐舞蹈、曲艺、工艺、服饰、饮食、民俗风情等精神文化元素。作为生在草原、长在草原的鲍尔吉·原野对草原有着本真的热爱，对草原独特具象的文化因子有着与生俱来的喜爱之情。散文集中鲍尔吉·原野通过对牧区生活的真实写照进行描绘、对自然与生灵的描摹以及对蒙古民歌的倾情记述都表达着对草原文化的热爱与敬畏之情、对草原随性生活的眷恋之感，展示出具体的草原文化元素，弥漫着一股草原独有的浓浓香气。一、牧区生活的真实写照原野上的原野中对牧区生活的描写颇多。鲍尔吉·原野将自己亲眼看到、亲耳听见、亲身经历的牧区生活原原本本的描写出来。作者的故土胡四台村作为牧区生活的代表屡次出现在他的作品中，如蜜色黄昏中描写的油画般典雅的胡四台；阳光碎片中呈现的黄昏时分的胡四台；乡居中对胡四台的早晨进行描写，门前栓一匹马，堂兄拎水饮马，给马儿耐心地刷着脖颈与臀部，嫂子翻开鸭栏，猫蹲坐在窗台，孩子被母亲抓去洗脸时的尖叫声，瘫痪的大伯用颤抖的声音从后屋喊酒，炒米、茶、玉米饼子、酸奶和粥是他们的早餐，早餐后男人到草场、女人做家务打孩子，这就是鲍尔吉·原野向我们展示的牧区一天的生活。云良中描写暮色降落时的牧区，低矮的泥屋、土墙边的羊儿、玉米粥的香味...
