2023年诵读千古美文 滋养代新人66.doc

论文 诵读千古美文 滋养一代新人 --------小学古诗教学的心得体会 [内容]： 古诗文是我国文学史上最有生命力的瑰宝。诵读古诗文，是让民族精神的血液在一代一代人身上流淌，是激活传统、继往开来的有力之举。在教学中,教师要根据古诗的体裁特点，采用自然、活泼、形象的教学方式，充分挖掘古诗中的美育因素，融阅读与审美、感性与理性、赏识与情感于一炉，引导学生全身心地投入，尽情地感知、领略和欣赏美的情愫，从而培养学生健康的审美情趣，提高鉴赏美的能力。本文谈谈自己在教学中的一些感受。 [关键词]：诵读 感悟 体味 在我国源远流长的文学史上，古诗文是五彩缤纷的文学殿堂里最耀眼的瑰宝，是灿烂的中华文明的象征之一。小学教材选编的古诗，集思想美、语言美、艺术美、形式美于一体，是对学生进行审美教育的重要载体。因此，在教学中,教师要根据古诗的体裁特点，采用自然、活泼、形象的教学方式，充分挖掘古诗中的美育因素，融阅读与审美、感性与理性、赏识与情感于一炉，引导学生全身心地投入，尽情地感知、领略和欣赏美的情愫，从而培养学生健康的审美情趣，提高鉴赏美的能力。 一、诵读——纵情地渲染美 朗读是学习语言的重要方式。朗读不仅有助于理解思想内容，而且能体会到语言的韵味。古诗中的节奏美、音韵美、意境美，要让学生在反复的咏诵过程中自行感知和体会。 读书百遍，熟读成诵，是语文教学最根本最有效的方法。许多有识之士认为，要抢救儿童记忆的黄金时代，摒弃繁锁的讲解，在青少年中实施中华古诗文的诵读工程。童年阶段是人最好的记忆时期。背诵是记忆的根本。低年级的古诗教学，顺应了儿童爱读、爱背、记力强的特点，只要求学生读读背背，在读中体会，在读中消化和吸收。 因此，应当把课堂教学上成诗文朗读课。在课堂上，引导学生朗读要把戏翻新，通过范读、跟读、听同学读、小声读、大声读、自由读、分组读、齐读等形式，反复地朗读，让学生读出兴趣、读出新奇、读出韵味、读出感情。朗读的形式要不拘一格。学生朗读时可以轻声自读，口中念念有词，边读边想、边想边记；还可以高声诵读，底气十足，慷慨高昂，读出气势、读出自信、读出激情。但是，无论怎样读，都应当力求读准字音，读得流利，注意停顿、轻重音、语调、语速的变化，读出明快的节奏感。古诗音韵和谐，平仄错落，琅琅上口，要读得爽口，读出灵感，读出音韵美。还可以根据儿童活泼好动、表现欲望强的特点，引导学生凭借自己的理解和想象，边读边辅以手势、动作、表情的变化，增强诗歌的表现力，让学生置身于浓郁的情境中，感怀身受，遐想翩翩，其乐融融。如读“满身雪白走将来〞等这样动感性强的诗句，就可以配以能够表现诗意情感的身体动作，使其活灵活现，别有一番情趣。 古诗是汉文化的精髓，其融合凝聚在诗文中的智慧，风骨、意境，已形成了一种民族化的文明素养和精神底蕴，在国人中广为传诵，绵绵不绝。古诗四声抑扬顿挫，联绵词回环响亮，叠音词声情并茂，对偶句节奏和谐等特点，表现了汉语的独特魅力，韵味无穷，让人情有独钟、百读不厌。因此，要重视背诵积累，让学生反复地朗读，读得滚瓜烂熟；引导学生变着把戏背、听背、跟背、自背、领背、对背、齐背、倒背如流。宁可三日无食荤，不可一日不读诗。学生读熟了，背会了，记牢了，教学目的也就到达了。这样的诵读，犹如动听优美的音乐融入于耳，愉悦于心，何乐而不为？ 读读背背，不断地积累；背背想想，细细地体会，在学生纯真的心灵上，不断地加深民族经典文化的积淀，提高综合的语文素养，必将激发他们对灿烂的文明的向往，扬起弘扬民族文化的风帆。 二、感悟——尽情地欣赏美 古诗文中异彩纷呈地闪耀着美的光华，令人为之心热，为之神往。其描景记事写人表意，无不悦人目、动人心、触人思、怡人情。一首诗就是一个完整的统一体，诗的意境是诗人匠心经营的心灵王国。诗歌“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外〞〔殴阳修六一诗话〕。因此，诗只可意会，不可言传，只能感悟，无须讲解。繁锁的讲释，难以探索微义，也违背了诗的规律。因此，古诗教学，要力避繁锁的讲解，也无须旁征博引，更不必探幽发微，否那么就会破坏其形象的完整性，损害诗的艺术感染力。 那么，教师是否因此就无所作为了呢？答案当然是否认的。教师应着力于引导学生读悟欣赏诗文，在学生提出疑义的地方，酌情点拨，指点迷津，以此引发学生对诗文的情感体验，感知美的情愫，产生心灵的共鸣。 在课堂上，教师的点拨，可以用娓娓动听的话语，描绘诗中的景象，让学生萌发对“一去二三里，烟村四五家〞的乡村美景的向往；可以用饱含深情的语气，引导学生体验农民“锄禾日当午，汗滴禾下土〞的辛劳；可以用惟妙惟肖的体态语表演诗人“举头望明月，低头思故土〞、“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺〞的情状；还可以营造宽松和谐的气氛，让学生自由想象“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关〞，“歌〞声如何的凄凉…… 课本中每首诗都有插图，诗句描写的情景，借助图画再现出来，使内容变得具体生动，形象可感。在教学中要充分运用各种教学媒体，充分利用文中插图，帮助学生读悟诗意。如用多媒体课件春晓的插图，展示所见诗中牧童骑牛愉快歌唱的情景。悦耳悠扬的音乐可以渲染气氛，使人心驰神往，诗配乐朗诵，声情并茂、动人心弦。如朗读一去二三里这首诗时，播放节奏轻快、行云流水般的古筝乐曲来营造气氛，把学生带进质朴的乡村田野中去，领略大自然的风情，接受美景的熏陶。 古诗的语言高度凝炼，往往突破时空的限制，诗意跳跃性大，给读者的意会增加了难度，这就要放飞学生想象的翅膀，让他们尽情地在思绪的太空中翱翔。如教学小儿垂钓时，我们引导学生用读诗文的形式来答复以下问题，反复诵读。问：“蓬头稚子〞干什么？答：蓬头稚子“学垂纶〞。问：“谁〞侧坐莓苔草映身？答：“蓬头稚子〞 侧坐莓苔草映身。路人借问时谁“遥招手〞？谁“怕得鱼惊不应人〞？通过联系古诗的上下文并结合看图，让学生熟读自悟一些内容。在熟读的根底上，然后质疑问难。有的提出 “学垂纶〞是不是“学钓鱼〞的问题，足见他们已能自读自悟，教师顺势请他们查字典印证自己的看法，小小的成功足以让他们愉悦。还有的提出：平常说“招手〞是请他过来的意思，他怕“鱼惊〞为什么还请“问路人〞过来呢？随即让同学们展开讨论，不难得出 “招手〞是“摆手〞的意思。通过熟读，质疑解疑，大家自然能体会出诗中小孩的专注与天真烂漫，到达自悟自得。又如让学生闭眼想象晓出净慈寺送林子方一诗的意境，把诗的画面在头脑里“过电影〞。当学生进入遐思状态，教师轻声柔情地描绘情景—— 师：……夏姑娘悄然来临了，荷花烂漫…… 生：……〔浮想联翩〕 师：这是一处多么迷人的景色啊！就在这里作者送别好友林子方…… 生：风景优美，送别情深，此时，两人……〔谈谈自己的感受〕 三、体味——入情地再现美 如果我们培养出的学生不知道李白、杜甫，不知道苏东坡、李清照……从来没有读过、听过诗经、唐诗、宋词，我想，我们的教育是失败的。古诗文具有很高的审美价值，是语言的艺术，智慧的结晶，思想的光芒，是一座取之不竭的美的宝藏。学习古诗，可以启人心智，可以陶冶情操，可以净化心灵。而诗的这种功能的发挥，主要是通过潜心地体味欣赏而获得的。因了体味，发现了美，读懂了美，而美也感染了人，启迪了人，从而到达诗与人相谐相融的境界。这种体味，是一种流动着的心态，它要求学生不但动口，还要动心，更要动心，同时把三者有机地结合起来，在各种体验活动中再现美的情景，升华美的风格。 课文中每首诗的教学大都安排了扩展活动，如让学生学了古诗后，读一读，做一做，画一画，说一说……此外，学校还可以常年开展“每周一诗〞诵读活动，组织“诗歌朗诵会〞，举行“诗歌朗诵比赛〞等，激发学生诵读古诗的兴趣，使诵读古诗蔚然成风。 诗从自然中来，从劳动中、从生活中来。在教学活动中，为了让学生受到直观的熏陶感染，我们还可以开展一些有创意的活动，如带学生走出来，下村里欣赏“烟村四五家〞，上田头体验“汗滴禾下土〞，在夜晚模仿“举头望明月〞……这样，诗与意相印证，情与景相交融，使学生在真切的体验中怡情、悟性、开智、明理。 我们的孩子自小朗诵孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。〞朗诵王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼。〞朗读李坤的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。〞朗读李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。〞不知不觉地体验到人对自然生命的关心，体验到登高望远的心胸舒展，体验到要尊重劳动，体验到朋友之间深厚的友情，一切美妙的修养和哲学会毫无痕迹地从他们的口中渗入血液，渗入生命感受的深处，成为孩子生命的一局部 小学课文中的古诗，均是千古传诵的名篇佳作，融语言美、自然美、艺术美、情感美于一体，如甘醇，如春风，如雪月……我们要力求通过古诗的教学活动，使学生产生强烈的审美体验，受到美的感化、陶冶，并把这种美的意识转化为美的行为，无论在何进何地，都要做心灵美的人，做行为美的事，在生活中以实际行动弘扬美的风气，谱写美的篇章。 书声琅琅，开卷有益，文以载道，继往开来。一代新人的成长，将受益于千古美文的文学滋养——“少壮不努力，老大徒伤悲〞的理念；“欲穷千里目，更上一层楼〞的心胸；“慈母手中线，游子身上衣〞的母子情；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐〞的胸怀；“要留清白在人间〞的高洁；“吾将上下而求索〞的探索精神……这一切，都将成为新一代中国人人生信念的重要精神资源，能把孩子们的精神释放到一个自由飞翔的空间，成为点燃创造性的生命灯火。 参考文献： 1、俞平伯著关于治学问和做文章 2、儿童读经之根本理论 3、江苏教育