2023年《安全管理》之安全管理话境界.docx

平安管理话境界 有一说曰“古之读书为人,今之读书为己〞,谈的是读书的两种境界,意思是说开始的时候读书是为了展示给别人看,到后来读书是为了提高自身的素质和修养。　“为人〞还 是“为己〞这两种境界，在平安管理工作中也是适用的。通常所说的平安管理“三到位〞就离不开这两种境界的糅合和转化。 先说思想到位。思想到位要通过平安教育来实现。　平安教育是一项既“为人〞又“为己〞的工作，要通过诸如考试、平安大检查、“平安月〞活动等形式来进行。但如果仅仅把它作为“为人〞的形式来进行，不能升华到“为己〞的境界，从平安学习活动中吸取经验和教训，从思想上提高平安意识，那么就失去了平安教育的目的，就不能真正做到思想到位。 再说工作到位。平安保证体系和平安监督体系的作用如何最大化，这就要求我们不能停留在“为人〞的形式上，仅在建立各项规章制度、审批制度上做文章，　而是要升华到“为己〞的境界，在如何让制度深入人心，让制度指导人的行为上下功夫。只有让平安在人们心中潜移默化，才能实现从要我平安到我要平安的转化。 最后说考核到位。考核本身不是目的，但是考核在让人们从“为人〞到“为己〞的转变过程中确实扮演着重要的角色。让有不平安行为的人受到惩罚，让为平安作出奉献的人受到奖励。奖惩清楚可以让人们认识到不讲平安，不但影响集体的利益，而且确实和自身的利益相关联。 读书还有第三种境界，那就是“无我〞的境界。意思是说读书时既没想到为别人，也没有考虑提高自己，而是一种本能的行为需求。如何让平安管理到达“无我〞境界，让平安成为大家的行为需求，有待更多人的努力。(朱巧云 高红军)