2023年实事求是是解放思想的本质要求.docx

实事求是是解放思想的本质要求 ——对解放思想大讨论活动的一点思考 县人大常委会副主任韩义淑 解放思想，不是空想，更不等于胡思乱想。 解放思想的本质要求是实事求是，这是人类社会开展的内在规律性所决定的，也是中国革命和社会主义建设的历史所证明了的。 马克思主义的唯物辩证法之所以是引导人类社会开展的正确思辩科学，正是马克思在深入洞察分析人类社会开展规律的根底上，改造并继承了黑格尔唯心主义辩证法的合理内核的结果。 客观实在与主观思想如何有效互动并到达科学的统一，毛泽东同志将东方文明积淀的深沉智慧与马克思主义普遍真理有机结合，提出了实事求是的标准，真正把握了解放思想的本质要求。毛泽东同志说，实事就是客观事物，求就是探索，是就是客观事物开展变化的规律。在这里，毛泽东同志不仅科学地答复了为什么要解放思想的问题，也准确揭示了怎样解放思想的问题。 马克思主义告诉我们，客观世界永不停息地处于开展变化之中，人们依赖客观世界产生的思想或理论，永远都只存在相对性，没有绝对性。要使这种理论或思想正确适应客观事物的开展变化，就必然要求人们不断解放思想。 解放思想的过程，实际上是一个由外而内，然后再由内而外—1— 的开展过程，其最终指向是客观世界。正是从这个意义上说，解放思想不是空想，更不等于胡思乱想。 解放思想在我们党的历史上不是首次，更不是新课题。在解放思想方面，正反两方面的经验教训很多，但有一条是我们永远应该牢记的，那就是但凡坚持了实事求是的解放思想行动，都取得了成功，极大地推动了中国革命和社会主义建设事业向前开展；但凡背离了实事求是的解放思想行动，都最终失败了，并严重地桎梏了中国革命和社会主义建设事业的开展。 土地革命战争时期，提出走“农村包围城市〞的中国革命道路；抗日战争时期，提出“以人民战争为主的持久战〞战略；党的七大将毛泽东思想确定为全党的指导思想；十一届三中全会后提出走中国特色社会主义道路。这四次解放思想活动均以辉煌的成就载入史册。 大跃进时期提出“人有多大胆、地有多高产〞，“跑步进入共产主义〞；文革时期提出“以阶级斗争为纲〞，“踢开党委闹革命〞，这两次貌似解放思想的运动，因其严重地背离了实事求是，最终不仅失败，而且给社会主义建设事业造成了严重的损失。 历史的经验说明，从历时性的视角审视历史，虽相对客观和清晰，但免不了有事后诸葛之嫌；从共时性的视角近观历史，难免不识庐山真面目。因为，历史前进的动力常常是诸多偶然性和必然性交互作用的结果。 相对人们的认识能力而言，必然性尚可预期，而偶然性那么防—2— 不胜防。事实证明，解放思想活动，作为探索客观事物开展变化规律的艰苦历程，永远是处于共识性的历史近观之中的，要准确把握好时代开展的脉搏，绝非易事。唯一可期许的，只有坚决不移的坚持好实事求是。 这次解放思想大讨论活动，是我国处于特殊历史阶段，党中央为深入落实科学开展观的大背景下提出的。作为解放思想主体的各级领导干部，首先要从理论和现实两个层面深刻认识科学开展观的内涵，对我们所处的时代特征有科学的把握，对当地实际有科学定位，在此根底上，才能真正实现解放思想的内在要求。解放思想大讨论活动中，要做到实事有别，求索有异，是那么当有所重。解放思想大讨论活动的整个过程，不仅要坚持实事求是精神，更要有沉心静气的心境和功夫。 解放思想，文字本身就暗示了解放思想的路径和目标。解就是深入剖析，直指微观路径；放就是扩展宏大，直指宏观路径；思就是静观思索，直指理论思辩；想就是思而得之成“相〞，直指理念与实践之结合。 因此，解放思想，首先要从微观和宏观两个层面对客观现实有清醒的认识，然后运用理论去检视反思，形成完整系统并符合客观实际的理论，最后用理论去指导实践抓好落实。 从解放思想本身所昭示和遵循的过程可知，实事求是是解放思想必然的本质要求，沉心静气是解放思想必要的心境和气度。解放思想本质上容不得主观臆想和盲目冲动，也忌讳急功近利，—3— 心浮气躁；需要的是大局意识和谋定而后动的淡定沉着智慧。 解放思想要有敢为天下先的勇气，更需要有走自己的路，不追风的定力。 解放思想要有大胆实践的精神，更需要理论素养的指导。解放思想要有新的突破，更需要善于继承和扬弃。 解放思想需要现实成绩的佐证，更需要有持续开展的远见。由此，我们说解放思想并非虚功，恰恰是每个领导干部必须作好的实功，这是领导者的责任使然。在解放思想大讨论活动中，领导干部要对客观现实准确认识（既须个人努力，又要依靠群众），在此根底上，对引领开展有科学的定位，提出符合实际的战略目标并加以落实。 所以，解放思想必须实事求是，离开实事求是的解放思想，不是陷入唯心主义的泥潭，就要滑向盲目蛮干的桎梏。—4— 第二篇：接地气的本质是实事求是“接地气〞的本质是实事求是（声音） 人民日报（2023年2023月17日05 “接地气〞的本质是实事求是，而不是赶时髦。只有不唯书、不唯上、只唯实，“接地气〞才能真正接得上、接得通、接得好，才能有底气、长灵气、得人气 在党的群众路线教育实践活动中，“接地气〞成为一个高频词汇，这是党风加快好转的一个表现。但是，少数党员干部只是把“接地气〞当成赶时髦，丢掉了“接地气〞本质是实事求是这个灵魂，“接地气〞变形走样，成了新的形式主义，群众不但不买账，还很反感，对此应引起高度警惕。 判断是否“接地气〞，要看是否把握实情、揭示问题。为什么共产党人要“接地气〞。因为只有深入基层、群众、一线中去揭开事情的面纱，去粗存精、去伪存真，由此及彼、由表及里，方可复原并把握事情的真正面目。1930年，为了准确摸清中国的富农问题和商业情况，毛泽东同志抽出近1个月时间，与农民、手工业者、商人等深入谈心，写出了著名的寻乌调查；1961年，为了寻找摆脱国民经济困境的方法，陈云同志花15天时间到农村访农户、下田地、看猪圈，查找问题症结，写成了青浦农村调查。反观当前有些干部，有的调研之前不做准备，不带主题、不带问题下基层，漫无边际、走马观花；或者基层提前安排，看的是事前过滤的假象、表象；或者不敢直面问题，害怕引火烧身，等等。这种“接地气〞，实质是用“假〞的态度带回“假〞的情况。要扭转这一状况，必须坚持和弘扬我们党实事求是的优良作风，沉下心、扑下身，琢磨了解老百姓关心关注的问题，用务实的作风、踏实的做法，真正掌握“实事〞。 判断是否“接地气〞，要看是否真正解决问题。了解“实事〞不是根本目的，最终还要“求〞，得出“是〞，帮助基层和群众解决实际问题。然而在实践中，还有少数干部存在重调查情况、轻解决问题的现象。有的热衷于搭“花架子〞，外表轰轰烈烈，对群众诉求就是不解决；有的只做“倾听者〞，笔记记得细，对群众反映的问题拿不出破解之道；有的喜欢开空头支票，群众面前拍胸脯，回去之后拍屁股。这些做法，不仅“地气〞没接上，还会失信于民，让群众寒心。扭转这种现象，就是要在虚心听取群众意见、专家意见的根底上，科学决策、民主决策；执行过程中群众有不同反映，要及时研究并予以回应，将“接地气〞贯穿于发现问题、解决问题的全过程。 判断是否“接地气〞，要由群众来评说。是真情实意还是虚情假意，是沉下心还是走过场，群众看得最清楚，最有发言权。有的下基层随从记者前后跟，“群众演员〞一大群；有的深入基层却不深入群众，听汇报作演讲，就是不进寻常百姓门，群众戏称这样的领导干部是“白天出风头、晚上上镜头〞。为何有的领导干部“接地气〞在群众眼里摆脱不了“作秀〞嫌疑。究其原因，就是用自我感觉代替了群众评判，习惯于自说自话。领导干部要真正“接地气〞，唯有把群众认不认可、满不满意作为衡量标准，才能得到百姓真心赞扬。 总之，“接地气〞的本质是实事求是，不唯书，不唯上，只唯实。唯如此，“接地气〞才能真正接得上、接得通、接得好，才能有底气、长灵气、得人气。 ——中共XX省委常委、XX市委书记王文涛近日接受本报记者采访时说 第三篇。解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓。 ①解放思想、实事求是是邓小平理论形成和确立的前提。正是由于破除了对社会主义不科学的阶段甚至扭曲的认识，纠正了超越社会主义初级的不正确思想，邓小平理论才得以形成和确立。 ②解放思想、实事求是，是邓小平理论的根本点和话的灵魂，是其生命力和创造力之所在。正是在解放思想、实事求是思想路线指导下，才找到了有中国特色社会主义建设道路，实现了马克思主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃。 ③解放思想、实事求是，贯彻于邓小平理论科学体系的各个方面，邓小平理论的每一个内容都是它的表达。 ④解放思想、实事求是，是贯彻邓小平理论的思想保证，也是开展和完善邓小平理论的思想根底。 第四篇：“解放思想，实事求是〞永远是现在时“解放思想，实事求是〞永远是现在时 ：党的十一届三中全会重新确立了解放思想，实事求是的思想路线，为全面改革奠定了思想理论根底。解放思想，实事求是是毛泽东思想的精髓，是邓小平建设有中国特色社会主义理论的哲学根底。作为中国特色社会理论成果的精髓，解放思想，实事求是更是当代大学生解决问题、走向成功的必由之路。只有做到解放思想，实事求是，我们才能坚持一切从实际出发，才能把握一切事物的客观规律，才能排除我们的主观随意性，从而正确解决问题，消除疑惑。实践证明：“解放思想，实事求是〞永远是现在时。 关键词：解放思想，实事求是，大学生 一、解放思想，实事求是的思想路线 1、实事求是的由来 “实事求是〞这个成语，最早出自汉书·河间献王传，是东汉著名史学家班固赞誉汉景帝的儿子刘德严谨治学态度的话。原文是：“修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其意。〞唐代颜师古对其中的“实事求是〞所作注释是：“务得事实，每求真是也。〞本义是指真诚地依据事实真相探求古书的真义，即做学问要注重事实根据，才能得出准确的结论。 2、解放思想实事求思想路线确实立 中国共产党人把马克思主义根本原理与中国革命的具体实践相结合的过程中，批判地继承了历史上的“实事求是〞，进行了新的科学解释，赋予唯物辩证法的哲学内容。 （1）毛泽东论实事求是 1938年2023月，毛泽东在党的六届六中全会的政治报告中，第一次使用了“实事求是〞这个概念，并向全党提出了“使马克思列宁主义在中国具体化〞的伟大任务。1941年5月，毛泽东对“实事求是〞作了科学的解释。他说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。〞①毛泽东认为，这是一个共产党员应该具备的对待马克思1 主义的正确态度。在这种态度下，就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义理论同中国革命的实际运动结合起来，是为解决中国革命的实际问题从它那里找立场、找观点、找方法。毛泽东将马克思、恩格斯创立的辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线运用于中国的实际，并赋予本民族的特色，这是将马克思主义中国化的生动表达。 （2）邓小平论解放思想实事求是 1980年2月，邓小平在党的十一届五中全会第三次会议上讲到党的思想路线时说：“实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。〞②这是对实事求是思想路线根本内容准确而全面的概括。1982年9月6日，中共十二大通过的中国共产党章程，对党的思想路线作了更为完整、准确的表述：“党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和开展真理。〞