2023年《桥》读后感最终版新编.docx

桥读后感[最终版] 我们可以看出作者对童年时期这种人际关系的留恋，但是，他没有止步于这种“留恋〞，而是注入一种较为复杂的情绪。这种情绪源于“桥〞的修建，也来自时代开展过程中，种种陌生的事物对乡村文化的介入，那种曾经的熟悉之感逐渐远去，一如“小妹回头看叔叔，叔叔仍然笑着，可那笑容再不像刚刚看着那样和蔼〞。“修桥〞一事按理说是对乡村旧貌的改善，然而，它也是对乡土文化的一种重建，这就构成了一个利弊兼具、既渴望又犹疑的悖论。 以往类似题材的小说，很容易将这个悖论放入乡村现代化的大背景中加以考察，归结为城市文明与乡土文明的对立，这其实是一种避重就轻的做法，因为它无视了人物内心的真实和更为复杂细密的精神意识。这篇小说虽然也暗含了城市与乡村、过去与未来的某种矛盾，但防止了那种剧烈的冲突——一座“桥〞的诞生，显得何其温情脉脉，它对乡村的改造也带上了一丝“善意〞的色彩。这里饱含的是作者在面对现代乡愁时，藏于心底的理解、宽容与怜悯。 小说让人难忘的一个场景是，两个天真的孩子去看望外婆，一路所见皆是迤逦的田园风光。这些虚构的现实，曾经不过是无比真切的寻常事体，而在如今看来，却似遥远的梦境。在这里，作者奉献了属于他自己的同时又让普通读者感同身受的熟悉的成长经验。这是桥的独特之处，它不完全是一部乡土题材的小说，更像是一部带有诗化色彩的成长小说。小说的张力正在于作者以心底那份往日旧梦的感念，来观照当下人的存在方式。桥就像是从作者心底自然流出的一曲旧日童谣，是时代和心灵的备忘录，作者在浅吟低唱那些业已远去的往日情怀的同时，也在将满蓄的情感投向广阔的未来，给现代人疲惫的内心一种长久的抚慰。 第二篇：桥读后感英雄就在身边 ——桥读后感 我翻开书本，开始预习桥这一篇文章，读着读着，眼泪不禁夺眶而出。 一次突如其来的洪水，让山村一百多号人惊慌失措、你拥我挤的向那小小的桥“进攻〞，而这时，村里的主心骨——党支部书记，那个深受村民拥戴的老汉，沉着冷静的站在人海中，他不说话，盯着乱哄哄的人们，像一座山。人们停住了脚，望着老汉。老汉沙哑地喊话：“桥窄。排成一队，不要挤。党员排在后边。〞有人喊了一声：“党员也是人。〞老汉冷冷地说：“可以不愿上进的行为，到我这儿报名。〞竟没人再喊。人们纷纷踏上了那座唯一的求生通道。就在这时老汉突然上前，从队伍里揪出一个小伙子，吼道：“你还算是个党员吗。排到后面去。〞读到这里，我困惑： 为什么要拉住他呢。小伙子都已经走上桥了。村民走完了，只剩下那个小伙子和老支书。水，爬上老汉的胸膛，老汉却一把把小伙子推上了桥：“快走。〞语气是那样的坚决。可惜，桥崩塌了，小伙子被洪水吞没了。老汉也被洪水冲走了。一老一少就这样被波涛汹涌的洪水吞没了。我也喃喃自语：“多好的老支书啊。〞也迷惑不解： 为什么他要拉住小伙子。又为什么最后把它推上桥。文章的结尾出现在我的面前：“五天以后，洪水退了。一个老太太被人扶着，来这祭奠两个人。她的丈夫和她的儿子。泪水再一次迷蒙了我的双眼。 其实，在日常生活中也有许多这样的人，他们舍己为人，大公无私。为了更多人的生命，他们毫不害怕，把生的希望留给别人，把死的危险留给自己。 比方，李剑英，他是一位英雄试飞员。他死后给予他的颁奖辞这样写道：烟笼大地，声震蓝天。星损大地，魂归长天，他有22年的飞行生涯，可命运只给他16秒。他是一名军人，自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯，他只能让自己的生命改变航向。 是啊，这些普普通通却又实实在在的平凡人，不。不是平凡的人们，在公与私的面前，他们选择了让自己的生命改变航向，这些人是我们这个时代的旗帜，是我们永远的典范。 第三篇：桥读后感桥读后感 今天，我们学习了一篇感人肺腑的课文——桥。 这篇课文讲的是洪水来临时一位党支部书记，一个全村人都拥戴的老汉用自己的生命来挽救全村人生命的故事。 老汉宁愿用自己的生命来拯救村民，也不愿让村民的生命来拯救自己。因为他清楚的知道，自己是党员、是领导，有义务保护村民们的平安。老汉用自己的威信、沉稳、高风亮节和舍己为人的精神保护了村民。 以老汉为代表的优秀领导、党员就是密切联系群众的“桥〞。他们在人民心目中的地位很高很高，是人民的“靠山〞。 巴金先生曾说过。“生命的意义在于付出、在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。〞老汉的行动不是正应了这句话么。 “奉献〞是一种自我牺牲，是一种崇高的境界。 难道老汉这种舍己为人、先人后己的精神不值得我们学习吗。XX省XX县区XX县区城关一小五年级：杨青岸 第四篇：桥读后感桥读后感 今天我们上了桥这篇课文，我内心久久不能平静。我感受到了课文中的老汉以及我们身边一些人沉着冷静、大公无私、舍己为人的精神。这篇课文写了：在黎明，一个村庄里发了洪水，山洪来势凶猛，人们要从一座窄窄的木桥上逃生。党支部书记—－老汉沉着冷静，大公无私地指挥村民们有秩序地过桥，让自己的儿子排到了队伍的最后面。最后，他自己和他自己的儿子不幸牺牲，被洪水吞没。 这洪水是多么凶猛啊，可是在这样的洪水面前，老党支部书记却依然沉稳地指挥一百多号人平安地度过了木桥，而自己和他的儿子却葬身在洪水之下。这场面是多么让人感动啊。老汉在洪水面前却保持得如此镇定，要知道那是一座木桥啊，在这么凶猛的洪水面前，这桥随时会倒。可老汉却依然沉着冷静，实在让人佩服啊。在像魔鬼一样的洪水面前，他像一座山立在水里；在村民乱成一团的时候，他依然沉着冷静地指挥村民走上生命桥；在随时都有生命危机的情况下，他如此大公无私，留下了自己的孩子。他是多么令人敬佩啊。他的儿子有如此伟大的父亲，是多么值得骄傲啊。村民有着如此优秀的党支部书记，是多么幸福啊。 老汉让我想起了汶川大地震中的一位教师，地震发生时，她把一个个学生救出来，好歇尽所能，她爱学生胜于爱自己。她本可以逃出生天，但她又冲进教室去救其他学生。最后，她共救出十三个学生，而她却被倒塌上来的石头砸死了。她是荣耀的，因为她表达了一个伟大的人民教师爱生如子的高尚人格。虽然她牺牲了，可她的精神永垂不朽，她将永远活在人民心中。相比之下，我是多么惭愧呀记。得有一年是我当英语科代表，那天晚上的作业是做一张英语试卷，当试卷发完的时候，小梁走来告诉我他没有试卷，叫我给他一张。可是已 没有试卷了，小梁目光落在我的那张英语试卷上。我见况，忙叫他不要打我试卷的主意，他很失落地放学了。今天学了这篇文章后，我是多么自责，身为一个班干部，竟然如此自私。我应该把组员的利益放在第一位，关心差生，做到舍己为人，这才是一个班干部该有职责。 人死有两种意义，有的“重于泰山，有的轻于鸿毛〞，老汉为了群众利益而舍弃了个人利益，它的死比泰山还要重。虽然老汉和他的儿子永远离开了村民，离开了我们，可他们的精神却永远地留在了每一个人的心中。 第五篇：人桥读后感南京大屠杀读后感 南京大屠杀，一个清晰却又模糊的概念，清晰的是这个词听的太多太多，而模糊的是除了知道中国有30万人被屠杀及手段的残忍之后一无所知。生活在和平年代的我们，似乎已经忘却了那段刻骨铭心的记忆随着时间的流逝，渐渐地被国人所遗忘。但是作为一个民族，是必须牢记历史的。古人云，“以史为鉴，可以知得失〞。祖国的未来需我们去拼搏，记住历史并不是要去报复并不是再来一个东京大屠杀，而是要记住真相，记忆贫穷落后时被挨打的真相从而鼓励我们为祖国的富足强大继续努力。日本军国主义在中国犯下的滔天罪行又怎是用文字可以记录的。今天读完了南京大屠杀这本书，谈谈自己的感受。 有关日本的战争罪行，在日本唯有“南京大屠杀〞这一史实的真相久争不息。走进日本书店，更可以看到，没有一本书是对日军在南京的“大屠杀〞这一历史有着客观正面的评价，足见这一争论不再局限于狭窄的专业范围，它成了社会关注度相当高的话题。南京大屠杀之所以会有这么多的争论，其原因无外乎以下几点：一是南京大屠杀在日军所有暴行中规模最大，二是南京大屠杀被认为是两国间“历史纠葛〞的象征，三是南京大屠杀由战后审判定献（当时试验、使用生化武器等尚未曝光，未成为被控罪名），四是日本一直有人号称南京大屠杀是符合“对人道之罪〞的“编造〞。日本军队在中国做了太多的坏事，除了直接的死难者，更多的是无数中国家庭的生活基盘被摧毁，这种无数的悲剧是无法量化的。“南京大屠杀〞虽名为“大屠杀，但却是一个有着广泛的综合性内涵的暴行概念，包含了屠杀、奸淫、放火、抢劫和苦役等各种暴行。在中外新闻媒体对侵华日军在南京暴行的报道种同时使用了“凶残屠杀〞、“纵火狂烧〞、“奸淫妇女〞、“掳掠一空〞等触目惊心的标题，然日军在南京“烧〞“杀〞“淫〞“掠〞的野蛮途径又岂是小小的报纸所能承载的呢。大规模的抢劫、强奸妇女、屠杀平民，将中国人赶出家园，集体屠杀战俘，强迫壮年男子做苦工等暴行使南京成为一座恐怖之城，占领南京后的日军军纪荡然无存，就像一群魔鬼吞噬者中国人民。仅依据拉贝日记所述的426件案例中，即合屠杀案例45件，奸淫案例234件，抢劫案例162件，放火案例5件""这一桩桩一件件却还是小局部，于此，日军的罪行恐怕是罄竹难书了。 在南京大屠杀中，日本军对中国妇女的摧残令人发指，看完之后真的不知道用什么语言来形容自己的心情，更不知道怎样来形容那一群鸡狗不如的畜牲。现在的人们是很难想象那种痛苦和恐怖：小至11岁的女孩老至53岁的妇女横遭奸污；有些妇女被日军架去，白天为日军洗衣服，黑夜遭轮奸，年纪较大的每夜被轮奸2023-20次，年轻美貌的每夜多的被轮奸40次，这还是在平安区的强奸事件记录，有平安区的存在，妇女的遭遇尚且如此，平安区外妇女受难状况可想而知。日本军应该也会有自己的姐妹、母亲，可面对眼前的女人，难道他们就想不到自己的家人吗。这到底是一群什么样的人，简直无法用言语来形容。只能说永远他们都是中国的罪人，他们的罪行是无法救赎的。性暴力是日军暴行中最无法辩白的局部，妇女与老人、儿童，历来是战争中最受保护的对象，他们是“和平居民〞的代表，日军这种“凌辱和强奸妇女幼女的行为，为他们树立了永久耻辱的纪念碑。 其实，南京大屠杀的开始时间比城陷之日要早，早在攻击南京的日军临近南京时，在其郊县以大量发生屠杀等暴行，许多无辜百姓被日军抢杀，骇人听闻的杀人比赛开始于11月下旬。日军在江XX县区板桥元廊桥时强迫板桥附近村民，伏于水中，层层叠起，作成一座“人桥〞，他们在“桥上〞肆意践踏，又用刺刀乱戳，使生还者极少。日军第2023军之第 6、 18、114师团及国崎支队在杭州湾登陆成功，一路烧杀淫掠。自日军第11师团从川沙登陆后的20230天内，仅罗泾乡之地即有2244人被杀，占乡民总数的80%，月浦沼江一带被杀无辜百姓2782人，一个半月左右的南京大屠杀顶峰期内，日军除在南京城屠杀了30万名以上的和平居民和放下武器的军人外，还在南京周边各县残杀了无辜居民4.2023万人。同时在苏南地区不断地进行“扫荡〞，烧杀抢掠，无恶不作。如果将日军在南京周边地区屠杀居民的数字与南京大屠杀的死难人数联系起来考虑，其屠杀规模就到达了40万人以上，抛尸入江，用火燃烧，是日军在屠杀之后的惯用手段来毁尸灭迹，尸体摞成一摞，层层叠叠，有时日军要花一两天的时间也不能将尸体处理完，摞摞白骨是对日军的无声控诉，三十多万中国同胞的灵魂将永远记着这笔无法还清的债。南京人民付出了30万人的生命代价，在南京城陷时，总人口在60万以上，被屠杀率到达1/2左右，一个城市在短短的数月中竟有一半的人口被杀在中外史上实属罕见。屠杀中由于日军的纵火抢劫，给南京人民在住房、设备、生活用品、文化图书、等方面造成了巨大的损失，这要计算出一个十分精确地数字几乎不可能。南京城1\3以上的街道和建筑物都遭到毁坏、公私财产损失达2300多亿元。