温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,汇文网负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。
网站客服:3074922707
2023
文字
材料
工作经验
琐谈五篇
文字材料工作经验琐谈[五篇材料]
第一篇:文字材料工作经验琐谈文字材料工作经验琐谈
文字材料工作是机关工作的重要组成局部。文字材料工作是一项融多种知识、逻辑思维、社会阅历、经验积累、文字组织综合能力于一体的工作。入门容易,到达一定高度需要付出艰苦的努力,其中,既有文化程度上下、知识面宽窄为根底,也有平时的积累、学习、总结为条件。怎样才能真正搞好文字材料工作,就成为机关从事文字材料工作人员面临的一个重要课题。根据自己的经历和经验,现对如何搞好文字材料工作的有关问题试进行一些阐述,以共同学习提高。
一、从事文字材料工作人员应掌握的有关知识
1、汉语言文学知识。能正确使用遣词造句、描写、修辞等方法,正确理解和运用成语典故,会使用逻辑学常识谋略布局搞好层次结构,了解汉语言音调仄韵等。这是从事文字材料工作的人员必须具备的根底条件。起码说写出的材料不至于说错话、乱说话或者前后次序颠倒,没有重点主题。
2、了解党和政府有关政策和法规。写出的材料要符合有关政策精神的要求,不至于出现方向性和脱离宗旨、与政府唱反调的问题。
3、历史知识。要了解国家、执政党的根本历史,特别是工作在新的省区的行政区划、历史沿革、历史事件、历史人物等等。
4、地理知识。特别要熟知工作省区的有关地理知识,主要包括:交通情况、气候条件、水利资源、名山大川、主要河流及流域面积等情况。
5、经济工作常识。各种计量单位、度量衡标准、一般商业常识和本省区经济地理情况(哪里主产什么)、当前经济指标和近远期开展规划等。
6、哲学常识。能用辩证唯物主义原理和方法去观察问题、分析问题、认识问题。
7、民族工作常识。在多民族聚居区工作的人员,还要了解本区域主要民族成分,主要民族占总人口比重,有关民族的风俗习惯和文化、爱好等。
还应注意学习掌握一些古代汉语语法、古代诗词名句、名人警言以及日常生活中的根本常识,如人体能力的极限、动植物根本特性、地心吸引力、自由落体的速度等等。
二、几种常用材料的根本内容、格式框架和有关要求各种材料有各自的写法和要求。有人说“天下材料一个套,看你会套不会逃〞,我认为不尽其然。除了信件、通知、记录等内容单一,比较好些之外,各种材料虽然有的两者之间有类似的地方,但仍有其各自的要求。上报的报告、请示用上行文,下发的指示、通知、命令要求下行文,格式上必须有区别。有几种材料相互类似,不常搞材料的人极易混淆。特别是不上报、下发的材料,如情况汇总、工作小结、工作研究、学习体会、议论评论等,这种材料有时也叫单行材料,其内容多少、篇幅长短根据需要来定。初学者只要明确了其特征和要求,就可以试着下笔了。
1、情况汇报或情况反映,有时也叫汇报稿。其主要内容主要包括:导语、根本情况、好的做法、主要问题、下步措施。
导语:有时只是一句话,有时是对整个情况的简要概括,一般篇幅不要太长,导语过长,就有“下笔千言、离题万里〞之嫌。其后的几个局部根据情况进行归纳综合。其格式是:标题:关于……情况的汇报或学习是成就事业的基石
关于……工作进展的根本情况,等导语:
第二篇。班主任工作琐谈教师在学生心目中有一定的地位,有一定的影响力,对于他们给予关心,由衷的赞赏和认可,会极大地提升他们的自信心,他们就会积极上进。关爱学生我们得用心做,做好了舒心的事会多了
(2)惩罚
公元前4世纪时,现在意大利西西里岛上有一位名叫达摩克利斯的廷臣。他讨好国王狄奥尼修斯一世,说国王财势双全,洪福齐天。狄
奥尼修斯想让达摩克利斯领略一下当国王的滋味,于是举行盛宴,让达摩克利斯坐在国王的宝座上,用一根马鬃拴住一把锋利的宝剑悬挂在他的头顶,并告之:统治者的幸福通常是伴随着随时可来的杀身之祸的。
当学生越过“标准〞的底线时,要让他们承担责任,使他们不敢再犯。因此,班主任必须高举“标准〞这把“达摩克利斯剑。〞
爱心与惩罚这两个育人的宝贝很难把握。爱有时也会变成伤害,惩罚也可以是甜的,就看你的技艺如何。
班主任不做雕刻家,做个欣赏家
过去同一座山上,有两块相同的石头,三年后发生了截然不同的变化,一块石头成为雕塑,受到很多人的敬仰和膜拜;一块石头却成为路边石,被人搬来搬去,还经常受到践踏、污损。路边石极不平衡地说道:“老兄呀,三年前,我们曾经同为一座山上的石头,今天却发生了这么大的差距,我的心理特别痛苦。〞雕塑石头答道:“老兄,你还记得吗。三年前,曾经来了一个雕塑家,你不愿意改变,更害怕割在身上一刀刀的痛,你告诉它只要把你简单雕刻一下就可以了。而我那时想象未来的模样,乐于改变,也不惧怕割在身上一刀刀的痛。于是,雕刻家在你身上只是简单地处理了一下,在我身上呢。锤子砸,钢锯锯,刻刀刻,纱布磨……我经受的改变是你的数倍,我忍受过的痛苦比你多得多,这才产生了今天的不同啊。〞路边石听了这一席话,既惭愧,又懊悔。
看完这个故事,千万不要认为我想成为学生的“雕刻家〞,对学生又是“锤子砸,钢锯锯,刻刀刻,纱布磨……〞。事实上,每个学生都是一件值得欣赏的“艺术品。〞学生想成为什么样的人,完全取决于学生自己的选择,我们无法改变他们,只有学生自己能改变自己。我们要作的事是放大他们美好的一面,积极上进的一面。当他们受到污染时,为他们除去污汁。鼓励他们积极地面对人生,对自己负责,做自己命运的雕刻家。
班主任完美定律
有三个这样的孩子:
一个孩子4岁才会说话,7岁才会写字,老师对他的评语是:“反响迟钝,思维不合逻辑,满脑子不切实际的梦想。〞他曾经还遭遇到退学的命运。
一个孩子曾被父亲抱怨是白痴,在众人的眼中,他是毫无前途的学生,艺术学院考了三次还考不进去。他叔叔绝望地说:“孺子不可教也。〞
一个孩子经常遭到父亲的斥责。“你放着正经事不干,整天只管打猎,捉耗子,将来怎么办。〞所有教师和长辈都认为他资质平庸,与聪明沾不上边。
这三个孩子分别是爱因斯坦、罗丹和达尔文。
这个答案不会让你感到意外吗。我们做过类似的傻事吗。
其实,每个学生都心存着一个梦想,都有一座属于自己的天堂,我们不能发现它,那是我们还缺少一双智慧的眼睛。
面对学生应该怎样做呀。再看看下面的故事,我想会有答案。
有个孩子对一个问题一直想不通,为什么他的同桌想考第一一下子就考了第一。而自己想考第一却才考了全班第二十一名。;回家后他问道:“妈妈,我是不是比别人笨。我觉得我和他一样听老师的话,一样认真的做作业,可是,为什么我总比他落后。〞妈妈听了儿子的话,感觉儿子开始有自尊心了,而这种自尊心正在被学校的排名伤害着。她望着儿子,没有答复,因为她不知道怎样答复。
又一次考试后,孩子考了第十七名,而他的同桌还是第一名。回家后,儿子又问了同样的问题。她真想说,人的智力确实有三六九等,考第一的人,脑子就是比一般人的灵。然而这样的答复,难道是孩子真想知道的答案吗。她庆幸自己没有说出口。
应该怎样答复儿子的问题呢。有几次,她真想重复那几句被上万个父母重复了上万次的话—你太贪玩了;你在学习上还不够勤奋;和别人比起来还不够努力……以此来搪塞儿子。然而,像她儿子这样脑袋不够聪明,在班上成绩不甚突出的孩子,平时活得还够辛苦吗。所以,她没有那么做,她想为儿子的问题找到一个完美的答案。
儿子小学毕业了,虽然他比过去更加刻苦,但依然没赶上他的同桌,不过与过去相比,他的成绩一直在提高。为了对儿子的进步表示赞赏,她带他去看了一次大海。就是这次旅行中,这位母亲答复了儿子的问题。
后来,这个孩子再也不担忧自己的名次了,也再没有人追问他小学时成绩排第几名,因为他以全校第一名的成绩考入了清华。
故事中没提到母亲的答案是什么,给我们留下了个性的想象空间。我想母亲的答案一定很完美。
故事没有给我们一个清
第三篇:守岁琐谈守岁琐谈
“一夜连双岁,五更分二天〞,除夕之夜,全家团聚,吃过年夜饭,围炉闲聊,辞旧迎新,这是我国普遍存在的除夕守岁的习俗。
据史料记载,这种习俗最早其于南北朝。“是夜,禁中爆竹山呼,声闻于外,士庶之家,围炉团坐,达旦不寐。〞以后逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有“守岁〞诗:“寒辞去冬雪,暖带入春风。〞
古时,守岁也叫“照虚耗〞,人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年桔祥如意。这种风俗被人们流传至今。直到今天,我国人民还习惯在除夕之夜守岁,屋外时鸣鞭炮,室内围炉团坐或者看电视,笑语连连。
第四篇:苗族花带琐谈苗族花带琐谈
苗族花带是一种小巧精制的民间工艺美术品。花带色彩鲜艳,斑斓瑰丽,图案纹样丰富多采,在苗族工艺美术的百花园里是一朵柔媚多姿的奇花。
苗族花带的起源年代,已无确史可考,但苗族的传说里,花带的历史是悠久的。相传早在几千年前,生活在深山狭谷里的苗族人民常常遭到毒蛇的侵害,死了很多人。当时有一个聪明能干的苗族姑娘,眼看着族人的惨死,心里十分难过。后来,她从毒蛇不同类的事实得到启示,便把五颜六色的线织成一条与蛇长短大小相等、花纹相似的带子拿在手里,毒蛇以为是自己的同类,便没有来伤害她。她把自己的创造遍告族人,大家纷纷仿效,果然十分灵验。从而,织花带的习俗便在苗族中形成了。这个传说与汉书上记载的南蛮“断发纹身,以示与龙蛇同类,免其伤害〞的说法十分相似。
今天,苗族人当然不需要用花带来表示自己“与龙蛇同类,免其伤害〞了,但花带仍然是苗族人民所喜爱和需要的装饰品。还具有联系青年男女爱情的纽带作用。当一对青年男女相爱之后,女方送给男方的信物常常是花带,男方得到花带之后,心情特别愉快,随时都将花带系在贴身衣服上并有意露出花带的须头,以便让人们知道已经有一个年轻的姑娘爱上他了。
苗家姑娘从小就学织花带,母教女,姐教妹,亲教亲,邻教邻,代代相传。在湘西的花垣、凤凰、吉首、古丈、泸溪、保靖等县的苗族聚居村寨,历来都有姑娘织花带的习惯。
织花带的材料有棉线、丝线两种,工艺程序是将经线预先固定在特制木架上,根据要织的图案,安排中间花纹丝线的蓬数(对数),按奇数排列组合,一般二十一蓬至二十九蓬,多可到达百余蓬,花带的宽窄取其蓬数的多少,蓬数越多那么花带越宽,蓬数越少那么花带越窄。花边纹样的衬边经线多少可视其花带的宽窄而定。全部经线固定后,用一根扁长牛肋骨或长5~8寸、两头翘、一头滑尖的铜挑,挑数纬线来回编织打牢。织出的图案与绣花、挑花迥然不同。心灵手巧的苗家姑娘凭着她们的聪明才智能在这一寸宽左右、一米长上下的带子上织出各种各样的花纹图案。通常她们打织的图案纹样有:双龙抢宝、双凤朝阳、喜鹊闹春、蝴蝶采花等,也可织出鱼、虫、花、草和六耳格、万字格及文字等。图案纹样可二方连续进行变化,也可一样连续到底。总之,图案纹样变化无穷而又小巧精细,富有审美价值。
花带的色彩多种多样,有黑白两色的素带,有彩纹、彩底、彩边的丝带。其配色很讲究,苗家姑娘们虽不懂色彩学,但能以一色为据,另一色放在一起相配,假设很显眼就可配用。总之,花色较深,底色较淡,使之花带比照强烈,鲜艳夺目,具有浓厚的民族特色。
第五篇:班级管理琐谈论文班主任的中心任务是带好班级、教好学生。工作过程中,我注意了以下几点:第一、德育决定着人才培养的方向,要教好书,更要育好人
毫无疑问,教师应该是人类文明延续不灭的一个象征,但人们更爱把教师比作“人类灵魂的工程师〞,显然,塑造灵魂比教书更重要,这已是人们早就达成的一个共识。因此,教师的天职不应该是“教书育人〞,而应该是“育人教书〞,育好人那么更有利于教好书。作为班主任同时还必须意