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简爱
从女性主义批评视角解读简爱中女性独立意识
英语专业
女性主义
批评
视角
解读
女性
独立
意识
从女性主义批评视角解读《简•爱》中女性独立意识
摘 要
19世纪英国女作家夏洛蒂·勃朗特通过《简·爱》中大量的细节印证了自己的生活经历,通过简· 爱的主人公形象向读者展现了女性反抗精神和独立意识的觉醒。本文主要对《简· 爱》故事情节进行分析,以及结合夏洛蒂·勃朗特自身经历出发,简述何为女性主义批评以及女性独立意识,并从女性主义批评视角解读《简·爱》中的女性独立意识。着重从简·爱与原著中关键人物的相互关系和对比分析简爱究竟追求怎样平等自由的婚姻、爱情,探究简爱的女性独立意识究竟如何觉醒。
关键词:独立;平等;爱;女性独立;女性主义文学批评
目 录
TOC \o "1-3" \h \z \u 摘 要 1
目 录 2
二、 夏洛蒂·勃朗特与《简·爱》 3
三、 从女性主义批评视角解读《简·爱》中的女性独立意识 5
(一) 简·爱独立意识的萌芽 5
1、 简·爱对里德太太和约翰·里德的反抗 5
2、 简·爱与海伦·彭斯 6
(二) 简·爱的爱情观 7
1、 简·爱与罗彻斯特先生的爱情 7
2、 简·爱和乔治亚娜的对比 9
1. 简·爱对圣约翰的拒绝 10
四、 结论 11
参考文献 13
1、 女性主义批评及女性独立意识
女性主义文学批评是当代西方文学艺术理论之一。女性主义文学批评出现于20世纪60年代末到70年代初的欧洲和北美地区,这一理论到今天仍在持续成长。
女权主义是女性主义文学批评的前驱和由来。在人类社会的发展历史中,本应男女平等的人类社会,男性一直处于领导地位,女性被迫受缚于男权社会中。数千年的人类历史中,不论古今中外,女性一直处于被压迫地位。哪里有压迫哪里就有反抗,随着社会政治经济的不断进步和发展以及文艺复兴等运动所带来的追求自由平等等进步思潮的涌现,终于当时的女性强烈要求改变政治地位和社会地位,要求与男性平等,最终导致爆发了女权主义运动。
女权主义运动体现在文学范畴即是女性主义文学批评。女性主义文学批评是西方女权运动高潮并深刻渗透在文学领域的结果。起初的女性主义文学批评在于侧重批判以男性为中心的文化,这一理论成长到中期演变成为更深度的分析女性作家作品,后期的女性主义文学批评发展为突破文本限制,反思两性关系。本文所要做的是深层次的分析女性作家夏洛蒂·勃朗特的作品《简·爱》。
该理论要求以女性为第一视角对文学作品进行从内而外新的解读,批判以男性为中心的文学作品中对女性形象的扭曲。侧重探讨文学作品中女性形象所体现出的独立意识,关注女性作者的写作背景条件,研究女性作家的创作方式。
所谓女性独立意识,是指女性希望能够自己掌握自己的命运,不消极的依赖于客观世界,不依赖于男人,能独立思考、独立生活。
本文从这一理论角度看《简·爱》中展现出的女性独立意识。夏洛蒂·勃朗特作为一名女性作家,在《简·爱》一书中深刻地刻画了简·爱这一独立女性形象,使得在今天《简·爱》仍为读者所喜爱。恰巧我作为一位女性读者,在解读的过程中占有很大优势,可以更多的站在女性角度对《简·爱》进行鉴赏,也以更优势的女性立场去理解和分析简·爱的行为及思想。
2、 夏洛蒂·勃朗特与《简·爱》
夏洛蒂·勃朗特生于19世纪英国,此时正值英国工业革命,随着工业革命带来的自由和平等、民主和改革,英国女性自我意识开始觉醒,其中正包括夏洛蒂·勃朗特。艺术总是从生活当中来并凌驾于生活之上的,一部文学作品中不论多少都可以看到作者自身。《简·爱》也一样,其中大量细节可以在夏洛蒂·勃朗特的生活经历中得到印证。简·爱同夏洛蒂·勃朗特一样,在幼时于环境极其恶略的慈善机构创办的寄宿学校学习。1842年夏洛蒂·勃朗特赴布鲁塞尔求学期间,住在教师埃热夫妇家里,她被年长自己七岁的埃热先生的才华和正直的为人而吸引,以埃热夫人察觉而告终。夏洛蒂·勃朗特又先后经历了担任家庭教师、创办学校失败、之后开始文学创作。一八七四年勃朗特三姐妹各自推出了一部小说,夏洛蒂·勃朗特出版《简·爱》时笔名为科勒·贝尔;大妹艾米莉·勃朗特发表《呼啸山庄》时笔名为埃利斯·贝尔;小妹安妮·勃朗特出版《挨个妮丝·格雷》时笔名为阿克顿·贝尔。夏洛蒂·勃朗特和姐妹们以男性化的笔名发表文学作品,在当时文学创作被认为和女性无缘。哪里有压迫,哪里就有反抗。简·爱的反抗精神在夏洛蒂·勃朗特身上得到十足的影射。
《简·爱》 讲述一位生于牧师家庭的孤儿——可怜的小简·爱。父母去世之后住在里德舅舅家中,舅舅去世后受到舅妈里德夫人不公平的对待和里德表哥的殴打,后来被舅妈送去条件十分恶劣的寄宿学校罗沃德读书,在那里认识了知己海伦·彭斯,奈何世事无常,彭斯因病去世,简·爱继续在罗沃德成长,读书六年,教书两年。简爱认为不能一生留在罗沃德教书,于是找了一份家庭教师的工作,来到桑菲尔德。在桑菲尔德工作后,有天外出帮管家送信,路上帮助了一个落马的绅士,正巧那位绅士是桑菲尔德的主人戴墨尓·德·罗切斯特,之后的日子,简·爱以她不同常人的倔强、善良与智慧深深吸引了她的主人,罗彻斯特先生也吸引着简,他们决定结婚,但在教堂之上,简·爱却发现罗彻斯特先生有一个疯子夫人的事实,简·爱毅然决然离开了桑菲尔德。简爱不顾一切只希望能够远离伤心之地,在这过程中她临近死亡,是沼泽居的圣·约翰救了她,偶然机会发现圣·约翰是她的表哥,简继承了舅父两万英镑的遗产,改变了之前一穷二白的身世。圣·约翰多次向简求婚,要求同他一路去印度进行基督教传教事业,她也拒绝了多次。在她听到罗彻斯特先生的召唤,决定重新回到罗彻斯特先生身边。再次来到桑菲尔德时,映入眼帘的却是一片焦黑。 桑菲尔德在火中化为灰烬。 罗切斯特夫人死了。 罗切斯特本人则为了救罗彻斯特夫人失去了右眼及左臂。最终,经过九九八十一难,简爱终于与罗切斯特执手偕老。
《简·爱》以圆满的喜剧结局结尾,这部作品不仅仅能看出简·爱对生活的反抗,回归现实,更能看出夏洛蒂·勃朗特对于现实的不满,作者寄希望于简·爱身上,使得简·爱能够实现自己所不能实现的梦、做自己不敢做的事。从而也能看出夏洛蒂·勃朗特本身的对现实的反抗,寻求独立的渴望。
3、 从女性主义批评视角解读《简·爱》中的女性独立意识
在阅读《简·爱》中可以发现,《简·爱》中不仅有主人公简·爱一位女性形象,整个故事中的女性形象有些与简·爱形成了鲜明的对比,有些与简·爱的性格有些相似,却不如简·爱的天性不安于现状,想要去冒险,渴望自由。瞧,我用了可怜的小简爱,读原著的过程中使我觉得,简爱是我的孩子、我的挚友、我的前辈、我的导师,有时也是我自己。
下面我将从两个方面谈到《简爱》中的女性独立意识,将从典型的人物和与之相对的典型情节来解读。
(1) 简·爱独立意识的萌芽
1、 简·爱对里德太太和约翰·里德的反抗
和许多文学作品中的主人公一样,个子不大、长相也不十分好看的小简,有一个悲惨的童年。简在父母亡故之后被交给舅舅里德抚养,请允许我在之后的叙述中称她为简,里德舅舅如果在世的话,一定会对小简十分好,遗憾的是舅舅去世在了红房子里。幼小的简只能寄人篱下,与和她没有任何血缘关系的、讨厌她、怨恨她称她为“品质恶劣,欺骗成性”①的里德太太一起生活,以及里德太太的三个孩子约翰·里德、伊莉莎·里德、乔治亚娜·里德。
在这种被欺负,被压迫,不被尊重的环境下简有过三次反抗。那时候的简那么小,不被周围的条条框框所约束,出于骨子里的本能,受够了对约·翰里德欺辱、虐待的逆来顺受,迎来了第一次反抗。雨天的午后,正当简捧着比由伊克的书,乐滋滋地细细品味时,约翰·里德找到了她,一如既往的对简进行“教训”和殴打。这一次的简不知是因为头上的血还是因为内心的什么东西被唤醒,竟然同约翰·里德对打起来——那个比她高大、粗壮、四肢肥胖的约翰·里德。简不出所料的受到了惩罚,被关进了闹鬼的红房子里同时里德太太不允许自己的孩子和她交往。第二次简打了约翰·里德一拳,并且对自己遭受的不公平感到不满,对里的舅妈说;“他们还不配同我交往呢”、“里的舅舅在天堂里,你做的和想的,他都看的清清楚楚。”②内心反抗的小太阳又冉冉升起。
而我知道简内心的东西是什么,幼小的简不允许约翰里德随意的恶毒的欺凌她这么一个自尊且有灵魂的独立的活生生的个体。你以为简会欺骗自己的心灵去迎合里德太太和她的孩子吗?不,简不会。当然了,里德太太和仆人们都喜欢那些会讨人喜欢的孩子,他们会说先生太太们愿意听的话。简不去讨好这样一个固执 、护短、 忌妒、 记仇、 狠心并且愚蠢的里德太太——不懂得心灵的美好、灵魂的追求、宽恕和慈悲的里德太太。所以有了简第三次反抗。
“我不骗人,要是我骗,我会说我爱你,但我声明,我不爱你,除了约翰·里德,你是世界上我最不喜欢的人,这本写说谎者的书,你尽可以送给你的女儿乔治亚娜,因为说谎的是她,不是我。”③
这便是简对里德太太指控她为撒谎者的回答。这时的小简似乎是不顾一切的想要把心中的怒火揉成一团后肆无忌惮的爆发出来,然而简心里善良、宽恕和慈悲的天使使简感到顶撞的里德舅妈而悔恨。
2、 简·爱与海伦·彭斯
简带着一种怅惘来到了罗沃德学校,遇见了生命中最重要的人之一,海伦·彭斯——生活中有些凌乱、邋遢却宽容善良的女孩。一堂英语历史课上,海伦·彭斯因为早上没有洗过指甲被称为“邋遢的姑娘”,史密斯小姐用木条在彭斯的脖子上狠狠地揍了十几下,海伦·彭斯默默忍受并且没有掉一滴眼泪。简与彭斯不同,这一切被简看在眼里,在彭斯受到惩罚的时候,简的心头涌起了一种徒劳无奈的愤怒,愤怒到手指颤抖不能继续手里的针线活。
孟子有云:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。彭斯正落实了这一名言。没有办法避免的事,那么就去忍受吧。忍受这些注定要忍受的东西,能使自己变得更加强大。若不能忍受,则说明自身十分弱小。海伦·彭斯与简完全不同之处——忍受。简受到了彭斯思想不小的影响。彭斯关于里德太太对简说:“……要是你能忘掉她对你的严厉,忘掉由此而引起的愤怒,你不就会更愉快吗?对我来说,生命似乎太短暂了,不应该用来结仇和记恨。”③
八九年之后,里德太太临终前想要见简一面。里德太太任然记恨简,不愿握简的手,不愿亲吻简的脸。简希望能改变里德太太,使她忘记之前的简,希望里德太太能够爱她,希望能够同里德舅妈和好。顽固的里德太太,心中充满了怨恨、报复,如此可怜的女人!
“那么,爱也好,恨也好,随你便吧,”简不但没有刻薄的对里德太太表示不满,反而原谅了她,宽恕了她“反正你已经得到了我的宽恕。”旁观者的我知道简已经真真正正从心底里原谅了里德舅妈。换做八九年前的小简,可能会告诉里德舅妈“你不爱我,也别指望我爱你了!”这其中无疑是受到了彭斯的影响。所以我说彭斯对简是有非比寻常的意义的。
海伦·彭斯对简来说,是一个非同寻常的存在。简被布洛克赫斯特先生罚在耻辱台上示众时,彭斯的眼神给予了简以极大地支撑,彭斯眼睛里的光芒就像春天的阳光雨露使简充满了力量,彭斯的微笑使简看到“天使脸上的反光”,使得简能够控制住蓄势待发的歇斯底里,默默忍受简本不愿忍受的东西。如果说才开始简的所作所为是歇斯底里的发泄,蓄势待发的怒火,忍无可忍的反抗。那么遇见了海伦·彭斯之后简的反抗之中带有默默忍受,慈悲心肠和宽恕。使的简的独立意识之中带有一丝温柔。像一杯黑咖啡,一点点的加入牛奶和糖搅拌变得醇厚、滑润。
(2) 简·爱的爱情观
1、 简·爱与罗彻斯特先生的爱情
读完《简·爱》一直有一个使我疑惑不解的问题:简·爱为什么不在罗彻斯特先生有着强健的体魄、坚毅的额头、野兽一般的眼睛的时候,在她深深爱着、同样深深地被罗彻斯特先生爱着的时候,与罗彻斯特先生一齐逃离这俗世。而是在两人的感情推向高潮的时候,毅然决然选择了认真的思考过后默默的忍痛离开罗彻斯特先生。在罗彻斯特先生又瞎又残疾的时候才回到他的身边,情愿给他当护士、仆人和妻子。如若简爱没有离开罗彻斯特先生,是否就不会发生桑菲尔德烧毁事故,罗彻斯特先生也不至于落得如此下场。
于是我反复思考,带着这样的问题再读《简·爱》,从简·爱和罗彻斯特先生的爱情和简爱