2023年周口平坟事件的思考.docx

关于周口平坟事件的思考 颇受争议的河南周口平坟历时数月，200余万坟头被平掉。可如今，至少半数被平掉的坟墓一夜间被圆起。国家出台新规，2023年起民政部门不能再强制平坟一夜之间恢复的百万座坟墓，成为摆在XX市政府面前的一块烫手山芋。（钱江晚报1月20日） 热闹了快一年的周口平坟运动，终于在遭遇到强大的民意反弹和猛烈的媒体质疑之后回归了平静。经过了复杂而曲折的各方博弈，权力的一意孤行最终还是败在了民俗、民情和民意面前。之前当地政府宣扬的平坟复耕、殡葬改革、移风易俗等崇高意义，都在这一刻化为乌有。在XX市XX县区某村庄“两小时圆起160座坟〞的汹涌民意面前，我们回过头来反思一下整个事件过程当地政府与民众的得与失，却也发现，这样一场“瞎折腾〞倒也并非全是坏事。无论是迫于舆论的压力，还是迫于当地村民的抵抗，抑或是迫于国家出台的新规，对于XX市政府以及其他地方的政府和官员而言，周口平坟运动的失败都是一次难得的反面案例，权力应当从中汲取一些深刻且珍贵的教训。 一、民俗民情虽然只是软文化，但也具有不容否认的正当性。河南周口地处中原，几千年来形成的宗族观念与民俗民情，有着强大的根系，根植于中原农村每个村民的内心深处。树有根，水有源，而乡情是中华民族的一个永恒主题。不管是帝王将相，还是庶民百姓，都无法摆脱衣锦还乡、荣归故里和饮水思源、叶落归根的传统观念。改革开放以来，海外华人、港、澳、台同胞不辞艰辛，纷纷来到大陆认祖归宗，祭祖扫墓。无论是新加坡总统李光耀、菲律宾总统阿基诺夫人，还是台湾的连战、宋楚瑜等蓝营大佬，吕秀莲、谢长廷等绿营天王，均超越于意识形态之上，先后到大陆寻根祭祖。每到春节、清明、端午、中秋等传统的节日，国内就会出现大规模的返乡潮。而家乡的祖坟那么是寻根问祖的核心要素，是认祖归宗与宗亲相认的关键环节。可以说，祖坟是炎黄子孙的心灵港湾，根之所系。不少华侨举家移民国外后，就将祖先的骨灰转移到定居地安葬。所以，有网友认为，只有理解中国人为何如此重视坟墓，方能明白作家余光中的诗句“乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头〞为何如此动人心弦。如果没有坟墓，炎黄子孙的根将在何处安放。在已成为国家法定假日的清明节，国人对祖先和逝去亲友的哀思在何处祭奠。如果真要移风易俗，被视为华夏子孙寻根祭祖之地的黄帝陵每年都要举行祭祖大典，难道黄帝陵墓也可以平掉吗。如果因为黄帝是开创中华民族文明的祖先而要特别对待，可没有千千万万的百姓那所谓的黄帝还有什么意义。老吾老以及人之老，相去不远先辈的墓地都无关紧要了，那黄帝陵对每一个普通的炎黄子孙而言还有什么意义。而XX市已有200多万个坟头被平掉，200多万个坟头究竟摧残了多少人的家园之根。又会让多少人产生死无葬身之地的恐惧。周口“平坟运动〞就这样在国内断了国民的故土之根，在国外断了海外华侨同为炎黄子孙之根。而周口平坟这一用政府红头文件强力推行的举措，虽然貌似有着移风易俗、增加耕地面积等一些正当理由，但在几千年的民俗人情面前，如果不是靠强权，根本没有战斗力。这个道理和过年禁放鞭炮一样，权力可以提倡文明过年、过绿色年、过环保年，政府机关也可以做到不放“开门炮〞，但不能用行政命令要求全国人民都不能放鞭炮。 二、民族凝聚力亟需加强，文明传承必须延续。为什么在世界文明史上独有中华文明传承五千年而不断。是什么力量将中华民族凝聚在一起。建立在家园、家庭、家人之上的家国情怀，为中华民族的凝聚力、向心力奠定了坚实的根底。没有家，哪有国。有了家就有了家庭的归属感，知道自己生命的源头，感恩亲人的抚育与呵护；有了家庭的归属感就有了家族和家乡的归属感，知道自己来自何处，眷恋成长的故园；有了家族和家乡的归属感就有了宗族和民族、国家的归属感，知道自己身在何处，担当着时代所赋予的历史使命。故情系故土，小而思乡，大而思国。而祖坟与家谱在其中发挥着特殊的纽带作用：家庭通过祖坟这个精神的归宿将家乡与国家的命运连在一起，家族通过家谱这个血缘的密码将宗族与民族、国家的命运连在一起；从而将祖源认同与民族认同合为一体，使中华民族有一个共同的心理归属，具有稳固中华共同体的作用。在中国的几千年历史上，尽管不停地改朝换代、政权交替，甚至异族入侵而国灭族散，但中华民族是荀子所说的那样：天不能死，地不能埋。自秦汉以来，你可以灭国，但难以亡族，反而对入侵的民族一一同化，不弱反强。而像周口的“平坟运动〞将家与国的归属纽带一刀两断，中华民族的凝聚力、向心力将何以维系。中国现在是世界第二经济大国，尽管创造财富的速度在不断地加快，财富和人才流向国外的速度也在不断地加快。但据媒体报道，中国是世界上最大的移民输出国，超七成富豪已经或考虑移民，精英流失数量居世界之首。一个不容无视的现实浪潮就是，不仅富豪、精英、艺人如过江之鲫涌向国外，就连一些省部级以上高官也迫不及待地将自己的亲属子女送出国门。一个民族一旦失去了凝聚力，就是一个没有希望的民族。 四、民意必须要听取，民心必须得到尊重。平坟运动的歌儿唱得再好，如果绕开了民心和民意，也只是个不靠谱的高调。每个公民的根本权利，包括财产权、生存权等，还包括按照的风俗习惯选择安葬方式的权力。除非罪大恶极经法院剥夺，否那么，人死后的墓地神圣不可侵犯。翻开中国的历史，还没有哪个朝代的父母官强制百姓挖自己的祖坟。任何文明政权都对墓地加以保护，所以，中国自古以来就有“偷坟掘墓者，斩立决〞的法规。即使在还未经修改的国务院殡葬管理条例的第四条规定，“人口稠密、耕地较少、交通方便的地区，应当实行火葬；暂不具备条件实行火葬的地区，允许土葬〞，这说明国家并没有推行一刀切的殡葬改革，而河南XX市的殡葬改革目标居然直接喊出今年“平坟火葬敢说百分百〞。在堂堂的XX市委、市政府发布的2023年这样一个挖人祖坟的“1号文件〞面前，平坟本来是一种极端侮辱人的方式，而杨珺县长却称之为“是与几千年封建陋俗彻底决裂的伟大壮举。〞既然是移风易俗的改革，“如果村干部不带头，就免职；教师不带头，就停课；党员不带头，就撤销党籍。〞而为什么网民人肉出了XX市长岳文海在XX省桐柏月河镇徐寨村新庄的祖坟却没有以身作那么带头平掉。不禁要问：难道“与几千年封建陋俗彻底决裂的伟大壮举〞，是只许官员享有特权，唯独百姓不许留坟。暴露了这个地方政府公权力的独尊与扩张，是对公民权力的肆意践踏与粗暴无礼。这样的地方谁还敢安居乐业。现代社会治理，最忌讳的就是不把民意当回事。而在周口平坟事件始末，我们几乎没有看到当地政府深入到基层听取民意。这样的做法，从一开始便埋下了失败的种子。 五、权力行事，要少一些冠冕堂皇的理由。平坟的根本目的是什么，当地百姓其实心知肚明。恢复耕地当然是好事，可是，当地政府一边在城市周边大肆卖地，大搞房地产经济，一边却拿老百姓的祖坟开刀，这里面的生意经，百姓并非看不懂。XX县区发起声势浩大的“平坟运动〞，难道真的是所宣传的“平坟复耕，造福后代〞。所谓的耕地红线并非真实的理由，目前各地工业园区用地、房地产开发用地等城市用地、工业用地才是导致耕地减少的主要原因。一方面，建别墅、建豪宅、建楼堂馆所可以大量占用耕地，而一方面，对老百姓占地不大的一小块祖坟却要如此挖空心思、算尽心机，竟是这样理直气壮地强行平掉，来实现地方政府的利益和官员的政绩，可谓史上奇迹。想起了“没有强拆就没有新中国〞的新闻热点事件，过去一些地方政府忙于拆老百姓地上的房子，如今XX市忙于拆老百姓地下的房子，拆掉老百姓的生前身后房，一些地方政府又会拆什么呢。这不仅仅是政府公共权力的异化，更是“不平坟就没有耕地〞的强盗逻辑。人人皆知土地是个好东西，所谓“平坟复耕是很难与“土地财政〞撇清瓜葛的，当下的百姓并非古代的愚民，政府的小算盘一旦被公之于众，平坟的正当性便无从谈起。 “举直错诸枉，能使枉者直〞，一任一任干部，推行仁政，逐步积累，成功不必在我。不要急功近利，推行什么不要搞突击战，不要弄得鸡飞狗跳的，不要弄得别人心里不接受，迫于压力不的不违心屈从你，“声色之于以化民，末也。〞中国人普遍是很善良的，很容易被感动，中原农民尤其忠厚容易被感动，情理所至，即便一时不见事功，但必也在民众心中埋下进步的种子。为政，替国家治理一方，“必也使无讼乎〞，经济开展固然重要，但以文化民，让人活得幸福而有脸面，民心悦服，上下谅解，四方和谐，才是大治。 第二篇：对周口城管打人事件的思考（心得体会）换个角度看城管 ——对周口城管打人事件的思考 又见城管打人事件。6月11号上午，周口川汇区城管局执法过程中暴力执法，十几人围殴商户，场面堪比“古惑仔〞。事后，记者登门求证，遭到当时带队中队长却矢口否认，并拒绝接受采访，然而三天后，周口城管局却就打人事件作出了回应，在监控面前，事实无可辩驳。最后，以中队长被撤职、赔偿，三名队员停止工作为事件画上了结尾。 可是，事件真的结束了吗。且不说此事造成的恶劣影响，在城管早已岌岌可危的形象上又重重地泼上了一桶脏水，就说这个处理结果，也是不明不白，毫无法律依据。代表城管局执法的人员在执法过程中出了问题，最后却是以个人名义进行赔偿和抱歉，周口川汇区城管局，可能真的需要好好反思一下了。有这样糊涂的上司，其所带着的队员做事毫无章法，肆意妄为，又有什么不可能呢。 作为普通百姓，看到的只是城管打人的表象，而作为执法机关，下属执法人员出现了打人行为，先是不知情，稀里糊涂，后是迅速追责，把责任推到个人身上，看似解决了问题，实那么只是又一次逃避了自己的责任罢了。 城管也是人，除去局部素质不够高，法律意识淡薄的城管队员，我们相信，大局部城管队员其实也同千千万万普通老百姓一样，他们休息的时候也是市民的一员，也会在买菜时对拥挤的市场抱怨，也会在堵车时发发牢骚，对街边游荡的商贩，他们也会又爱又恨，对占据了路面，油烟弥漫，但又起早贪黑的烧烤摊主，也会感慨生存不易。造成城管与商贩之间矛盾的，从来不是源自他们的本心，而是立场的对立。而立场的对立，需要从制度上，从根本上去化解，他需要我们的城管机关从上层起转换思路，真正站到老百姓的角度去思考，去探索，要做预后工作，而不是善后工作。 执法二字，本就将城管与摊贩置于对立，不管是文明执法也好，微笑执法也罢，都是用尽量标准的方式去纠正违规违纪行为，当这些行为与摊贩的利益相悖，就难以防止矛盾，将城市管理寄托在执法队员身上，无疑是不够的。城市管理，从来就不应只从“执法〞的角度去考虑，而这个课题，需要像周口川汇区城管局这样的单位静下心来好好想想，真正改变。 第三篇：对民政公务员挖坟焚尸事件的看法对民政公务员挖坟焚尸事件的看法 我最近在网上看到一那么新闻，说是一个老农死后被民政部门公务员挖坟焚尸，大多数人看了这那么消息都义愤填膺，大骂政府官员，而我就不敢苟同。对这件事，我个人认为国家做的很对，应该要这样，手段还要更严厉些就好。要是全中国死去的人都实行土葬，那咱们国家的土地就会越来越少。就在我们家乡，耕地本来就少，而坟墓占用了大量土地，这是很可惜的。 我们中国老传统入土为安的做法在现代已经过时了，现在我们中国人数众多，可以利用的土地面积有限。而且，我们国家山区多，沙漠多，像新疆、西藏、内蒙、青海、甘肃这些幅员辽阔的省份由于降水稀少、沙漠化严重等原因已经不能适合人的生存居住，南方的省份气候条件虽然好一点，但是山区多、平原少、人均耕地面积非常有限。不像美国、加拿大、英国、德国、澳大利亚等国家，他们这些国家人口少、气候好而且平原多，尤其是美国加拿大这两个国家的自然条件得天独厚，比我们中国的自然条件不知道好了多少倍。大家都知道，美国国土面积跟我们中国差不多，而且美国百分之八十以上的国土都是降雨量充分且温度适宜的平原，其国家两面靠海，无论是海上交通还是陆地交通都好得不得了。加拿大的自然条件由于纬度比美国高一点所以它的自然条件比美国还是稍微差点，但比起我们中国他加拿大还是不知道好了多少倍。再者，美国全国总人口才区区三亿多一点，加拿大