2023年试论诚信友爱构建和谐社会的精神内核.docx

试论诚信友爱构建和谐社会的精神内核 本论论文关键词：诚信友爱和谐社会精神内核道德标准 论文内容提要。诚信友爱是社会主义和谐社会的重要特征，也是构建社会主义和谐社会的现实要求。加强诚信友爱道德建设，需要人们在和谐社会的构建中从法律、经济、社会等方面综合努力，密切配合，最终实现诚信友爱的社会和谐。 构建中国特色社会主义和谐社会，是我国社会开展的必然要求。诚信友爱是和谐社会的根本标志与特色，也是实现社会和谐的重要因素。在构建和谐社会的过程中，必须要特别重视作好诚信友爱这一根底性道德建设方面的工作。 一、诚信友爱是构建和谐社会的重要内容 1、诚信友爱是中国特色社会主义的本质要求。社会主义社会是以大力开展生产力、实现共同富裕为目标的，是在人格、权利、时机等方面追求人与人平等的社会。这决定了社会成员之间在根本利益上的一致性。在社会劳动过程中，每个人都是平等的劳动者，没有尊卑贵贱的区别，团结合作、和谐相处，是维护社会主义经济根底、保障人民群众根本利益的根本道德条件。开展社会主义市场经济，要鼓励和保护有序竞争，成认合理的差异。但必须发扬团结友爱的精神，做到扶贫济困，先富帮后富，到达共同富裕的目标。社会主义社会关系的根本特点决定了诚信友爱应当成为构建社会主义和谐社会的主要道德标准和根本原那么。 2、诚信友爱是和谐社会的内在要求。和谐社会应该是各社会关系相互支撑、相互关爱、相互信任的环境和系统，这个环境和系统的根底是诚信友爱。现代意义的和谐社会，不仅是社会各成员、群体、阶层、集团之间相互融洽、协调、人与人之间相互尊重、信任和帮助，而且还是人与自然和谐相处的可持续开展社会。其中最根底、最本质的是人与人之间的和谐，人与社会、人与自然关系的和谐往往取决于人与人关系和谐的程度，并反映着人与人之间关系的本质。说到底人与人之间关系的和谐是建立在诚信友爱根底之上的。诚信友爱，是和谐社会的精神内核。有了诚信友爱，错综复杂的社会关系就有了共同价值根底，人与人、人与社会、社会各阶层、各群体之间才会互信互助、平等友爱、共同开展，人与自然也会融洽相处。 3、诚信友爱是构建和谐社会的道德基石。社会是以物质资料生产活动为根底而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐开展，除了依靠法律和制度标准外，还必须借助道德的力量。从远古社会开始，在没有法律的时候，人类社会就已经有了道德。道德是与人类社会同生同亡的。道德是通过人们内心的自省来约束自己的行为，是对人类行为的内在标准。众所周知，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、安定有序、充满活力、人与自然和谐相处的社会。而这一切都要以诚信道德为根底：民主必须在取信于民的根底上才能得到充分发扬，法治的过程应该是一个诚信的过程;只有尊重和遵守诚信规那么，人们的创造活动得到维护，创造才能得到发挥，社会才充满活力;没有诚信与法治作保护，社会秩序出现混乱，人的权益无法得到保障，公平正义就难以实现，安定有序也成为空谈;唯有在诚信的根底上，人与人之间才能坦然 相处，也才能建立起良好和谐的人际关系。总之，社会成员按照诚信的道德原那么进行联系交往，是使社会系统协调、和谐的最重要的根底条件。 4、诚信友爱是维护国家政权稳定和政府行政的重要支柱。诚信对于国家政权稳定和政府行政的重要性，古人已有大量的论述。最著名的是孔子的一段话：‘子贡问政。子曰：‘足食足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先。旧‘去兵’。子贡曰：‘必不得已而去，于斯二者何先。旧：‘去食。自古皆有死，民无信不立'，（论语〃颜渊）。在决定国家政权稳定的众多因素中，孔子把诚信看作是比军备、民生更重要的支柱。如果不是片面地去理解孔子的话，那么这段话中所强调的国家政权稳定必须以民众的支持为前提，而为了赢得民众的支持又必须取信于民，荀子也指出：‘政令信者强，政令不信者弱'（荀子〃议兵）。‘故用国者，义立而王，信立而霸，权谋立而亡'（荀子〃王霸），这更是对历史经验的有益总结。在西方，自柏拉图以来，各个历史时期思想家大多都认为国家是人们相互订立契约的产物，因而必须老实履行契约所规定的义务。诚信对于国家政权稳定及政府行政的重要性，归根结底是建立在民众支持的根底之上的。因而统治者必须尊重民意，忠实地履行自己的职责以取信于民。我国是人民民主专政的社会主义国家，国家政权代表了广阔人民的根本利益，与封建国家政权的性质不同因此政府诚信的内涵以及阶级根底也发生了很大变化。但是，在新的阶级根底上，国家权力来自人民的委托这一实质却是不变的。如果政府不讲诚信，漠视最广阔人民的根本利益，不能忠实地履行人民委托给定的职责，人民就有理由表达对政府的不信任，解除他们对政府的委托。因此，在全心全意为人民效劳的意义上，诚信友爱对社会主义国家政权的稳定起着重要的作用。 二、当前诚信友爱缺失的主要表现 1、在个人生活方面。在求学进修方面表现的诚信道德缺失现象，如考试作弊、买假文凭等现象已屡见不鲜;更有甚者，一些接受高等教育的大学生，依靠助学贷款完成学业，毕业后却不翼而飞，让银行追债都无从查找。再如在人际交往中，许多人心中已没有‘真诚'二字，而是把人际交往当成了可供相互利用的‘关系网';还有人把说谎骗人、坑蒙拐骗当作‘本领'，如一些人丧失了根本的职业道德，在经营中掺假造假，工作时不忠于职守，尽心尽力，而是投机取巧或者投机钻营，许多所谓的职业经理人，一旦与原雇主闹翻就狠劲兜售对方的‘隐私'，甚至出卖原单位机密。又譬如在日常生活中，恶意欠费时有发生，某些人的欠费行为，包括拖欠物业管理费、卫生费、水费、电费、有线电视费、 费等等，无一不深刻地反映出了一些人生活中的诚信缺失。 本论 2、在企业层面上，诚信缺失问题表现得更为突出和明显。一是大量企业任意逃避银行债务，银企之间陷入信用危机。一些企业通过不标准破产、分立、承包租赁、多头开户等方法，千方百计逃避债务，致使多家银行形成了大量不良资产，给债权人乃至国家造成了巨大损失。二是企业之间失信赖账，商业信用日趋萎缩。在商品交易中，企业之间通常都签订正式合同，这是当事者必须遵循的法律文书。但在现实中，实际履行却出现了大量不正常的现象，即成心违约，收了 款不交货，收到货不付款，你托我欠，‘三角债'层出不穷，使许多企业因大量呆账、坏账而破产。三是对消费者不负责任，甚至利欲熏心，制假贩假，严重损害消费者利益。在这方面，轻者是虚假广告、虚假承诺，重者是假烟、假酒、假药、假食品，为一己私利，不惜危及消费者生命。在大量的制假行为中，过去主要是假货冒充真货、假名牌冒充真名牌，一些企业不惜牺牲自己多年形成的良好信誉，而参与到了制假造劣之中，这是一种更可怕的诚信危机。 3、在政府层面上，诚信缺失现象同样存在于一些政府机构及官员的立法、行政、司法行为中。某些个别政府机构利用手中的政策和权力来谋取部门利益或与民争利，变公共利益为特权利益;对那些且在执行中往往要打些折扣，有法不依、有令不行、朝令夕改、违规谋利的事情时常发生。一些地方政府为了本地区利益，甚至鼓励地方企业逃避银行债务，保护本地企业或村民制假贩假。一些地方政府部门缺乏作为组成单位应承担的义不容辞的老实守信责任，常常把自己游离于政府之外，从部门利益出发，随意承诺又不守信用，政府的信用形象就这样被自己的组成单位给破坏。随着市场经济的高速增长和改革开放的逐步深入，一些政府官员以权谋私等腐败现象也逐步滋生蔓延开来。如果地方政府官员不能廉洁奉公，甚至发生以权谋私的行为，那么腐败风气就很难消除。 三、诚信友爱道德建设的对策选择 1、要实现诚信友爱，必须要加强法制建设，为诚信道德供强有力的法律保障。人与人之间的诚信，取决于一个人的权利能否得到成认并得到保障，而法制是对合法权益最有力的保障。因此，建设诚信社会必须坚持法制建设和道德教育相结合，依法平等、有效地保护每一个社会成员的合法权利，使诚信成为人们的‘社会本能'。要按照建设诚信社会的要求，完善相关政策法规，构建诚信标准，建立失信惩治机制和守信增益机制。司法公正是维护社会诚信的最后一道防线。要重点纠正群众反映强烈的执法不严和司法不公问题，对违法违规办案和以权谋取私利者，从严惩罚。 2、要实现诚信友爱，必须全面推进社会信用体系建设，为诚信道德奠定坚实的制度保障。在现代诚信体系中，政府诚信是关键，企业诚信是核心，个人诚信是根底。政府在建立社会诚信中起着主导作用，政府诚信是对社会诚信的示范和倡导，要加强党政机关的诚信建设，以诚信办事、诚信效劳的实际行动取信于民。立党为公、执政为民，是‘三个代表'重要思想的本质要求，也是各级党政机关加强诚信建设的根本出发点和落脚点。要坚持不懈地加强理想信念和宗旨教育，不断提高党政机关工作人员实践‘三个代表'重要思想的自觉性和坚决性，以执政为民的良好作风为全社会加强诚信建设作出表率。要加强商务诚信建设，推动企业诚信经营，努力健全完善健康公平有序的市场经济环境和秩序。要把推进商务诚信建设作为完善社会主义市场经济体制的内在要求，通过完善信用体系、标准企业行为、强化社会监督、严惩欺诈造假行为等维护正常的经济秩序。要夯实公民守信根底，建立健全多种形式的个人信用制度，维护自身的诚信形象。要努力使诚信建设的要求融入人们的日常生活中，引导每个社会成员正确处理义与利的关系、竞争与协作的关系，塑造具有诚信道德的公民人格，建立正常的生产生活秩序，培育社会主义新型人际关系。 3、要实现诚信友爱，必须组织和开展多种形式的社会活动，着力培养人们老实守信、友爱互助的良好道德品质和道德情怀。诚信友爱，对于人们来说，不是能与不能的问题，而是做与不做的问题;不是能力的问题，而是认识水平和觉悟程度的问题。人们的优良道德品质只有在社会实践活动中才能养成并稳固。各地区、各部门、各行业、各单位，应当有目的、有方案、经常地组织和开展诸如‘百城万店无假货'、‘文化、卫生、科技三下乡'、‘志愿者效劳'等多种形式的社会活动，为人们广泛参与和践行诚信友爱道德提供时机和平台，使人们在实践活动中了解社会，体验人生，养成诚信美德，培育友爱互助的道德情怀。 4、要实现诚信友爱，必须强化管理工作和教育工作，逐步形成诚信教育与社会管理相互补充、相互促进的长效机制。要综合运用教育、法律、行政、舆论等手段加强社会管理，提高管理的科学性和时效性，堵塞管理漏洞，惩治投机行为，使人们养成自觉遵守规那么的行为习惯。要进一步加强家庭、学校、社会和政府为主体的四位一体的道德教育工作，采取宣传教育、讨论沟通相结合的多种教育方式，深入贯彻公民道德建设实施纲要，大力实施公民道德建设工程，广泛开展社会公德、职业道德、家庭美德教育，在全社会倡导爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的根本道德标准，有效地引导人们的价值取向，标准人们的行为。 本论 第二篇：试论道德与构建和谐社会内容： []建构社会主义和谐社会，是全面建设小康社会和社会主义现代化建设的重要目标和任务。在众多构建和谐社会的条件因素当中，道德尤为重要。在谈到道德在构建和谐社会中的作用时，首先应当知道道德的本质，即道德区别他物的根本性质，道德的功能是怎样，它究竟对构建和谐社会有什么作用。社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。作为一种社会意识的道德对和谐社会有什么影响，而构建和谐社会又会要求我们必须具备怎样的道德，这些都是我们建设社会主义和谐社会的关键所在。 [关键词]社会意识调解标准实践精神调节功能 社会主义和谐社会是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、要定有序、人与自然和谐相处的社会，而道德作用发挥大小程度将起到举足轻重的作用。从伦理学意义上说，和谐社会乃是社会的多元利益主体通过道德的认同和行为选择的协调而形成的一种有利于满足人的需要、促进人的开展的社会