温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,汇文网负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。
网站客服:3074922707
2023
村落
保护
文化
传承
古村落的保护与文化传承古村落的保护与文化传承 【摘要】:古村落承载着中华民族的历史记忆,是承启传统文化和时代精神的重要桥梁,是不可再生的宝贵资源,但传统村落保护的形势仍然很严峻。因此,合理的开发和保护古村落是我们当前迫切需要解决的问题。【关键词】:古村落;保护;文化;文化传承 1 古村落“古村落”一直以来是一个比较模糊的概念。在国内,通常“历史文化名镇名村”、“传统村落”比较接近“古村落”的意思,这些地方的建筑遗产和文物古迹能够比较完整的反应某一历史时期的名族风情、传统习俗和地域性特色,同时具有较高的历史、文化、艺术和科学价值,保留了历史文化遗产的真实性和完整性。在国际上,古村落有更加广泛的认定范围。从自然价值上,自然保护区,风景区,小乡村都列为的保护范围。从人文价值上,一些历史文物古迹、历史小乡村以及历史小城镇都在保护的范围内。古村落应当具备以下三个条件:一,古村落应当具有一定的历史性,是历史遗留下来的村庄或聚落,一般是清末以前并集中在比较偏僻的乡下,是具有历史特色,原貌保持比较完整的居住区域。二,要有一定的地域性特色,一般古村落人口居住密度比较高,具有当地传统特色的生活或生产方式。三,具有一定的文化代表性,能以物质或者非物质的形式,比较集中的表现一个地区或者一个时代的特点。2 古村落的保护现状 我国是在农业基础上发展起来的,农业在我国已有上万年的历史,因此农耕文化是我国传统文化的核心。作为一个农业大国,农村是我国社会构成的最基本也是最重要的一部分,丰富多样的自然条件和历史文化,使我国五湖四海的村落千姿百态,风情各异,同时形成了截然不同的地域性文化和充满当地名族特色的村落建筑,“五里不同风,十里不同俗”是我国村落文化多样性的真实写照。随着我国城市化建设,如何在现代化城市建设中处理好“新”与“旧”的关系,保护与传承自己名族文化的根脉问题日益突出。我国对历史文化村镇的保护起步较晚,但发展比较迅速。从文字记载到保护法律法规颁布,从村镇积极申报到监督机制的确立,短短几年,涉及方面逐渐广泛,保护措施逐渐完善自。中共十八大以来,各地区、各部门为加强传统村落保护、改善人居环境、实现传统村落的可持续发展做了大量有益的探索。2014年 4 月,住房和城乡建设部、文化部、国家文物局、财政部四部委出台的关于切实加强中国传统村落保护的指导意见,该指导意见明确的提出了关于保护我国传统村落的主要指导思想,基本要求以及保护措施。3 古村落与传统文化 3.1 中国文化本源 从广义上来看,文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义上讲文化是人类群体整个的生活方式和生活过程,而中国文化是全体华夏子孙的生活方式和生活过程,从新石器时代开始农耕文明的产生,在其后几千年的发展和进化中,创造并积累了一系列具有中国文化价值的文化体系,影响着整个华夏名族的思维方式、价值取向以及社会行为准则。文化可以理解为族群共同认可的生活方式,而生活方式又是无数的行为组成的。自新石器时代农耕行为和农耕文化的产生,中国人以农耕行为为本源的“衣、食、住、行、想”的生活方式和哲学思想逐步确立。因此可以说,农耕文明就是中国文化的本源,是中国文化的内在基因。同时以“衣、食、住、行、想”为发源点的生活和思考方式在后来的发展中形成了丰富多样的文化特色,如迥然不同的名族服装、多种多样的华夏美食,居住地的选址讲究和不同风格的建筑、不同的民间文化和风俗习惯以及多元化的宗教信仰。行为决定文化,中国的农耕行为产生具有中国特色的农耕文化。3.2 古村落与文化传承 我国的传统文化是最大的非物质文化遗存,而古村落就像一个“容器”,承载着农民的生活和生产方式,承载着非物质文化遗存,承载着我国的传统文化,是孕育我国农耕文明的温床,是我国重要的物质和非物质遗产。古村落是前人的智慧和自然环境的交融,实在天人合一的思想下营造的,是能够体现我国传统文化的空间形态,也是祖先留给我们的契合我国传统文化的人居智慧:(1)村落的选址智慧,在选址方面,我国祖先遵循的是天人合一、顺势而为的生存观念,他们选择利用自然而不是征服自然。根据现存的古村落和考古学家的发现我们不难看出,我国先祖的村落选址一般都选择在旁邻小河的台地、丘陵一些水位较高的地方。(2)村落的建筑智慧,古村落能够经受住岁月的侵蚀,数百年不衰,与古村落中的建筑有着密不可分的关系。一方水土养一方人,也能养一方建筑。房子犹如当地培育出来的生命,我们的祖先在搭建房子时,都是就地取材,很少从别处购进,这样的建筑才会与当地的水土吻合,与当地的自然环境融为一体,这样就形成了每一个古村落所独有的地域特色。(3)村落的宗族文化,中国传统社会是一个以血缘关系为纽带的家族社会,中国古代村落,主要是以血缘关系为纽带以宗族制度为基础而形成的。因此,许多村落从起源到布局,均表现出较强的宗族性。许多村落中心均设有祠堂、戏台等公共活动场所,影响着周围民居的布局。(4)村落的风水文化,村落的选址还是村落中宅居的选址营造,还是水口园林设置、街巷走势、商家门向、天井等等,均透着风水、五行的文化内涵,无处不留下风水活动的痕迹。4 结语 21 世纪以来,我国城市化与乡村化建设快速发展,古村落及其文化遗产的保护和发展问题也进入了关键时期。同时,随着经济发展的全球化,现代科技在给人们带来财富和便利的同时,也改变了我们对传统文化的态度。新农村建设步伐的加快,许多具有历史人文价值的古村落迅速消失,取而代之的是“千村一面”的现代化村落格局。在这样的背景下,古村落如何抵御现代化的冲击,找到古村落的发展路径成为当下需要思考的问题。参考文献:1祁嘉华.陕西古村落成为新农村的路径探索M.西安:陕西人民出版社,2013 2杨豪中李媛杨思然.保护文化传承的新农村建设M.北京:中国建筑工业出版社.2013.10 3祁嘉华.中华建筑美学.风水篇M.西安:陕西人民教育出版社,2007.12 4刘沛林.古村落:和谐的人聚空间M.上海:上海三联出版社,1997.2