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2023年山东省青岛市中等学校招生考试初中语文2.docx
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2023 山东省 青岛市 中等学校 招生 考试 初中语文
2023年山东省青岛市初级中学学业水平考试 语 文 试 题 一、语言积累及运用〔此题总分值20分〕 〔一〕汉字书写〔此题总分值4分〕 1.根据自己的实际,在下面的田字格里写出两个鼓励自己沉着答卷的四字短语〔要求:书写正确、标准、美观〕。〔2分〕 2.依据拼音在田字格中填写恰当的汉字〔要求:书写正确、标准、美观〕。〔2分〕 正jīn 危坐 随声附hè 〔二〕诗文默写〔此题总分值10分〕 3.必做题:请默写唐朝诗人王维的送元二使安西一诗。〔4分〕 4.选做题:请任意选取6道小题作答,多做不多得分;假设多做,阅卷时只阅前6道小题。〔6分〕 ①范仲淹在渔家傲 秋思一词中,揭示自己和征人思念家乡,但因没有到达建立军功目的,而无法回家的矛盾心理的句子是 , 。 ②生活中,人们常用爱莲说一文里“ 〞的语句,来比喻那些洁身自好、不为世俗左右的人。 ③小石潭记一文中的“潭中鱼可百许头,皆假设空游无所依……〞跟与朱元思书一文中的“ , 〞有着异曲同工之妙,都写出了水的清澈见底,透明可爱,鱼儿自由游弋,似与人们相乐的情趣。 ④ ,绿杨阴里白沙堤。〔白居易钱塘湖春行〕 ⑤人有悲欢离合, ,此事古难全。〔苏轼水调歌头〕 ⑥万里赴戎机, 。〔木兰诗〕 ⑦ ,定然有美丽的街市。〔郭沫假设天上的街市〕 ⑧为什么我的眼里常含泪水? ……〔艾青我爱这土地〕 〔三〕语言运用〔此题总分值6分〕 5.读右图,从中筛选并概括出一条最主要的信息〔10字以内〕。〔2分〕 6.在加强师德建设活动中,光明中学的学生给老师提出下面五条建议,你对其中哪一条最认同,找出来谈谈自己的看法。除以下这五条建议外,请依据自己的认识,再提出一条建议〔30字以内〕。〔4分〕 给教师的五条建议 ①老师,如果您的课再生动、凝练些,我们听讲时会更认真。 ②老师,在课下如果您能以朋友的身份出现,我们会很快乐。 ③老师,请您多给我们一些建议,少给我们一些命令。 ④老师,我们爱您,也有点怕您,请让我们把爱留下,将怕赶走。 ⑤老师,请您把微笑带进课堂,这样我们会多一些信心。 最认同的建议是第 条;自己的看法: 提出的建议:〔30字以内〕 二、阅读与探究〔此题总分值50分〕 〔一〕阅读公输选文,完成7-9小题。 公输〔节选〕 公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。 公输盘曰夫子何命焉为子墨子曰北方有侮臣者愿借子杀之公输盘不说子墨子曰请献十金公输盘曰吾义固不杀人。 子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而缺乏于民,杀所缺乏而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。〞 公输盘服。 7.请用“/〞给选文的第二段文字断句。〔2分〕 公输盘曰夫子何命焉为子墨子曰北方有侮臣者愿借子杀之公输盘不说子墨子曰请献十金公输盘曰吾义固不杀人。 8.解释以下句中加点词的意思。〔2分〕 ①子墨子闻之,起于鲁。〔 〕 ②杀所缺乏而争所有余,不可谓智。〔 〕 9.用现代汉语翻译以下句子。〔4分〕 ①公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。 ②义不杀少而杀众,不可谓知类。 〔二〕阅读刺客列传选文,完成10-12小题。〔此题总分值7分〕 刺客列传〔节选〕 曹沫者,鲁人也,以勇力事鲁庄公。庄公好力。曹沫为鲁将,与齐战,三败北①。鲁庄公惧,乃献遂邑②之地以和,犹复以为将。 齐桓公许与鲁会于柯③而盟。桓公与庄公既盟于坛上,曹沫执匕首劫齐桓公,桓公左右莫敢动,而问曰:“子将何欲?〞曹沫曰:“齐强鲁弱,而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏④即压齐境,君其图之!〞桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言,曹沫投其匕首,下坛,北面⑤就⑥群臣之位,颜色不变,辞令如故。桓公怒,欲倍⑦其约。管仲曰:“不可。夫贪小利以自快⑧,弃信于诸侯,失天下之援,不如与之。〞于是桓公乃遂割鲁侵地,曹沫三战所亡地,尽复予鲁。 注:①败北:战败。②遂邑:今山东宁阳县。③柯:齐邑,今山东阳谷县阿城镇。④坏:倒塌。⑤北面:面朝北。⑥就:趋向,回到。⑦倍:通“背〞,违背。⑧快:快意。 10.解释以下句中加点词的意思。〔2分〕 ①以勇力事鲁庄公。〔 〕 ②齐桓公许与鲁会于柯而盟。〔 〕 11.用现代汉语翻译句子。〔2分〕 ①曹沫为鲁将,与齐战,三败北。 ②弃信于诸侯,失天下之援,不如与之。 12.通读全文,你认为曹沫这个人物具有怎样的性格特点?〔3分〕 〔三〕阅读21世纪的家--绿色住宅一文,完成13-17小题。〔此题总分值15分〕 21世纪的家--绿色住宅 ⑴21世纪的住宅把戏繁多,适合各种不同人的需求。 ⑵如果你是个“小气鬼〞,请不妨借鉴一下日本的“太阳能住宅〞。在住宅中普及太阳能发电是日本政府“阳光方案〞的重要组成局部。日本通产省方案到2023年将太阳能发电设备的发电能力提高到500万千瓦,使100万户的居民可以依靠太阳能发电设备给自己提供足够的电力。政府还和电力部门达成协议,白天居民家庭的富裕电力可以通过普通电网卖给电力公司,晚上或阴雨天气可以从电力公司的电网购置电力,到一定时间进行结算。日本早从1994年开始普及太阳能发电,并设立“个人住宅太阳能发电补助制度〞,对个人住宅太阳能发电设备给予50%的财政补贴。2023年财政用于个人购置太阳能发电设备的补贴预算达160亿日元。 ⑶如果你喜欢自然,喜欢绿色,就来关注一下刚刚诞生在澳洲的“生态住宅〞。这一款被澳洲的植物学家和生态建筑师视为澳洲的世纪房屋,其特点是充分利用一切空间栽种各种植物,室内顶棚空间种植着下垂式倒挂草本植物,室外平缓宽大的房顶或外墙壁爬满藤本植物。从外部看,整个房屋与周围地面连成一体,完全变成绿色。预计本世纪中期将全面普及“绿层〞,澳大利亚的首都堪培拉将将变成绿色的植物编的城市。而堪培拉每个新建房住户都可得到一份市政府的丰厚“绿礼〞:15棵不同品种的树木和30丛灌木,并在新居落成之日,由身穿绿色制服的志愿者帮助栽种。 ⑷德国柏林的新议会大厦也采取了“绿色建筑〞设计,所有房间都可以自然通风,冬暖夏凉,而其中消耗的能源,98%都来自太阳能。也有人提出下世纪要住在“摩天城市〞,来解决越来越拥挤的人口问题。学者们说,这种城市其实就是一座高达千米以上的摩天大楼。据说美国有人正打算筹建528层、1500米高的建筑物,可供一个中等城市的人口在上面居住。 ⑸总的来说,21世纪人类会有现个性化的住处,因此我们必须保持足够的想像力,让自己住得舒服,住得有新鲜感。 13.通读全文,请分别说说日本、澳洲、德国这三个国家“绿色住宅〞的特点。〔3分〕 日本: 澳洲: 德国: 14.“如果你是个‘小气鬼’,请不妨借鉴一下日本的‘太阳能住宅’。〞句中“小气鬼〞确实切含义是什么?作者这样表述的作用又是什么?〔3分〕 15.从本文的第⑵段文字来看,在建设“太阳能住宅〞方面,日本政府采取了怎样的有力措施?〔2分〕 16.文中划线的句子运用的说明方法是 、 ,运用这些说明方法的目的是 。〔4分〕 17.本文是写绿色住宅的,而第段文字中却提到了“摩天大楼〞。你认为“摩天大楼〞是否属于“绿色住宅〞?请谈谈自己的见解。〔3分〕 〔四〕阅读生命的暗示一文,完成18-23小题。〔此题总分值20分〕 生命的暗示 欧阳斌 ⑴清凉的秋雨送来了一个燥热的苦夏,燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里,我骤然从昏睡中惊醒。远方的钟楼上,响起了悠长的钟声。又一列火车隆隆驰过-- ⑵这一切意味着什么呢?是生命的暗示吗? ⑶我在想,秋虫因何要昼夜而鸣?是因为它强烈的生命意识吗?是因为它深谙生命的短暂,而必然高密度地显示自己的存在么?是因为它生命的全部价值,都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么?那么人呢?仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长,就可以以生理需求为由,将千百个最美丽最令人冲动的黎明慷慨地遗弃么? ⑷这是一个荒唐的联想。 ⑸惟有钟声,以其绝对接近精确的殊荣,当之无愧地充当了生命的量尺。它那周而复始的切切呼唤里,有一种振聋发聩的提醒。然而昏睡了的那些人是不知道的,在混混沌沌之间,生命就这样一局部一局部地丧失了。 ⑹这是一个无可挽回的丧失。 ⑺有时,我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬,当它最充分地展示黑暗、龌龊、卑劣、虚伪一面的时候;有时,我们会觉得生命是一种快乐的享受,当它展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候;生命似乎永远是在这样两极之间交错延伸的。在它延伸的每一个区段里,似乎总是喜剧与悲剧同生,苦难与幸福共存。有时,我们会觉得生命是一种渺小的存在,当物欲、情欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候;有时,我们会觉得生命是一种伟大的结晶,当它在强暴、苦难、灾害中显示出牺牲的悲壮的时候。生命似乎永远是渺小和伟大的“混血儿〞,由此我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视,再伟大的巨人也有他渺涉的瞬间,再渺小的凡人也有他伟大的片刻。 ⑻绝大多数的时候,我们有一种珍惜生命的本能,似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移,生命在心灵中会无限地增值。毕竟,生命只属于这一个人,而且仅仅只有一次。在人生的道路上,即使一切都失去了,而却一息尚存,你就没有丝毫理由绝望,这样的事例在生活中是很多的。 。当然,在极少数的时候,我们也渴望着悲壮的牺牲,那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣的生命。那时,我们会毫不犹豫地以死明志。 。这样,死亡就变得令人仰止,生命就会因死亡而延续,因消灭而永生。 ⑼钟声是生命长度的量尺,却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度。一代又一代的人来了,一代又一代的人去了,他们的生命价值何在?有的人有一个轰轰烈烈的生,却留下一个默默无闻的死;有的人有一个默默无闻的生,却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时,却只能成为匆匆的历史过客;有的人潦倒终生,却成为历史灿烂星空的泰斗。这一切绝然不以个人意志为转移。生命价值的客观性和历史性,使不绝于耳的喧嚣显得极其微缺乏道。 ⑽一时一事的得失,似乎永远困扰着我们,永远是生命的烦恼之泉。倘假设能真正将其置之度外,烦恼就真正超脱了。其实,真正值得烦恼的命题在于:生命的价值究竟应以何种形式作何种转化。对于这个千古之谜,一千个人有一千种答案,却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。人其实是最难认识自己的,也就更难找到自己生命的转化方式,这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更悲惨的结局那么在于,自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙。所谓天才,无非就是

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