2023年《玻璃孔雀》读后感新编.docx

玻璃孔雀读后感 你也许会说，她真是太傻了，把自己的东西给别人分享，自己却什么也不留下，让自己地一无所有。 不，安娜虽然把自己所有的20230%分给了大家，看似什么都没有了，但，分享带给她20230%的快乐，作为她的回报。于是，分享像一缕缕灿烂、温暖的阳光笼罩着她，带给她欢喜，带给她快乐。像在广阔无垠的大草原上奔跑，像在繁花似锦的花丛中流连，分享20230%，她也得到了20230%的欢乐。 她让我想起了雷锋，雷锋也是这样，无私地为人他人付出，自己也得到了无限的快乐。 但是，现实中，有些人总是只为自己着想，把利益自私地收入囊中，对别人却袖手旁观。我有时也是这样，得到了什么，时常不和别人一起分享。 有一次，爸爸给我买了个小泥人，那是个小孩模样的泥人，大大的头向前微探着，似乎在寻找着什么，手上放着个小球，泥人会“当当〞作响，我对它爱不释手。过了地一会，表弟来了，他一见可受的小泥人，立马冲过来和我一起玩，我却捧起泥人“不给你，我自己要玩〞.表弟扫兴极了，走到别处玩去了。我一个人玩起泥人，没一会儿便无聊极了。看来，分享，才能给我们带来快乐啊。 如果我们也像安娜一样，乐于助人，世界岂不是会更美好。没有争吵，没有烦恼，一切详和、宁静…… 让我们付出20230%，然后，坐在小椅上，静静地，享受你得到的20230%的快乐吧。把心灵献给孩子。 第二篇：玻璃孔雀读后感（范文）分享20230%，得到的也是20230% ——读玻璃孔雀有感 李博远 有谁，能无时无刻为他人着想。有谁，有帮助别人当作是自己生命中最大的快乐。有谁，能把自己拥有的一切，无私地与他人分享。不是你，不是我，是9岁的安娜。 安娜是我最近读的小说玻璃孔雀里的主人公。她温柔善良，一切都先想着别人。一次，她得到了四便士，于是，她去商店里买了些糖果屑，让朋友们分着吃，等轮到她时，糖已经没有了，但她并没有为此感受到懊恼，还亲切地问朋友们好不好吃；还有一次，她和朋友们拿至了礼物，可是，一个小弟弟把她的礼物摔坏了，于是，安娜毫不犹豫地把自己最心爱的礼物——玻璃孔雀送给了他，自己却什么都没有了。 你也许会说，她真是太傻了，把自己的东西给别人分享，自己却什么也不留下，让自己地一无所有。 不，安娜虽然把自己所有的20230%分给了大家，看似什么都没有了，但，分享带给她20230%的快乐，作为她的回报。于是，分享像一缕缕灿烂、温暖的阳光笼罩着她，带给她欢喜，带给她快乐。像在广阔无垠的大草原上奔跑，像在繁花似锦的花丛中流连，分享20230%，她也得到了20230%的欢乐。 她让我想起了雷锋，雷锋也是这样，无私地为人他人付出，自己也得到了无限的快乐。 但是，现实中，有些人总是只为自己着想，把利益自私地收入囊中，对别人却袖手旁观。我有时也是这样，得到了什么，时常不和别人一起分享。 有一次，爸爸给我买了个小泥人，那是个小孩模样的泥人，大大的头向前微探着，似乎在寻找着什么，手上放着个小球，泥人会“当当〞作响，我对它爱不释手。过了地一会，表弟来了，他一见可受的小泥人，立马冲过来和我一起玩，我却捧起泥人“不给你，我自己要玩〞.表弟扫兴极了，走到别处玩去了。我一个人玩起泥人，没一会儿便无聊极了。看来，分享，才能给我们带来快乐啊。 如果我们也像安娜一样，乐于助人，世界岂不是会更美好。没有争吵，没有烦恼，一切详和、宁静…… 让我们付出20230%，然后，坐在小椅上，静静地，享受你得到的20230%的快乐吧。 第三篇：孔雀东南飞读后感寻灯 ——读大地之灯有感 高一（8）班麦雪梅 “陌路尽头，撒去一杯惨淡暗白的骨灰，有多少淡薄的人情能够留得住厚养薄葬的遗憾，在悲剧的挽歌的尾首上上，给这尊沉默的青碑下孤了的婚龄一首至情致意的所谓哀悼。〞 读着大地之灯，有许许多多的我看不懂的句子，但是细细品味，却又似乎懂了些什么，因着渐渐湿润的眼眶。在我的眼前，总是会呈现那么一片广袤的土地，它是那么神圣不可侵犯，只可远观而不能亵玩。我只能远远的站在远处，遥望那一片摄人心魄的土地，生怕我一张口就会玷污了那里新鲜的空气、明媚的阳光和湛蓝的天空，生怕我一踏脚就会打搅了那里的圣洁与干净，那里——就是我向往的西藏。 女孩儿卡桑从小生长在西藏，她的名字在藏语中是昨天的意思。她一直深信着作为天葬师的爷爷的话，“人的肉体不过是朵莲花〞。爷爷死后，在她身边的只剩一只叫晋美的藏獒陪伴着她。他们相互陪伴，相互依赖，直到有一次晋美为了保护自己的主人，与一只雪豹殊死搏斗，最终离开卡桑，回归了大地之母。 在卡桑的成长过程中，她被简生和辛和收养，认识了叶蓝这个一辈子的朋友，于是，她的生活之路开满鲜花。但她也许又是不幸的，离开了生她养她的土地，爱上了一个冷酷的男人，生下了一个无力给予他幸福的孩子。虽然如此，但卡桑从尼泊尔回来时，就这样抛掉过去，寻找未来的那一盏大地之灯。命运如此捉弄人，往往让我们不知所措。 我们都对了还是错了，我们都爱了但是忘了，走的时候你哭了还是怎么了。我只是疼了的还是笑了。正因为那块土地太广袤了，每个人的心里都需要那一盏大地之灯。辛和的大地之灯是简生，简生的大地之灯是谁，卡桑的大地之灯又是谁。而我心里那盏不灭的灯呢。它又在哪里。寻寻觅觅，彷徨中，我依然在寻找着那盏给我温暖、给我慰藉、那盏永远不灭的大地之灯。 人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物，夹在生命的单行道上，走不远，也回不去。思念是生命中最无能为力的事，并且卑微。读完，翻合，我想，我已有足够勇气来面对有可能碰到的一切。我要怀抱着对大地之灯的信仰，一直、 一直地走下去，，毫无畏惧。 悲剧之美 ——孔雀东南飞读后感 高一（7）班李诗婷 焦仲卿和他的妻子刘兰芝在焦母、刘母、刘兄等人逼迫之下，用殉情来保住了他们夫妻之间的爱情。似乎只有用这样的方式，他们的爱情才得到保护，不再受任何人的侵犯。 可是，那真的只是唯一的方法么。就没有别的路了么。 几百年后，一个叫梁山伯的寒士，一个叫祝英台的女子，两情相悦却被阻挠，有情人活活被拆散，最后化蝶双飞，悲剧收场。这些故事怎不让人叹息。 造成这些悲剧的原因很多。就焦刘两人来说，外表上看，好似他们的悲剧是他们的家人和那时的社会造成的，好似全是这些的错，他们本人就没有一点欠缺似的。我认为恰恰相反，这场悲剧中他们也有相当的责任，尤其是焦仲卿。 焦母不喜欢刘兰芝，强迫焦仲卿休了她。原以为他会努力争取，让刘兰芝继续待在他的家，两人继续相爱。但事与愿违，焦仲卿在母亲面前屈服，对母亲一味言听计从，休掉刘兰芝。古代，听从父母的话就是孝顺，但难道所谓的孝顺就是无论什么事不管对错都要对父母千依百顺么。这样做人，不就像木偶一样被别人控制么。虽然在封建社会，做什么事都受习俗啊制度啊的牵制，但这些不都是人制定出来的么。难道我们就不能勇敢一点，冲破这些习俗么。说到底，两个字足以形容他——懦弱。 与兰芝相约，又不去做任何争取在一起的努力。刘母、刘兄、媒人等纷纷劝兰芝改嫁之时，他亦不在她的身边。再后来，他得知她的决定改嫁，他便愤怒，辱骂，冷嘲热讽。我想，兰芝一定很伤心，因为他是她所爱的人，居然以这样的方式伤害她。而这个时候，两个人不是应该携手并肩，一起坚持，并想尽方法维护彼此的爱么。 焦仲卿不知道兰芝改嫁是因为家人的逼迫，就不分青红皂白挖苦她、羞辱她。难道夫妻不是应该相互信任么。就算有什么误会，也应该平心静气的交流，理解彼此误解的原因啊。怎么能像焦仲卿那样只会说一些伤感情的话呢。这样的不信 赖，也是这场悲剧不可防止的主要原因之一吧。 当然，不是所有的爱情都是以悲剧收场，也不是所有的悲剧都昭示着爱的消灭。一个叫沈园的地方，陆游和唐婉，伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷侣。然而，陆母逼迫夫妻离异，陆游依母意而另娶，唐婉也易嫁赵士程。几年后，一个春日，陆游满怀惆怅踟蹰独游，邂逅唐婉。唐遣人送酒致意，陆游伤怀之极，词成钗头凤，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而死。“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白残灯灭。〞美丽的情缘竟铸就了如此爱情悲剧。 但它却留下了永恒的美丽。 如果曾经拥有美好回忆，就算结局惨烈，又怎么样。虽然每个人都不喜欢悲剧，因为悲剧总是把美好的东西消灭给人看，令人伤怀。但也只有悲剧才会有如此力量，值得人千年回味。因为悲剧的悲，在于它消灭的美；悲剧的魅力，更在于它永恒的爱。 第四篇：孔雀东南飞读后感范文一： 仲卿和兰芝两情相悦，不能长相斯守，便有了“孔雀东南飞，五里一徘徊〞的苍凉。为了摆脱单独徘徊的悲凉，他们选择了共同殉情。留下了“蒲苇韧如丝，磐石无转移〞的千古盟誓。终究，他们还是走在了一起，好不令人掬泪的悲凉——“生不偕老〞，好不令人慨叹的幸福——“死求同穴〞"" 对于兰芝为焦母不容而致使夫妻别离的缘由众说纷纭，各执其辞。我虽不才，也还想置喙几句。在我看来，还有两大可能：礼记内那么中说：“子甚宜其妻，父母不悦，出。〞仲卿“甚宜其妻〞，这无疑问――当焦母坚持遣兰芝走时，只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊：“今假设遣此妇，终老不复取。〞从前嘘寒问暖，无所不谈，可谓母子深情矣。现在小夫妻昵喃燕语，忘乎所以。巨大的落差，强烈的失落感猛然袭向焦母，她踉跄失措。试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她，情何以堪。于是，悲剧的序幕被拉开""此或为其一。 其二，焦母守寡多年，独独地守着这么的一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞，自己的日子不好过，也便见不得别人比自己幸福。时下，却突然地瞧见儿与媳的卿卿我我，如胶似膝，好不恩爱。不管是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她愤怒了。 你听我说，这并非谬论。张爱玲的金锁记里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身卑微，嫁入豪门。丈夫却是患有骨痨，离不得床半步的。且豪门是非多，这样的生活，尽管七巧非善男信女，与幸福大概也沾不上边吧。守到大女长安长大了，要嫁人了，七巧还困着女儿不放。别人以为是爱女心切吧。推掉了几个忠实信徒，长安步进了为难的年纪，终于遇了那么的一个男人，她以为幸福就要到来了。这时，七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来。面对着准女婿，她也许只要轻轻地问候一声，甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就可以了。然，她没有，轻轻地张口，微微地笑道：“长安还在上面吸着烟呢，再等一下吧，或是""〞幸福的水晶苹果让七巧轻轻地一抹，碎片散落一地。天知道，为了这男人，可怜的长安早已戒掉烟了。 曹七巧，这母亲，她到底怎么了。难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了。终究，兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着异曲同工之妙。。一身的嫁妆，漫天的通红，本该都是洋洋喜气的一片，然而这轻轻的一跃，那“生不偕老，死求同穴〞的追求却教这一切都于瞬间停止了，这美丽举动如流星被定格，在数千年的时间荒野里，数亿人的心灵深处，是瞬间，也是永恒。看完孔雀东南飞，心中一片戚然，“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移〞那坚决凄楚的誓言穿越了时空，时常回响于耳畔。孔雀东南飞读后感范文二： 近日重读，有所感，与诸位共赏之： 1、焦仲卿的爸爸那里去了。假设其还活着。那么焦母如此专横，怎又能反映“封建社会妇女社会低下〞。假设已亡，那么焦母一妇道人家把俩孩子抚养成人，难道不能说明她的伟大。 2、到底是什么让焦母看焦妻（兰芝）“别扭〞。“此妇无礼节，举动自专由〞是焦母的“正词〞。但证人焦却说“女行无偏斜〞。兰芝本人那么讲“奉事循公佬〞，“昼夜勤作息，邻频营苦心〞。兰