第1页共13页家的读后感从以前开始就一直想读巴金的激流三部曲，现在终于有了自己的时间可以细细读来。阅读时，我的心情随着小说的开展而跌宕起伏，为小说里的人深受封建礼教的摧残感到难过愤怒，也为觉民和觉慧与腐败制度做抵抗而感到欣慰。小说中的觉新是巴金的大哥真实形象的复原，他被“作揖主义〞和“无抵抗主义〞所残害，断送了自己的前途，还害了两个心爱的女子。“他没有说过一句对抗的话。他的一生就没有对谁说过一句对抗的话。无论他受到怎样不公正的待遇，他宁可哭在心里，气在心里，苦在心里，在人前他绝不对抗。他忍受一切。他甚至不去考虑这样的忍受是否会损害别人的幸福。〞外表上，他为了家庭，为了完成母亲的医院，为了“使弟妹们长大，好好地做人，替爹妈争口气〞而放弃了自己的前途，甘愿与长辈们奉承，顺从长辈们的一切意愿。但是实质上，他的逆来顺受是旧社会，旧制度，旧迷信的产物。他曾经有过梦想，但是并不去追求，任由他随风飘去。他有热血的一面，但是更多的是旧社会一直沿袭下来的子从父命。虽然觉慧不断骂他软弱，不断想让他站起来，但是因为他的懦弱，在这些事的面前只能默默流泪，给他带来更多的不幸。直到妻子因生产惨死，他才终于明白真正夺去他妻子的是整个制度，整个礼教，整个迷信。他想挣扎，却又无力抵抗，只能把希望寄托在儿子和弟弟身上。觉民与觉慧一道上学，接受着新思想，对这个家庭感到不满。在对待鸣凤的自尽上，他表现出愤怒，“横竖在爷爷的眼睛里，丫头都不是人，可以由他当作礼物送来送去。〞烧龙灯时，他也对这种把戏感到厌恶。然而他没有觉慧这么激进，甚至带着觉新的腐朽。他也害怕自己会收到封建的剥削，走上觉新的旧路。他害怕自己的感情无果，害怕琴也落得和梅芬一样的命运。直到爷爷给他指婚，在觉慧的鼓舞之下，他终于鼓起勇气作斗争。他满以为自己的幸福是奋力争取来的，但假设不是觉慧的煽动，他说不定早已放弃，假设是高老太爷不死，不改变初衷，不是想在临死前见见他，那他不知到拼搏第2页共13页到几时，或许还会做出妥协。所以他是比不上觉慧的。觉慧是这个家中最有思想的新青年，他敢于同封建礼教作斗争，虽然曾经有过矛盾，甚至已经决定要放弃鸣凤，但是鸣凤的死，梅芬的死，觉民被逼婚，瑞珏的惨死，都一次一次地给他敲着警钟，提醒着他要抵抗旧制度，建设新社会。于是，他决定去上海，决定做一个旧礼教的叛徒。他身上寄托了觉新了希望，寄托了利群阅读社里的人的希望，他是这个...
