2023年读《达尔文》有感2篇.docx

读达尔文有感2篇 从一个“游手好闲〞、“不务正业〞的懵懂少年，“进化〞为一个学识渊博的博物学家。是他，打破了世人对“上帝创造万物〞的迷信；是他，引起了世人对于自身和自然的重新审视。 他就是一颗耀眼的科学巨星——达尔文。 在一个名叫什鲁斯伯里的英国古城里，在一座红砖楼房里，传来了一声嘹亮的男婴的哭声，这个男婴就是查尔斯.达尔文。 达尔文从诞生之初便注定要给这个古城带来荣誉和风波，注定要改写这座古城的历史。 达尔文的父亲想让达尔文接受古典教育，但达尔文最喜欢的却是自然科学。于是，每当一有空闲时间，达尔文就跑出去捉昆虫做标本。达尔文的父亲把达尔文和达尔文的哥哥一起安排到了爱丁堡这所学院，在学院里，达尔文还是学不进去，于是他父亲又把达尔文放到了剑桥学院。在这里，达尔文听说有一位非常博学的亨斯罗教授，于是达尔文就去拜访了亨斯罗教授。在与亨斯罗教授的长期接触后，教授觉察了达尔文的潜能无穷，就推荐达尔文去令他终身难忘的环球旅行。 在长达五年的环球旅行中，达尔文采集到了许多稀有的标本，同时也让达尔文开始质疑上帝创造万物的真理。 达尔文回家后一直在思考物种起源的问题，于是他开始研究，当搜集了大量的证据后，他明白了根本没有上帝造物这一说，于是他开始写论文，在此期间达尔文身体状况出现了问题，但他仍一边坚持做研究一边在和病魔作斗争，克服万难，经过达尔文顽强的意志，终于，物种起源这一篇巨著诞生了。在达尔文二十二年的不懈努力下，达尔文推翻了人们对上帝造物的思想认识，成为了科学界一颗耀眼的巨星。 通过这本书，我看到了达尔文的不懈坚持，他从一个“游手好闲〞的少年，变成了科学界的权威，也让我明白了想要成功必须一如既往地坚持。 达尔文，他在探索的道路上，不屈不挠、勤奋执着，对自己感兴趣的东西有着执着的探索精神。在长期思考任何问题方面，他有无限的耐心；在观察和收集事实资料方面，他勤奋努力。这样的达尔文，才能一步步迈向成功。 达尔文，孜孜不倦的自然之子，我们大家的好典范。 成功必备的条件——读达尔文传有感 以前在高中的生物教材中，有达尔文的以自然选择为核心的进化论，恩格斯也对达尔文的进化论有很高的评价，把它列为十九世纪自然科学的三大发现之一。自己很想知道达尔文的生平事迹，现在有时机和孩子一起阅读了——达尔文传，了解了达尔文是怎样进行学习和研究的，很有收获。 1.做自己感兴趣的事容易成功 兴趣是做事的动力，有兴趣才有做事的内驱力。达尔文的经历也充分说明了这一点。达尔文的父亲是一位医生，也想把达尔文培养成一名医生，但是达尔文对学医没有兴趣，被迫中断医学学习而改学神学，企盼将来成为一名神父，可是达尔文仍然没有兴趣，在此期间依然专注自己感兴趣的地质和昆虫学等。后来达尔文克服种种困难，以博物学家的身份登上“贝格尔号〞，进行了为期五年的环球旅行考察，终于从事自己感兴趣的地质学和生物学方面的考察研究。在旅行期间，达尔文广泛采集古生物骨骼和化石标本、矿物标本、动植物标本等，并进行了详尽的观察和记录，为以后出版的著作提供了原始材料和第一手证据。 2.良好的健康状况是成功的前提条件 身体健康，才有充分的精力投入工作。朱德元帅在回忆我的母亲一文中，对此有精辟的说明：“母亲又给我一个强健的身体，一个勤劳的习惯，使我从来没感到过劳累。〞可见一个好身体是多么重要。达尔文由于健康状况不佳，在考察期间有时被迫中断考察，在考察结束以后的日子里，也数次被迫中断写作去治疗。他的最后一本著作——由蚯蚓活动形成的壤土腐殖层，反对蚯蚓生活方式的观念，是在儿子的帮助下完成的。如果达尔文有一个强健的身体，工作效率一定会大大提高，一定会为后代留下更多的知识财富。 3.阅读、行走和写作是成功不可缺少的途径 一个人要想成功，就要学习借鉴前人的研究成果。牛顿有这样一句话：“如果我看得更远一点的话，是因为我站在巨人的肩膀上。〞这句话充分说明了这一点。一个人一生的时间有限，只有在前人研究的根底上，才能取得进一步的成功。达尔文正是阅读了他人的研究成果，受到赖尔等人的影响，进行了长达五年的环球旅行的实地考察，取得了第一手资料，并继续饲养鸽子、家兔等动物进行实地观察，不断向饲养动物的人请教，获得了很多自己需要的材料，获得了人工选择进化的第一手资料。为达尔文通过整理这些资料，并在此根底上进行归纳、总结，提出自己的观点，不断征求朋友的意见，为以后著书立说奠定了根底。 4.实事求是的科学态度是成功的必要条件 达尔文伟大成就的取得，是和他实事求是的科学态度分不开的。达尔文的观点，都是建立在观察、实验的根底上，对于没有第一手资料的地推理，达尔文尽可能不出现在自己的著作中。尽管很多人不相信自然选择，包括达尔文的一些朋友。但是达尔文坚信，自己建立在实验和实地观察根底上的结论是不会错的。对于朋友建议出版一些纯理论性的书，达尔文予以拒绝，而不怕别人抢先发表了和自己相同的进化论观点，这是值得我们学习的。 5.宽恕、包容可以减少成功的阻力 达尔文那个时代，上帝创造万物在当时的欧洲占着统治地位。达尔文的进化思想动摇了上帝万能的思想，所以物种起源一出版就遇到了种种阻力。尤其人是由古猿进化而来的观点，更不为当时的人们所接受。达尔文虚心听取别人的反对意见，并对他人错误的观点进行反驳，做到不急不躁。即便是自己的朋友，有些观点和自己相悖，达尔文总是耐心通过各种途径进行解释。随着时间的推移，因为进化论思想的正确性，而逐渐被很多人所接受。现在，达尔文进化论的“过度繁殖〞“生存斗争〞“自然选择〞和“适者生存〞，还是现代进化论的主要内容。 达尔文，这位科学巨匠，在生物科学开展中的地位，无人可以替代。愿更多的人了解达尔文，学习达尔文实事求是的科学研究精神，为生物科学的进步，奉献自己的一份能量；为生物知识的普及，发出自己的光和热。 第二篇：读瓦尔登湖有感2篇读瓦尔登湖有感2篇 在晨光中涤荡尘怀 ——读瓦尔登湖有感 第二中学205班李思玮 清晨，追随着透过云端的晨曦，踏上寻访梦境中的'瓦尔登湖'的旅程。 1845年，梭罗借来一柄斧头，走到瓦尔登湖边的森林里，'开始砍伐一些箭矢似的高耸入云而还年幼的白松……那是愉快的春日，人们感到难过的冬天正跟冻土一样地消融，而蛰居的生活开始舒伸了。他在那里亲手建造了一座小木屋，独居到1847年。随着阅读的深入，我的心灵沉静下来，发现自己的心在阅读时远离了纷繁的都市，随着梭罗走近了自然，生活的一切用最简朴的方式进行。太多的感官欲望占据了我们的生活，物质，虚荣的东西，所以人们对于生活的意义可能并不是每天都能进行一番思考的，渐渐便迷失了。也许作者的行为在人们眼中很可笑，偏偏要放弃近代文明带来的方便而隐居，但这时才真正地把欲望削弱到最朴实最根底，而思考人生意义的时候。 感谢梭罗，让我明白寂寞如此美丽。曾记得一个假期，居住在一个宁静的地方。一个午后，一杯香茶，透明的玻璃窗，暖暖的微风，一个人的下午，安静得如此真实，心灵在沉淀。唯有心远，地自偏。远离了纷繁的都市，我可以静下心来阅读，写作，亲近自然。我享受着寂寞的幸福。 我要过的是怎样一种生活，在这本书里，我寻找到了答案。书中说：'不管你的生活如何卑贱，你必须面对它，生活它。'在社会经济飞速开展的时候，人们大谈奢饰品，大肆炫耀，物欲像一只八爪鱼占据着人们的大脑和灵魂，而我，想少一点物欲，多一点清爽，多一些心灵上的自由。 我们当然不需要像作者一样，到瓦尔登湖，自己建一个小木屋，但我们可以，像作者一样，多探索自己的内心，在急躁的现实中丰富自己的内心。我们都是独立的人，都可以按照内心真诚的指示找到适合自己的道路。我们从梭罗辽阔丰富的精神可以领悟，获取的实在太多，徜徉在这种安静的文字里，在文字中寻找原始，宁静而致远的景致。瓦尔登湖在文字间穿透的，正是如水般温柔的恬淡。把恬淡带给读者，弥补我们的寂寞。 【蒋梦香老师评语】 第一，'题好一半文'，一看题目，便有远离尘世纷扰，世事喧嚣之感，与梭罗的瓦尔登湖中的意境颇为一致。第二，行文时，重在感悟思考，作者联系社会现实，探求内心，发出了'寂寞美丽''心灵自由'等人生感悟，立意深刻，思路清晰。第三，语言优美，构造了一个宁静恬淡的意境。 如水之心 ——读瓦尔登湖有感 文/七（5）班黄炜城指导老师：李少妮 又是一个难得清闲的周末，信步走入书店，来到书架前，俯下身来，希望可以挑选到一本让自己满意的书籍。 目光正扫过排排各形各色的书，忽的，眼角的余光瞥见一本封面暗黄又略显沉淡的文集，插图是一池略显灰暗的湖水，旁长尽了苍绿色的树木，不过，依旧是一种类似于巴黎圣母院风格的米黄色，赫然写了四个字：瓦尔登湖。上方那么是一行艺术的英文，显得有些龙飞凤舞，却不失优雅，下方那么是一行小字：'（美）梭罗—著。 '真是一本奇特的书。'我心里暗暗赞叹道，外表优雅，不知内容如何，匆匆翻开书，阅读起来。 看了许久，书里讲的是作者隐居于瓦尔登湖长达两年又两个月的时间，讲述了附近的优美景色，看似是一本介绍瓦尔登湖的书籍，实际上那么是作者对于世间纷扰的一种无声抗议，和一种避讳。他隐居于自然当中，享受清新与宁静。使他脱胎换骨，重塑之身。——这种脱胎换骨不同于当年孙悟空被困在炼丹炉里后经三昧真火磨练后涅槃重生后的脱胎换骨，他更是一种抒情缓和的，使精神与肉体的双重净化，纵使作者拥有的一种田园式乐观的心态，丝毫不受世尘所影响，领悟了人生真谛，而这些，都是都市人而望尘莫及的，心灵不冲净，不满足。我们还是会困在单一的死角出不来的。我所喜欢的一个佛教>故事正好可以简单说明：'有一天，梵志拿了两束花要供佛。 佛曰。'放下。' 梵志放下两手中的花。 佛更曰：'放下' 梵志说。'两手皆空，更放下什么。' 佛曰。'你应当放下外六尘，内六根，中六识，一时拾却。到了没有可拾的境界，也就是你免去生死之别的境界。 放下，也正是一种舍弃，想有所获得，就必须有所放弃。书中这样一句也写得好：'如果一个人能满足于根本的生活所需，其实便可以更沉着、更淡定地享受人生。' 我们往往可以有一种美妙的猜想，或许他正在湖边，站在绵软的草地上，湖面投影出青天白云，他正跪下，亲吻一束刚刚绽放出来的紫色雏菊，四周的青樟树随风飘荡连成一片，这或许就是梭罗对人生的一种不消极，怜香惜玉的精神吧。 往往，心中能反映一切事物，如流水一般，当我们心平气和的时候，它便是最安宁的平湖秋月，心情微微波动，它便是淙淙的流水，当我们快乐时，它便是潺潺。更可能我们冲动抒情时，它便是汪洋大海长江滚动，可不管怎样，终将是如水一般的一种形态，总有它的独特，一种静谧，或一种浩瀚。 我们要怜惜，如水之心，即可包容万象，缓和、静谧，或许它可以柔软到可以随便一触便失了形，同时也可以拥有刚烈到这天下无一物可击散的一面，却也可以用有滋润万物的能力，同时却也可消灭这世间的能力，这便是水的善变，水才真正懂得以柔克刚的境界。 其实无论什么时候，无论在什么地方，怀着一颗如水一般的心态，放空自己，让纯洁、洁净填补内心，让善良刚毅武装心情，怕是到哪里都一样的，只不沾染世俗尘埃。心如水一般见明，不管是瓦尔登湖也好，都市也好，也就都一般的释然了。 第三篇：读从从达尔文到dna有感2023年7月2023日 星期天 天气：雨 读从从达尔文到dna有感 赖陈亦杰 妈妈从网上给我买了很多书，其中有一本书名叫从达尔文到dna，我看了一遍又一遍，