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2023年《玻璃孔雀》读后感新编.docx
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玻璃孔雀 2023 玻璃 孔雀 读后感 新编
玻璃孔雀读后感 你也许会说,她真是太傻了,把自己的东西给别人分享,自己却什么也不留下,让自己地一无所有。 不,安娜虽然把自己所有的20230%分给了大家,看似什么都没有了,但,分享带给她20230%的快乐,作为她的回报。于是,分享像一缕缕灿烂、温暖的阳光笼罩着她,带给她欢喜,带给她快乐。像在广阔无垠的大草原上奔跑,像在繁花似锦的花丛中流连,分享20230%,她也得到了20230%的欢乐。 她让我想起了雷锋,雷锋也是这样,无私地为人他人付出,自己也得到了无限的快乐。 但是,现实中,有些人总是只为自己着想,把利益自私地收入囊中,对别人却袖手旁观。我有时也是这样,得到了什么,时常不和别人一起分享。 有一次,爸爸给我买了个小泥人,那是个小孩模样的泥人,大大的头向前微探着,似乎在寻找着什么,手上放着个小球,泥人会“当当〞作响,我对它爱不释手。过了地一会,表弟来了,他一见可受的小泥人,立马冲过来和我一起玩,我却捧起泥人“不给你,我自己要玩〞.表弟扫兴极了,走到别处玩去了。我一个人玩起泥人,没一会儿便无聊极了。看来,分享,才能给我们带来快乐啊。 如果我们也像安娜一样,乐于助人,世界岂不是会更美好。没有争吵,没有烦恼,一切详和、宁静…… 让我们付出20230%,然后,坐在小椅上,静静地,享受你得到的20230%的快乐吧。把心灵献给孩子。 第二篇:玻璃孔雀读后感(范文)分享20230%,得到的也是20230% ——读玻璃孔雀有感 李博远 有谁,能无时无刻为他人着想。有谁,有帮助别人当作是自己生命中最大的快乐。有谁,能把自己拥有的一切,无私地与他人分享。不是你,不是我,是9岁的安娜。 安娜是我最近读的小说玻璃孔雀里的主人公。她温柔善良,一切都先想着别人。一次,她得到了四便士,于是,她去商店里买了些糖果屑,让朋友们分着吃,等轮到她时,糖已经没有了,但她并没有为此感受到懊恼,还亲切地问朋友们好不好吃;还有一次,她和朋友们拿至了礼物,可是,一个小弟弟把她的礼物摔坏了,于是,安娜毫不犹豫地把自己最心爱的礼物——玻璃孔雀送给了他,自己却什么都没有了。 你也许会说,她真是太傻了,把自己的东西给别人分享,自己却什么也不留下,让自己地一无所有。 不,安娜虽然把自己所有的20230%分给了大家,看似什么都没有了,但,分享带给她20230%的快乐,作为她的回报。于是,分享像一缕缕灿烂、温暖的阳光笼罩着她,带给她欢喜,带给她快乐。像在广阔无垠的大草原上奔跑,像在繁花似锦的花丛中流连,分享20230%,她也得到了20230%的欢乐。 她让我想起了雷锋,雷锋也是这样,无私地为人他人付出,自己也得到了无限的快乐。 但是,现实中,有些人总是只为自己着想,把利益自私地收入囊中,对别人却袖手旁观。我有时也是这样,得到了什么,时常不和别人一起分享。 有一次,爸爸给我买了个小泥人,那是个小孩模样的泥人,大大的头向前微探着,似乎在寻找着什么,手上放着个小球,泥人会“当当〞作响,我对它爱不释手。过了地一会,表弟来了,他一见可受的小泥人,立马冲过来和我一起玩,我却捧起泥人“不给你,我自己要玩〞.表弟扫兴极了,走到别处玩去了。我一个人玩起泥人,没一会儿便无聊极了。看来,分享,才能给我们带来快乐啊。 如果我们也像安娜一样,乐于助人,世界岂不是会更美好。没有争吵,没有烦恼,一切详和、宁静…… 让我们付出20230%,然后,坐在小椅上,静静地,享受你得到的20230%的快乐吧。 第三篇:孔雀东南飞读后感寻灯 ——读大地之灯有感 高一(8)班麦雪梅 “陌路尽头,撒去一杯惨淡暗白的骨灰,有多少淡薄的人情能够留得住厚养薄葬的遗憾,在悲剧的挽歌的尾首上上,给这尊沉默的青碑下孤了的婚龄一首至情致意的所谓哀悼。〞 读着大地之灯,有许许多多的我看不懂的句子,但是细细品味,却又似乎懂了些什么,因着渐渐湿润的眼眶。在我的眼前,总是会呈现那么一片广袤的土地,它是那么神圣不可侵犯,只可远观而不能亵玩。我只能远远的站在远处,遥望那一片摄人心魄的土地,生怕我一张口就会玷污了那里新鲜的空气、明媚的阳光和湛蓝的天空,生怕我一踏脚就会打搅了那里的圣洁与干净,那里——就是我向往的西藏。 女孩儿卡桑从小生长在西藏,她的名字在藏语中是昨天的意思。她一直深信着作为天葬师的爷爷的话,“人的肉体不过是朵莲花〞。爷爷死后,在她身边的只剩一只叫晋美的藏獒陪伴着她。他们相互陪伴,相互依赖,直到有一次晋美为了保护自己的主人,与一只雪豹殊死搏斗,最终离开卡桑,回归了大地之母。 在卡桑的成长过程中,她被简生和辛和收养,认识了叶蓝这个一辈子的朋友,于是,她的生活之路开满鲜花。但她也许又是不幸的,离开了生她养她的土地,爱上了一个冷酷的男人,生下了一个无力给予他幸福的孩子。虽然如此,但卡桑从尼泊尔回来时,就这样抛掉过去,寻找未来的那一盏大地之灯。命运如此捉弄人,往往让我们不知所措。 我们都对了还是错了,我们都爱了但是忘了,走的时候你哭了还是怎么了。我只是疼了的还是笑了。正因为那块土地太广袤了,每个人的心里都需要那一盏大地之灯。辛和的大地之灯是简生,简生的大地之灯是谁,卡桑的大地之灯又是谁。而我心里那盏不灭的灯呢。它又在哪里。寻寻觅觅,彷徨中,我依然在寻找着那盏给我温暖、给我慰藉、那盏永远不灭的大地之灯。 人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物,夹在生命的单行道上,走不远,也回不去。思念是生命中最无能为力的事,并且卑微。读完,翻合,我想,我已有足够勇气来面对有可能碰到的一切。我要怀抱着对大地之灯的信仰,一直、 一直地走下去,,毫无畏惧。 悲剧之美 ——孔雀东南飞读后感 高一(7)班李诗婷 焦仲卿和他的妻子刘兰芝在焦母、刘母、刘兄等人逼迫之下,用殉情来保住了他们夫妻之间的爱情。似乎只有用这样的方式,他们的爱情才得到保护,不再受任何人的侵犯。 可是,那真的只是唯一的方法么。就没有别的路了么。 几百年后,一个叫梁山伯的寒士,一个叫祝英台的女子,两情相悦却被阻挠,有情人活活被拆散,最后化蝶双飞,悲剧收场。这些故事怎不让人叹息。 造成这些悲剧的原因很多。就焦刘两人来说,外表上看,好似他们的悲剧是他们的家人和那时的社会造成的,好似全是这些的错,他们本人就没有一点欠缺似的。我认为恰恰相反,这场悲剧中他们也有相当的责任,尤其是焦仲卿。 焦母不喜欢刘兰芝,强迫焦仲卿休了她。原以为他会努力争取,让刘兰芝继续待在他的家,两人继续相爱。但事与愿违,焦仲卿在母亲面前屈服,对母亲一味言听计从,休掉刘兰芝。古代,听从父母的话就是孝顺,但难道所谓的孝顺就是无论什么事不管对错都要对父母千依百顺么。这样做人,不就像木偶一样被别人控制么。虽然在封建社会,做什么事都受习俗啊制度啊的牵制,但这些不都是人制定出来的么。难道我们就不能勇敢一点,冲破这些习俗么。说到底,两个字足以形容他——懦弱。 与兰芝相约,又不去做任何争取在一起的努力。刘母、刘兄、媒人等纷纷劝兰芝改嫁之时,他亦不在她的身边。再后来,他得知她的决定改嫁,他便愤怒,辱骂,冷嘲热讽。我想,兰芝一定很伤心,因为他是她所爱的人,居然以这样的方式伤害她。而这个时候,两个人不是应该携手并肩,一起坚持,并想尽方法维护彼此的爱么。 焦仲卿不知道兰芝改嫁是因为家人的逼迫,就不分青红皂白挖苦她、羞辱她。难道夫妻不是应该相互信任么。就算有什么误会,也应该平心静气的交流,理解彼此误解的原因啊。怎么能像焦仲卿那样只会说一些伤感情的话呢。这样的不信 赖,也是这场悲剧不可防止的主要原因之一吧。 当然,不是所有的爱情都是以悲剧收场,也不是所有的悲剧都昭示着爱的消灭。一个叫沈园的地方,陆游和唐婉,伉俪相得,琴瑟相和,好一对神仙眷侣。然而,陆母逼迫夫妻离异,陆游依母意而另娶,唐婉也易嫁赵士程。几年后,一个春日,陆游满怀惆怅踟蹰独游,邂逅唐婉。唐遣人送酒致意,陆游伤怀之极,词成钗头凤,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而死。“天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。夜过也,东窗未白残灯灭。〞美丽的情缘竟铸就了如此爱情悲剧。 但它却留下了永恒的美丽。 如果曾经拥有美好回忆,就算结局惨烈,又怎么样。虽然每个人都不喜欢悲剧,因为悲剧总是把美好的东西消灭给人看,令人伤怀。但也只有悲剧才会有如此力量,值得人千年回味。因为悲剧的悲,在于它消灭的美;悲剧的魅力,更在于它永恒的爱。 第四篇:孔雀东南飞读后感范文一: 仲卿和兰芝两情相悦,不能长相斯守,便有了“孔雀东南飞,五里一徘徊〞的苍凉。为了摆脱单独徘徊的悲凉,他们选择了共同殉情。留下了“蒲苇韧如丝,磐石无转移〞的千古盟誓。终究,他们还是走在了一起,好不令人掬泪的悲凉——“生不偕老〞,好不令人慨叹的幸福——“死求同穴〞"" 对于兰芝为焦母不容而致使夫妻别离的缘由众说纷纭,各执其辞。我虽不才,也还想置喙几句。在我看来,还有两大可能:礼记内那么中说:“子甚宜其妻,父母不悦,出。〞仲卿“甚宜其妻〞,这无疑问――当焦母坚持遣兰芝走时,只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊:“今假设遣此妇,终老不复取。〞从前嘘寒问暖,无所不谈,可谓母子深情矣。现在小夫妻昵喃燕语,忘乎所以。巨大的落差,强烈的失落感猛然袭向焦母,她踉跄失措。试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她,情何以堪。于是,悲剧的序幕被拉开""此或为其一。 其二,焦母守寡多年,独独地守着这么的一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞,自己的日子不好过,也便见不得别人比自己幸福。时下,却突然地瞧见儿与媳的卿卿我我,如胶似膝,好不恩爱。不管是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她愤怒了。 你听我说,这并非谬论。张爱玲的金锁记里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身卑微,嫁入豪门。丈夫却是患有骨痨,离不得床半步的。且豪门是非多,这样的生活,尽管七巧非善男信女,与幸福大概也沾不上边吧。守到大女长安长大了,要嫁人了,七巧还困着女儿不放。别人以为是爱女心切吧。推掉了几个忠实信徒,长安步进了为难的年纪,终于遇了那么的一个男人,她以为幸福就要到来了。这时,七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来。面对着准女婿,她也许只要轻轻地问候一声,甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就可以了。然,她没有,轻轻地张口,微微地笑道:“长安还在上面吸着烟呢,再等一下吧,或是""〞幸福的水晶苹果让七巧轻轻地一抹,碎片散落一地。天知道,为了这男人,可怜的长安早已戒掉烟了。 曹七巧,这母亲,她到底怎么了。难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了。终究,兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着异曲同工之妙。。一身的嫁妆,漫天的通红,本该都是洋洋喜气的一片,然而这轻轻的一跃,那“生不偕老,死求同穴〞的追求却教这一切都于瞬间停止了,这美丽举动如流星被定格,在数千年的时间荒野里,数亿人的心灵深处,是瞬间,也是永恒。看完孔雀东南飞,心中一片戚然,“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移〞那坚决凄楚的誓言穿越了时空,时常回响于耳畔。孔雀东南飞读后感范文二: 近日重读,有所感,与诸位共赏之: 1、焦仲卿的爸爸那里去了。假设其还活着。那么焦母如此专横,怎又能反映“封建社会妇女社会低下〞。假设已亡,那么焦母一妇道人家把俩孩子抚养成人,难道不能说明她的伟大。 2、到底是什么让焦母看焦妻(兰芝)“别扭〞。“此妇无礼节,举动自专由〞是焦母的“正词〞。但证人焦却说“女行无偏斜〞。兰芝本人那么讲“奉事循公佬〞,“昼夜勤作息,邻频营苦心〞。兰

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