2023年《我的1919》观后感3000字十.docx

我的1919观后感3000字(十) 篇一：我的1919观后感 我的1919观后感 一九一九，中国近代史和现代史的分界线。 一九一九，中国人第一次向列强说：“不〞。 一九一九，有太多的中国人走向了绝望的边缘，也有太多的中国人走出了抗议的第一步。 我的一九一九，苦难的一九一九；耻辱的一九一九；振奋人心的一九一九。因为中国最广阔的青年走向了抗争奋斗的道路，不管工人学生，不管贫穷富贵，不管民族地域，于是五四成为他们不朽的丰碑。 当肖克俭跪在英美法的国旗面前，用熊熊烈火将自己燃烧的那一瞬，那是愤怒的火焰；那是四万万同胞的愤怒的火焰；那也是最深沉的悲歌；那更是在弱国无外交面前的悲哀。中国，作为一战的战胜国，却不能收回本国应有的主权，德国占领的山东半岛在巴黎和会上划分给了日本，中国的主权变成了列强的盘中餐，成为他们相互交易的砝码，赠送的礼物，他们完全无视中国人民的感情，中国人的愤怒。这一切只源于两个字：贫弱。 一九一九，正是我国内忧外患的灾难时期，国内军阀混战，各地拥兵自重相互争战，国外那么面临着帝国主义的侵略和掠夺，他们正在中国掠夺交通权，经济财政权，进而提出了更为苛刻的领土主权要求，这一切都是因为中国在经济、科技为主的综合国力上远远落后于西方大国。落后就要挨打，落后就要任人宰割。耻辱的历史使我们悲愤，耻辱的历史更应该使我们铭记责任、吸取教训。 眼前依然难以忘怀的是他在烈火中的视死如归，他坚毅的目光，似乎要告诉世界：中国人的力量是无穷的，中国人终有一天会洗刷今天的耻辱，沉睡的东亚之狮一定会站起来。恍惚间，泪水已经充满了我的眼眶，一个人可以有太多的选择，可以富足可以安逸，可是，是怎样的一股力量，怎样的一份坚毅使他远离故土，使他将自己的生死置之度外？在富足面前他选择了漂泊，在安逸面前他选择了冒险，在一己之爱面前他选择了祖国之爱，这样的胸怀这样的气魄，只因为他心中装着祖国。 今天，世界正处于总体和平的大环境之下，但是各国之间的竞争并没有因此而减弱，它以新的形式在新的领域，展开着更为剧烈的斗争。经济侵略、文化侵略也带给了我们新的威胁。而我们是青年的一代，先辈的努力使我们有了安定舒适的生活，我们应该无愧于我们所享有的幸福和安定，生活的富足不应该使我们丧失斗志和迷失最起码的信仰。 画家之责在于尽显自然之美，歌者之责在于谱写生命之音，青年之责在于壮祖国之强大。今年是纪念五四运动八十八周年，八十八年一晃而过，也许肖克俭的尸体已溶解在深厚的泥土中，也许他的尸骨正滋润着一株幼苗，也许正如这株幼苗一样，他的精神正感染和带动着新的一代人。 还记的他留给自己妻子的那句话“梅，回祖国去吧，那里正在燃烧我们这青年的一代，挺起我们的脊梁，抬起头，将这样的精神传承。到祖国最需要的地方去吧，那里正需要我们，那里正期待着我们的燃烧。 影片我的1919深沉厚重，哲理精邃，充满爱国主义思绪。影片以沉重的笔锋，拨开历史尘封，重现了1919年风云激荡的巴黎和会。当时中国作为战胜国，没能收回权益，反而蒙受屈辱。中国外交官顾维钧，凭着爱国良知和外交才能，顶住压力，坚持公理，拒绝在和约上签字。面对列强，公然说不，这在中国外交史上是第一次，而表现这段历史的鸿篇巨制，在中国电影史上也是第一次。 忆昔思念，中国人虽历经战乱、饱受苦难，但始终坚持公理，自强不息。我们坚信：公理必胜。 巴黎和会的行径，自然激起中国人民维护公理、爱国反霸的高度热情。影片我的1919着力渲染甚至张扬的正是包括顾维钧在内的所有中国爱国志士的这股激情。不过影片的精到 之处，不是煽情式的强烈宣泄一种朴素甚至狭隘的民族情绪，而是冷静地站在公理高度，运用艺术刻刀，看共性更看个性地勾勒出不同中国人爱国行为的不同轨迹，从而使情节更加合理，人物更加鲜活。 顾维钧是位外交官，特定的身份，确定了他的爱国热忱和机智才华必然要通过外交途径才能充分表达和抒发。他见识广、阅历多、站得高、看得准，视野开阔、焦点集中。所以在外交斗争中才能有理有节、不卑不亢，坚持正义立场，又不失外交风度。影片中精彩的一笔，是那场在和会辩论会上的慷慨陈词。他先以日本代表失落的一块怀表为契机，对日本代表欲擒故纵，引蛇出洞。待日本代表发怒上套，然后根据事实真相，据理痛斥，后发制人。引得会场一片掌声，使日本代表为难万状。影片这种颇具匠心的艺术手法，不禁令人吐气扬眉，拍手称快。且不管怀表细节是否属实，但这篇演说却非虚构。根据史料记载，1919年1月28日，顾维钧在辩论会上即席发表的影响全世界的阐述中国立场的演说，被誉为“中国外交史上的一次经典的发言载入中国外交史册〞。而他顶住列强和本国政府的压力，拒绝在和约上签字，那么被历史学家誉为“中国近代外交史上画下最光辉的句号〞。毛泽东同志生前曾说：“我很敬佩顾维钧先生的外交才华和为人。〞 当然，影片中表现爱国主义最宏伟、最鲜明的抗争轨迹，还是当时国内外千千万万愤怒、呼号的中国群众。像在巴黎和警察搏斗的中国人；像在北京“五四〞运动中游行集会的中国人因剧情需要，影片虽淡化了他们的形象个性，却张扬了他们的精神共性。 因为他们的行动轨迹表现了当时的中国人由受压迫到对抗，由懵懂到觉醒。开始，美国首相乔治说顾维钧是“一个真正剪掉辫子的中国人１后来法国总理克里孟梭不得不惊呼：“是一群，一群剪掉辫子的中国人１甚至当时在公理的感召下，连救助顾维钧的法国姑娘让娜和为了正义而向总理开枪的法国行刺者，也都进入了维护公理的抗争行列。 巴黎和会结束了，棕红色的漆封里，掩埋着死难者的尸骨，掺和着中国人的血泪，为列强们的分赃画上了句号。影片沉重地向观众又暗示了一条历史规律：弱国没有外交，落后就要挨打。 篇二：我的1919观后感 电影我的1919观后感 曾有人说，这是一部流于外表的民族主义情绪超过了理性的历史主义，煽情渲染掩盖了本该表达的深刻主题的失败影片；我却看到，中华儿女积聚了数千年的悲愤从 顾维钧 弦弦掩抑声声思痛的举止说辞间自然流露，作为一部对艺术及欣赏价值有所要求的影片，绝对冷静的对历史的重现并不必然足取。 在上思想道德与法律根底课时，老师给我们播放我的1919的电影。 该片以一位旧中国外交家的视角来描述着那段充满屈辱、无奈的历史。深刻刻画了帝国主义列强企图瓜分世界的丑恶嘴脸，也对那些因反对帝国主义、努力维护国家主权完整而流血牺牲的仁人志士充满了敬仰之意。 而从这部影片中，我有以下感想： 1.成王败寇，这是万古不变的真理。而旧中国在一战之后，不但没有享受到战胜国所应有的待遇，反倒被当作战败国任帝国主义列强瓜分。这不能不说是中国近代史上又一次的耻辱。 当夕阳染红了天空，当冰冷的铁门上出现了一个雄壮的身体当荧屏上打出“1919年中国历史的分界线〞我突然想大声的呼喊“我是中国人，我愿为祖国奉献我的青春。〞 。 “在第一次世界大战中，中国曾派军队支持战场，在法国像这样葬着中国人的公墓也随处可见〞这是中国代表队在巴黎 和会上摆出来的证据，虽然铁证如山，但谈判还是以失败告终。政府不行人民在。一支一支人民组成的队伍在肖克俭的带着下站起来了。他们向和会示威，向法国政府示威，但他们没有坚实的后盾，最终还是被镇压下去了。 顾维钧，这个名字我将永远不会忘记。 顾维钧，27岁出任驻美国公使，是当时最年轻的外交使节。1919年，他以巴黎和会中国代表团成员的身份出席和会。在会议上，他针对日本代表对山东的无理要求据理力争，从历史、地理、文化宗教等方面驳斥了日本代表的种种狡辩。“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷！“坚决的态度，流利的口才，有力的论辩，博得了全场的热烈掌声，眼看要成功了，但日本凭着自己强大的势力威胁和会主席，这是何等的无耻。而英、美、法三国，不顾中国代表的强烈抗议，仍然宣布由日本继承德国在山东的一切权益。中国人民运动不断涌起，顾维钧等人的压力也越来越大，而中国政府却要求签字。中国政府的腐败妥协令中国人民愤怒，也令顾维钧愤怒。最后，顾维钧只说了一句“中国人民将永远记得这一天〞，转身走了，拒绝签字。 顾维钧的爱国、才领无一不让人佩服。而这国耻又是何等的让人愤怒啊！ 在面对国家危机的情况下，有像顾维钧一样为国家争取公平的人，也有为抗议会议决定的爱国的人，但也有卖国的人。中国的耻辱史让一些人麻木了，而更多的激起了愤怒，为了国家的利益，甘 愿牺牲自己的生命。像那些在巴黎的中国人，为了抗议，死于熊熊烈火之中，他们的爱国是不可置疑的。 顾维钧在外国人面前表现出了中国人的气质、英勇。他为中国作出了奉献，也影响鼓励着中国一代又一代的人。 而日本，这位同中国一衣带水的邻居，在中国的历史上却从来都扮演着令国人恨入骨髓的角色。是日本人天生即为恶魔之子？还是他们丧心病狂的行径一次又一次撕碎了中国人一直以来沉浸其中的种种幻象且逼迫中国人直面现实？假使日本没有在巴黎和会上对中国百般刁难，中国也许就会暂时得到她所期许的公允对待，然而从长远看这于中国恐怕并无大益。假设巴黎和会因列强某些利益需求凑巧给了中国一些甜头，五四运动兴许将不复存在，虚妄的和平担保弱化了因悲愤而起的抗争意识，中国将继续安心于列强的小恩小惠，如此这般寂静下去，直到新的屈辱又不期而至。某种意义上，正是因了日本一直以来在中国枕边的虎视眈眈，中国才被逼成如今真正意义上的泱泱大国。我们固然不可美化侵略，然而当历史将一些民族情结之外的以血凝成的真理交到我们手里，我们需要理智来辅佐我们的判断。读过德川家康的人无一不被书中那日本式的智慧所折服，那样一个心思缜密柔肠百转的民族，她的子民却能在各种紧要关头为更大利益献身而毫无怨言。既悲伤，又坚强，绝不放弃希望，这样的民族又如何能不崛起。中国人至今的反日情绪依然强烈，我想我们绝不能忘记历史，但也应正视日本这面镜子，从中发现自己的缺乏，借鉴他人的长处。 对于角色个性的塑造，除了顾维钧被下了重彩之外，其他人物流于平平。梅的妩媚有些过分，让人看了不大舒服；肖克俭的爱国青年形象并无多少突破。乱世是男人的修罗战场，女人无尽哀愁的根源。在这样的时代，那些绽放在青青绿草间的花容转瞬即逝，忧伤取而代之，铺天盖地；在这样的时代，她们乃一届弱女子，对男人硝烟滚滚的世界无能为力，然而那些充满了执着的守望的眼睛，是否在潜移默化地影响着主角们的心性，就无定论了。 顾维钧和肖克俭，代表了在许多人眼里看来是截然不同的两种爱国方式。顾沉着，而肖激进。在我看来，二者并无不可调和的矛盾。顾的隐忍是有限度的，他的沉默是为了日后更彻底的还击。然而彼时千疮百孔的中国无力也无意借力于顾以助他还击。顾最终拒签凡尔赛条约，尽管和会并没有给中国一个交代，顾却已经尽了所有他作为一个不卑不亢的外交官和一个爱国青年的职责，我们不应再责怪他。肖的死不是像很多人认为的那样没有价值，他的死让麻木的中国人民震动了，没有什么比一个民族的觉醒更可贵。很多时候，一些常理以外的甚至是依靠激情驱动的行为在历史的车轮中是起了不可小觑的作用的。那些本可在方长来日中尽情萌芽抽枝的年轻的树，忽地就在熊熊烈火中燃烧成了一地鲜红。问一遍为何，为的是民族；问两遍，仍为民族；还需要再问么？这样的事件给中国人民带来的感情上的冲击，其强烈程度是漫长的商讨和无期的许诺所远不能及的。因而肖的死，无可替代。 看完了这些我不知是冲动还是感动，在心里一百次的默念着：我愿成为他们中的一员，即使让我倒在血泊中，我也毫无怨言。在我倒下的时候我会问苍天，这是为什么？中国是个战胜国，理应受到公平对待，但事实却是这样的不公平，难道真的像男主角说的那样“弱国无外交吗？〞是的，就是这样，苍天也这样的答复。一幕血淋淋的历史就被记载了下来。 弱国无外交，这个惨痛的教训，使后来的人聪明多了，他们不再茫目的依靠，在血与肉的搏斗中渐渐的找到了自己的目标。丰交先富国，虽然中国走上这条路曲折、坎坷，走到今天我们可以自豪的说我们离梦想不远了，你看！我们有领先世界水平的科研成果，有现代化设备的工厂，有可以与世界水平相抗衡的科技人员，有雄厚的资本，有这一切的成果都是那些在和会上轻视中国的代表队所想不到的吧！否那么，他们会超过像附势日本那些的讨好我们，那部血淋淋的历史就不会出现在近代史上了。弱 国无外交！我们会永远的记住，但