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2023年坚守信仰高地守护精神家园.doc
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2023 坚守 信仰 高地 守护 精神家园
坚守信仰高地守护精神家园 第一篇:坚守信仰高地守护精神家园坚守信仰高地守护精神家园 近段时间,随着电视剧潜伏在各电视台的热播,社会上出现了一大批忠实的观众,一部电视剧为什么会引起这么多的关注。中国青年报社会调查中心对这一现象专门做了一个调查,观众在答复你从潜伏中看到了什么时。排名最靠前的答复是:看到了信仰的力量。那么什么是信仰呢。信仰是对某种主义极度的信服和崇敬并奉为行为准那么的精神现象。有没有信仰,有什么样的信仰,对人的一生有着决定性的影响,对我们来说,就是要坚决地信仰马克思主义,坚决地信仰中国特色社会主义,这是我们要始终坚守的信仰高地,精神家园,也是我们的职责和使命所在。 胡主席深刻指出,意识形态领域历来是敌对势力同我们剧烈争夺的重要阵地,如果这个阵地出了问题,就可能导致社会动乱甚至丧失政权,敌对势力要搞乱一个社会,颠覆一个政权,往往先从意识形态领域翻开突破口,先从搞乱人们的思想入手。那么,我们应该怎么办。我们就要切实弄清西方国家在意识形态领域对我国渗透破坏的新方式、新手段及其险恶用心,始终保持高度的政治警觉,坚决抵抗敌对势力的各种渗透破坏活动。 一、树欲静而风不止——理想信念面临的挑战和影响 胡主席提出:“社会主义和资本主义在意识形态领域中的较量和斗争是长期的、复杂的,有时甚至是非常锋利的,西方国家加紧向全世界传播他们的价值观念。作为世界上最大的社会主义国家,我们将长期面对西方敌对势力西化、分化的政治图谋。〞当前,在我国社会体制改革,生产生活方面发生重大深刻变化的时候,我们的理想信念面临着严峻的挑战: 挑战一:西方思想文化的渗透。我们翻开上个世纪八十年代地图,我们会发现,这个熟悉的世界一下子多出了许多国家,从哪里来的,其中,绝大局部都是从前苏联和前南斯拉夫等社会主义国家分裂分化出来的,这些分裂分化就是从意识形态领域首先翻开突破口的。正如,尼克松在他的1999不战而胜一书中所说的那样,他于八十年代到东欧国家时就发现,东欧共产党人已经完全丧失了信仰,意志和信心已经破灭。因此他断言进行和平演变的时机已经成熟。随着全球化的开展,美国等西方国家,兜售他们的人权、自由、民主等西方的价值观,来动摇别国的意识形态。早在上个世纪50年代美国针对中国制定的十条诫令讲得非常清楚:要尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,鼓励他们藐视、蔑视并进一步公开背弃他们原来所受的思想教育,特别是共产主义教育;总之,要利用所有的资源,甚至举手投足,一言一笑,来破坏他们传统的价值观,消灭他们的道德人心,摧毁他们自尊心的钥匙……以上这些赤裸裸的宣示,应当引起我们每一个中国人特别是革命军人的深思和警觉。今天,大家是否注意到,麦当劳、肯德基的生意越来越红火,可口可乐成为饮料市场的“大哥大〞,好莱坞电影更是深受年轻人青睐。殊不知,这本身就是美国对我国进行的文化渗透和输出,看似他们输出的是可口可乐、麦当劳,实际输出的是西方的生活方式;看似输出的是好莱坞大片、迪斯尼乐园,实际输出的是西方的享乐主义;看似输出的是圣诞节、情人节,实际输出的是西方的思想观念。所以人们时时刻刻都在经受西方价值观念的冲击,我们必须引起高度警惕,做好积极防范。多年来,西方国家广泛的通过网络、影视、播送,书籍等传媒,不遗余力地进行文化渗透,破坏和影响我们的主流价值和政治信仰,可以说,意识形态领域从来没有风平浪静的时候。 挑战二:国内错误思潮的冲击。随着改革开放和市场经济的开展,在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下,有人说,当今时代是个“价值爆炸〞的时代,是反映不同主体利益要求的价值观“诸神竞争〞的时代,各种文化思想相互激荡,相互碰撞,多元共存已是不争的事实,各种各样的错误思潮也粉墨登场,一些官兵经不住考验和诱惑,理想追求、政治信念、价值取向、行为标准和思想道德出现偏差。比方:有的信奉新自由主义,鼓吹人性自由,私有自由,照搬西方的意识形态,在中国进行全盘西化。有的信奉民主社会主义,主张意识形态的多元化,把马克思主义当作是多元意识形态的一元,否认其在意识形态中的领导地位。有的,那么抱着历史虚无主义的态度,否认近代以来,中国人民的革命史,抗争史,尤其是否认中国共产党领导中国人民的革命斗争,诸如此类的错误思潮,都有藐视合理的逻辑性,但是都具有较大的迷惑性,破坏性,对我们的理想信念有着极大的冲击力,如果我们不能明辨是非,盲目听信,势必会造成思想混乱,信仰迷失。宁夏是全国最大的回族聚居区,近年来,西方敌对势力把少数民族地区作为“西化〞、“分化〞的突破口,宁夏也成为非法宗教组织和宗教极端势力关注的重点地区。可以说,反动宣传就在我们的身边,前不久在大门口就发现张贴的法轮功宣传单。在我们野外施工,也可能会遇到民族和宗教问题,那么我们怎么办。我们必须充公认清其本质和危害,坚决的抵抗。 挑战三。社会复杂现实的影响。随着改革开放和市场经济的深入开展,追求效益、追求回报成为社会的主流价值追求,使得官兵关心自身利益的程度也随之提高。在社会生活四个多样化的大背景下,人们思想活动的选择性,独立性、多变性,差异性明显增强,一些同志在纷繁复杂的社会面前,精神世界的追求就陷入了无所从的境地,比方,有的同志看到,贫富差距拉大,贪污腐败履禁不止,城乡差异开展不平衡。就对自己的原本坚守的信仰产生疑心,有的受腐朽思想文化的影响,拜金主义,享乐主义,极端个人主义人的思想滋长,思想趋于迷茫。人的思想象块地,不长庄稼就长草,信仰是意识形态的灵魂,我们只有才能守住信仰的高地,才能守住意识形态的阵地。 在诸如此类的挑战面前,给不少官兵人生观、价值观和行为方式产生了不可低估的冲击和影响。归纳起来,主要有七个方面: 一是政治信仰有所动摇。近年来受西方腐朽思想文化侵蚀和影响,少数官兵淡化了对理想的追求和政治上的进步。有的同志对给水专业不感兴趣,认为扛钻杆的不如扛枪的,打井的不如打仗的。有的官兵认为,边防战士和地方打井队差不多,整天跟泥浆打交道,睡不好觉,吃不好饭,穿不上干净衣服,认为在部队活得太累,付出太多得到太少。有的虽爱军但不爱岗,在岗位不敬业,使命感、责任感不强,工作动力缺乏,搞不清“当兵为什么、当兵干什么〞。 二是价值取向有所偏移。当前绝大多数官兵都有正确的价值观,但也有极少数官兵受拜金主义、享乐主义和极端个人主义思想的影响,价值观念发生了动摇,价值取向出现了偏差。主要表现:在工作中对“等价有偿〞原那么格外关注,重物质利益,重得失回报,想问题、办事情更多考虑的不是怎样把工作干好,而是自己能得到什么好处,往往是对己有利的事就干,没利的就不干。凡事喜欢以自我为中心,集体观念、团队意识、奉献精神有所淡化,对个人进步、自己家事考虑的较多,稍不如意,就闹情绪,消极怠工。业余生活是看电视、上网、发短信、看闲书。有的艰苦奋斗意识淡化,认为我们边防战士,生活太艰苦、工作太辛苦。在钻井分队的少数官兵感到,每年三月出队,长期在野外风餐露宿,与钻机为伴,总是一身泥水一身汗,生活单调,枯燥乏味,与社会上同龄人相对自由、浪漫的生活没法比,言谈中对地方的文体娱乐、旅游休闲等生活方式表现出强烈的企盼。不把心思用在工作上,意志消沉,精神状态差,只求混日子,熬时间,耽误青春,荒废时间。有的甚至把社会上鱼龙混杂的娱乐生活当作“时尚〞,在“酒绿灯红〞中迷失了方向。 三是思想道德易滑坡。主要表现为是非不分,有的把无私奉献看作是傻瓜,把老实守信看作是愚昧,把勤俭朴素说成是寒酸,把认真负责说成是太累,把吃苦耐劳说成是傻冒,把弄虚作假看作是聪明,把挥霍浪费看作是前卫,把有钱、有权、有名看作是追求,把请客送礼说成是会办事,把追求享受说成是潇洒,等等。有的对身边发生的不道德、不文明的社会现象习以为常,见怪不怪,缺乏应有的认知能力。有的道德滑坡,不崇尚高尚的道德境界,而津津乐道于庸俗关系和低级趣味;有的对腐朽的、低级的生活方式抵抗不力,淡化自律意识,放纵个人行为,守不住道德底线。有的追求低级趣味,把庸俗当时尚,热衷于阅读不健康书刊,谈论“荤段子〞,转发风格低下短信,甚至出入不健康娱乐场所。有的对婚外恋、婚前性行为等感到习以为常,问卷调查显示,97%的官兵上过互联网,其中,56%上网为了和网友聊天、打网络游戏,52%有异性网友,12%和网友见过面,8%外出时去过洗浴城、ktv等娱乐场所。有的追求社会时尚,搞超前消费,热衷于相互间送礼物、搞派对,把mp 4、数码相机、 、高档服装等作为生活必需、互相攀比,还有的不顾自身条件,不顾家庭经济困难,“打肿脸充胖子〞,盲目与别人比穿戴、比吃喝、比会玩,等等。 四是行为方式易失范。主要呈现出三种不良趋向。要自由不要纪律,有的条令条例意识比拟差、平等意识比拟强,自身要求放松、行为方式自由,有事没事想外出。有的对上级三令五申的要求不当回事,对一些捕风捉影的事津津乐道,把制度规定置于脑后。讲民主不讲集中,过分强调民主权力,只要组织照顾,不讲组织纪律,有困难就想到组织了,尽职责就把组织要求甩到脑后。信个人不信组织,有的哥们义气较重,有困难、有矛盾时,不是依靠组织依据法规解决,而是走私了的捷径,导致问题不但没有得到解决,而且越弄越复杂;有的个人愿望一旦不能满足,便心怀不满,怨恨组织,抱怨领导,发泄私愤,个别的甚至做出一些违法违纪的事情。 五是人际交往易变味。开放的社会没有封闭的军营,随着军营社会化程度的不断提高,军人与对外交往的空间日益增大。在这种大背景下,社会上出现的一些不正之风对军营影响很大,而近年来发生的一些事故案件,大多能从官兵对外交往过多过滥找到原因。有的对社会上流行的“礼尚往来〞习以为常,对“办事就得花钱〞等所谓的“潜规那么〞表示认同,把结交朋友多看成是“能力强〞、“本领大〞、“有魅力〞;有的信奉“没钱办不成事〞、“不互相捧场就加深不了感情〞,把讲义气、够朋友作为交友准那么,结果交了一帮酒肉朋友。有的集体荣誉感不强,完成任务拈轻怕重,互相推诿;有的个性张扬,强调自我,向往自由随意的生活,不愿参加集体活动。一些老同志谈到,过去各单位之间搞拔河、比武等比赛,大家生怕自己单位落在后边,如果输了许多人连吃饭都没胃口,现在这种情况越来越少见了,大家关注个人利益远比连队荣誉要强烈得多。还有的官兵不愿向组织敞开心扉,干部骨干与他们谈心时,大多说些场面话、客套话甚至假话,不愿吐露自己真实想法。 六是防范意识易缺失。在长期和平环境影响和西方敌对势力“香风毒雾〞的侵蚀下,一些官兵敌情观念冷淡,看不清合作中有斗争,交往中有渗透,错误地认为开展经济、扩大开放就应该增加社会交往,广交各种朋友;看不清西方敌对势力对我实施“西化〞、“分化〞的战略图谋,丧失政治警觉性,不分时间场合,什么话都敢讲,什么事都敢议论,信口开河、毫无遮拦;看不清网络背后的陷井,比方:在网上聊天交友,有的甚至起的网名叫绿色军衣、我是一个兵、迷彩服、军人本色等等,不可防止地给敌对势力渗透策反提供了条件。 七是战斗精神易减退。应该说,这几年通过持续不断地开展强化战斗精神、忠实履行使命、弘扬优良传统等教育,广阔官兵施工训练的热情空前高涨,但少数同志战斗精神弱化的问题还不容无视。有的意志较薄弱,作风欠顽强,遇有紧急任务、重大行动和高强度训练,身体上吃不消,心理上受不了;有的看不到潜在的战争威胁,认不清面临的严峻形势,对“三股势力〞恐怖活动的危害比拟轻视。有的打赢信心缺乏,总认为我们边防战士是打井的,不是打仗的,前段时间军区工作组到野外检查帮建,就反映我们好多同志精神状态不好,与此有很大关系。有的拿以人为本做幌子,对严格教育、严格训练、严格管理产生抵触情绪,图安逸享清闲,当兵几年,虎气缺乏、稚气有余等等。 二、唯有源头活水来——理想信念就是力量 温总理202322年在同济大学视察时,朗诵了一首诗仰望星空,唤起了大家对理想信念的追求。诗中这样写道:“我

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