2023年高考历史选择题测试一新人教版必修3.docx

历史必修三选择题（一） 1．“朝秦暮楚〞是战国时期人才流动频繁的真实写照，与这一时期有才能的人得以重用有关的背景因素不包括 A. 政局动乱不安，战争频繁 B. 平等思想已成为当时社会的主流思想 C. 奴隶制瓦解，封建制形成 D. 重视人才成为统治者的普遍政治倾向 2．“地方百里而可以王。王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父史，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！〞这句话出自 A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．董仲舒 3．“孔子象征着什么一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富〞在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到的答复可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。以下表述不属于孔子思想精华内容的是 A．己所不欲，勿施于人B．以德治民，反对苛政C．维护周礼，贵贱有序D．有教无类 4．“孟母三迁〞教子的故事流传至今，孟母的儿子后来成为了大思想家，关于他的表述正确的选项是： A．提出了“仁〞的学说 B．主张以“法〞治国 C．提出“天下兴亡，匹夫有责〞 D．被儒家学派尊称为“亚圣〞 5．“齐景公问政于孔子。孔子对曰：‘君君、臣臣、父父、子子。’〞这段对话说明孔子在政治上主张 A.“有教无类〞　　　B. 贵贱有“序〞　　 C.“仁者，爱人〞　　　D.“克已复礼〞 6．试找出以下人物中不同类的一项 A．孔子 B．墨子 C．孟子 D．荀子 7．春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了根底。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是 A．君子、侠客、隐士、英雄 B．英雄、侠客、隐士、君子 C．君子、侠客、英雄、隐士 D．英雄、隐士、侠客、君子 8、春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐十派〞 , “专制君主的参谋集团〞 , “劳苦人众的行动帮会〞, “拥有无限同情心与向上心的文化人的学派〞。请按顺序指出它们分别代表哪一流派 A．儒、道、墨、法B．墨、儒、法、道 C．法、儒、道、墨D． 道、法、墨、儒 9．到山东旅游，导游会带我们去亚圣庙，“亚圣〞的政治主张是 A．“仁爱待民，以德服人〞 B．“兼爱非攻，互助互爱〞 C．“以法治国，中央集权 D．“天道自然，无为而治〞 10．电视剧传奇皇帝朱元璋中有这样一个镜头：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将孟子一书删减大半。你认为被删减掉的局部最可能是 A．民贵君轻说 B．人性本善说 C．先义后利说 D．浩然之气说 11．关于孔子的表达，不正确的选项是 A．提出“仁〞与礼的学说B．注重政治和人事C．开创私人讲学之风D．敬重鬼神而近之 12．关于孟子“民贵君轻〞的思想和明清之际对君主专制的批判思想的评述，正确的选项是 A．都是从本质上否认君主专制 B．维护的阶级利益相同 C．产生的历史条件相同 D．都具有一定的进步性 13．家中老人时常教育后代说：“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣〞“遇事要冷静，做到以静制动〞。显然老人继承了中国传统文化中的 A．儒家思想 B．道家思想 C．墨家思想 D．法家思想 14．孔子“仁〞的思想在先秦时期所表达的进步意义主要是①有利于抑制统治者的暴政②有利于缓和社会矛盾 ③成为各国变法的理论依据 ④有利于调解社会人际关系 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 15．孔子的教育思想中与其“贵贱有序〞的政治主张有矛盾的是 A．因材施教 B．有教无类 C．学而不思那么惘 D．知之为知之 16．孔子说“ 君子和而不同〞，含义是‘和谐而又不千篇一律，不同而又不互相冲突；和谐以共生共长，不同以相辅相成 。〞新中国成功运用这一思想的外交政策或事件是 ①提出和平共处五项原那么 ②提出求同存异的方针③邀请尼克松访华，中美关系缓和 A．①② B．②③ C．①③ D．①②③ 17．孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱〞、“非攻〞，孟子主张“政在得民〞。这些主张说明其产生的共同社会背景是： A．封建经济逐步兴起B．百家争鸣趋于合流C．奴隶制度全面崩溃D．社会长期动乱不安 18．孟子说：“……百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。〞对上述言论理解正确的选项是 ①是对孔子思想体系核心局部的继承与开展②其主张有利于当时社会生产的开展，有进步意义 ③客观地反映了战争频繁年代人民对安居乐业的渴望 ④站在平民立场上提出了分给农民土地的思想 A．①②③ B．②③ C．①③ D．①②③④ 19．明太祖曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。根据你的判断，以下孟子一书最可能招致明太祖不满的一句是 A．“君之视臣如土芥，那么臣视君如寇雠。〞 B．“长君之恶，其罪小；逢君之恶，其罪大。〞 C．“非其君不事，非其民不使；治那么进，乱那么退……。〞 D．“王何必日利亦有仁义而已矣。〞 20．某中学历史探课上，学生从“穿衣〞的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“穿衣服应符合大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说；讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？〞他们的描述所对应的思想是 A．甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道 B．甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法 C．甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道 D．甲—道，乙—墨，丙—法，丁儒 21．儒家思想是中国传统文化思想的主流，以下哪些思想主张在今天仍具积极意义是 ①“己所不欲，勿施于人〞 ②“节用而爱人〞③“因材施教〞④“天人感应〞 A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①③ 22．儒家思想体系中包含着中华民族的优秀传统，这些优秀传统包括 ①以德治国 ②依法治国 ③贵贱有序 ④“仁〞 A． ①② B．①③④ C．①④ D．①②③④ 23．儒家思想在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，他们主要是挖掘和改造了儒家思想中的 A．有教无类的教育观 B．渐进改良的历史观 C．蕴含人文精神的政治观D．贵贱有序的阶级观 24．社会转型时期矛盾错综复杂，许多思想家反对专制、暴政，主张“民本〞。以下人物中持这一思想主张的有 ①韩非子 ②孟子 ③黄宗羲 ④伏尔泰 A．①② B．②③④ C．①②③ D．①②③④ 25．西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代〞，“人类意识〞首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象是 A．诸子并立、百家争鸣 B．以法为教、焚书坑儒 C．罢黜百家，独尊儒术 D．崇儒尚佛，兼收并蓄 26．小明同学写关于民族精神方面的作文，可能引用以下哪句名言 A．己所不欲，勿施于人 B．祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 C．天行有常，不为尧存，不为桀亡 D．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 27．在山东某旅游点，导游在一处为“杏亭〞的景点讲解：“春秋时期，此人在这里大办教育，讲学授课，培养了大批人才。〞你联想到此人的政治主张是： A．兼爱非攻，互助互爱 B．为政以德，爱惜民力 C．民贵君轻，社稷次之 D．以法治国，中央集权 28．在总结历史经验教训的根底上，近年来，中国领导人在国际上提出了构建一个持久和平、共同繁荣的“和谐世界〞的建议，受到国际舆论的积极响应和广泛好评。对于中国这一建议的正确理解应是①“和谐世界〞的概念源于中华文化传统中“和〞的精义 ②表达了中国政府对当今世界的深刻分析和战略选择 ③强调了文明的多样性，也赋予了中华文明新的历史责任④为世界各国提供了一个美好的合作范式，并正面回应了“中国威胁论〞 A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④ 29．战国时的稷下学宫，历时150多年，因建于临淄城南的稷门而得名，齐统治者广纳各地文学游说之士，学土云集。稷下学宫的出现说明 A．齐鲁大地有重视文化的优良传统 B．百家争鸣局面的形成、开展 C．儒家思想居主导地位 D．齐鲁大地思想活泼、哲学家辈出 30．战国时期，一些思想家聚在一起进行辩论，根据以下几段文字，判断哪些学派的思想家参加了这次聚会 “兼相爱，交相利〞、“窃钩者诛，窃国者诸侯 〞“ 明主峭其法而严刑，威势之町以禁暴，而德厚缺乏以止乱 〞。①儒家 ②道家 ③法家 ④墨家 A．①②④ B．①②③ C．①③④ D． ②③④ 31．战国时期，诸子百家中以下哪一主张对于当时打击奴隶主贵族特权具有积极意义 A.“兼爱〞、“非攻〞 B.“法不阿贵〞 C.“民贵君轻〞 D.“以法为本〞 32．子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。〞请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭那么不侮，宽那么得众，信那么人任焉，敏那么有功，惠那么足以使人。〞(论语)对上述材料理解最准确的一项为哪一项： A．主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系 B．主张统治者要有五种道德标准，得到百姓信任，实施仁政 C．主张维护周礼，贵贱有序 D．主张教育“有教无类〞 33．成语“萧规曹随〞反映的汉初主要的政治统治思想是 A．儒家的“仁政〞思想 B．道家的黄老之学 C．墨家的“兼爱〞思想 D．法家的法治思想 34．董仲舒倡导的儒学核心是“天人感应〞，“君权神授〞。这在当时的进步意义是： 35．董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡(无)以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。〞以下各项对这一主张的理解与评议，正确的选项是①西汉初期各学派仍很活泼 ②当时地方割据势力仍非常强大 ③主张实行文化专制主义 ④有利于封建大一统的局面的形成 A．①② B．③④ C．①③④ D．①②③④ 36．董仲舒在深察名号中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也〞。以下对这一思想理解最准确的是 A．主张“罢黜百家，独尊儒术〞 B．感慨人性本恶，呼唤王道 C．建议以礼人法，以礼人俗 D．认为民性本善，君权天授 37．汉武帝“独尊儒术〞，主要是利用了经董仲舒改造后的儒家 A．“仁者，爱