2023年国富论读后感.docx

国富论读后感 篇一：国富论读书笔记 国富论读书笔记 国富论全名国民财富的缘故和性质的研究，由亚当·斯密于1767年开始著作，历时6年，终于完成国富论第一稿。之后3年，又进展重新修订，于1776年正式出版该著作。十年磨一剑，国富论在经济思想史上构建了第一个适应现代市场经济关系的经济学体系，被誉为西方经济学的“圣经〞。在经济危机涉及全球的当下，反思经济危机迸发的来龙去脉，特别多人开始从传统经济学著作中找寻蛛丝马迹。可见国富论等经典著作对现代经济建立的指导意义非同一般，对引导人们走出经济危机大有裨益，这也正是经典的永久魅力。 国富论一书分别由：论劳动分工及分配，论财富的性质、积累和使用，论各国财富增长的方式，论重商主义与重农主义，论国家的财政这五大局部组成。 在“第一章：论劳动分工及分配〞中，亚当·斯密从劳动消费力不断提高着手，通过深化研究后他认为劳动分工能使消费力得以成倍提高，而且初次提出了“劳动分工〞这一重要概念。同时，劳动分工也促使劳动消费专业化，自给自足的小农经济被打破，劳动产品的交换迫在眉睫，而交换所需的媒介——货币也是呼之欲出。产品的最终归宿为：劳动资本、资本利润和土地地租三项。 在“第二章：论财富的性质、积累和使用〞中，亚当·斯密创始性地把资产细分为用于消费的资产（维持日常生活的产品）、固定资 本（机器和设备）和流淌资本（食料、材料、成品和货币），如此深化透彻的见解史无前例。另外，亚当·斯密还划分了消费性劳动和非消费性劳动，剖析了人们的借贷行为，分析了资本运用方法的不同对消费性劳动产生推进作用的差异。 在“第三章：论各国财富增长方式〞中，亚当·斯密从封建社会向资本主义社会过渡给欧洲各国带来的社会构造上的宏大变革出发，研究其财富增长方式的变化。主要有以下三个观点：第一，生活的根本需要刺激农业的产生和开展，农村的兴起推进城市的进步，最终加速国家财富的增长；第二，地主兼并农民的土地，致使大片土地不利于改良，更不利于消费方式的改革，阻碍了社会的开展（地主不愿意改革，以致失去本人的权利、地位和财富）；第三，都工商业的增加与富有，对农村的改良与开展有三大奉献——首先，为农村的土地消费物提供一个宏大而便利的市场，从而鼓舞了农村土地的开发与进一步改良。其次，城市资本转入农村，为土地的改良提供了有利的条件。最后，还有一点往往不为世人所留意，却是最重要的：农村居民一向与邻人争斗，对雇主依附。工商业的兴隆，逐步使他们获得秩序、组织、个人的平安和自由。 在“第四章：论重商主义和重农主义〞中，亚当·斯密总结了不同时代产生的两种不同的关于富国裕民的政治经济体系：其一，为重商主义，是18世纪在欧洲盛行的一种经济政治体制。重商主义者认为一国的国力基于通过贸易的顺差——即出口额大于 进口额——所获得的财富，相应的重商主义政策下两大主富国裕民的途径确实是限制进口（关税壁垒）和鼓舞出口（出口退税）。而亚当·斯密却在本书中鞭挞了重商主义，他更倡导自由贸易和开通的经济政策。其二，为重农主义，重农主义由十八世纪50～70年代的法国资产阶级古典政治经济学学派（重农主义学派）提出。重农主义者以自然秩序为最高信条，视农业为财富的唯一来源和社会一切收入的根底，认为保障财产权利和个人经济自由是社会繁荣的必要要素。同样，重农主义也有其明显的局限性，也不为亚当·斯密所倡导。 财政征询题可谓是国之重中之重，也是一个特别繁琐的难题。为此，亚当·斯密在“第五章：论国家的财政〞中关于财政难题提出了本人的设想。首先，他确定了自由主义的政治经济原那么，把政府的职能界定为：抵御外敌入侵、维持社会秩序和建立局部公共工程以及国民；同时，提出了著名的四项征税原那么：公平原那么、确定原那么、便利原那么、经济原那么。 国富论共五篇内容，其中第一、二篇为根本经济理论（增加国民财富的两条途径），第三篇为经济史（佐证两条途径），第四篇为经济思想史（重商主义和重农主义），第五篇为财政专题（一个保障——经济自由主义），总的概括为：两条途径和一个保障。国富论主旨是富国裕民，而增加财富主要有“两条途径和一个保障〞：一是靠分工和交换来提高劳动消费率；二是靠资本积累和资本合理运用来提高消费性劳动和非消费性劳的比例；在 实现这两条途径的过程中，坚持经济自由主义是最根本的制度保障。 篇二：国富论读书心得 国富论读书心得 国富论全称国民财富的性质和缘故的研究，是英国经济学家亚当斯密于1776年撰写而成的，它系统地阐述了经济自由主义理论及政策，奠定了劳动价值论的根底，它是一部划时代的巨著，是阻碍世界历史进程的十大名著之一，是资本主义市场经济思想的起源，是研究西方经济学的必读之书，利用闲瑕时间，我带着忠诚的心态认真拜读了这篇历史巨著，从而有了初浅的认识和理解。这本世界范围内经济学研究的开山之作，其内涵深度及其历史悠久并非我一小小本科生一朝一夕所能理解揣摩透彻的，然而由于本人在经济学上的兴趣浓重，尽管才能有限，时间仓促，略有小惑也无处求解，却也能捡些重点细加理解，收获颇多。 亚当-斯密生于苏格兰，青年时代就读于牛津大学。1751年至1764年在格斯哥大学任哲学教授期间发表了他的第一部著作道德情操论，为他在学术界赢得了荣誉。他发表于1776年的国富论使他终身享有荣誉和爱戴。于1790年逝世，一生未娶，没有子女。 亚当-斯密首先是一位悲天怜人的道德哲学家，其次才是观察力过人、分析力深化的经济学家。亚当-斯密对人性的认识是全面深化的。他对人性的看法是双重的：在经济学中，亚当-斯密侧重说明人的利己性；而在伦理学中，亚当-斯密又侧重说明人的利他性。只有把经济上的利己性和伦理上的利他性结合起来，才是完好真实的人性。只有从利己主义和利他主义两个方面理解亚当斯密，才能真正认识亚当-斯密。 错过了资本论，你可能不明白社会主义；不读国富论，你不会理解资本主义。 国富论是一部划时代的著作，它的发表，标志着经济学作为一门独立的学科诞生。 主要内容： 1．“看不见的手〞的作用。亚当斯密认为，每一个人行为的动机，主要是在于利己，求得本人的利益。利己心是人类一切经济行为的推进力。他还认为利己心这并不是值得反对或摒弃的；他相信，个人自私可以有助于整个社会的福利这一“理性经济人〞的假设已经充分运用到了之后的经济学理论之中，属于根底假设。 2．分工是提高消费率的关键。分工的开展以及劳动划分为越来越精细的专业化作业，这是正在出现的工厂制度的主要结果。有了分工，同样数量的劳动者就能完成比过去多得多的工作量。 3．劳动价值论。劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度。这一观点被马克思所借鉴，构成了马克思政治经济学的根底。 4．反对殖民地政策。亚当斯密主张自由贸易，因此关于殖民地国家在殖民地造成的经济垄断表示反对。在他看来，对殖民地及其统治国双方都是有害无益的。 5．主张“自由放任〞。亚当斯密强调，只有对内对外的商业不受任何限制，才能使一个国家得到充分的开展与繁荣；同时他反对各种公司的垄断。另外，他还主张国家与国家之间应像个人与个人之间一样实行分工，并尽力倡导自由贸易。 6．政府的主要职责。亚当斯密关于政府的职责规定得相当详细。他认为，政府的主要任务在于对外抵御敌国，对内执行司法；政府的另外一个重要职责是“创立并运营某些公共工程〞。这也是我们现在称之为“公共事业〞的各种设备。 7．教育的重要。亚当斯密认为教育社会底层民众，国家虽得不到什么直截了当的好处，但总比让民众无知识，不受教育的好。他指出，在自由国家，政府安定主要靠有力的言论，因此，公众教育程度愈高，受教育愈多，越有公正的推断的才能。从这个角度讲，政府关于教育的推进，实不可稍有忽略和闪失。 这部著作是现代经济学的开山之作，后来的经济学家根本是沿着他的方法分析经济发 展规律的，这部著作也奠定了资本主义自由经济的理论根底，第一次提出了市场经济会由“看不见的手〞自行调理的理论，后来的经济学家大卫·李嘉图进一步开展了自由经济自由竞争的理论；马克思那么从中看