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2023年幽幽愁情点点温泪.doc
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2023 幽幽 点点
幽幽愁情幽幽愁情,点点温泪点点温泪 作者简介:肖佩瑄(1997-),女,汉族,江西省吉安市人,华南师范大学研究生在读,研究方向:学科教学(语文)。中圖分类号:I206 文献标识码:A 文章编号:1002-2139(2019)-36-0-01 眼泪是一种情感沸腾的自然流露,所谓“情到深处泪自流”,“泪”所表达的主要是忧愁和苦痛这类性质的情绪,在情深之时,“男儿有泪不轻弹”这样的束缚就会很自然地被打破。诗词中的“泪”有千千万万种,凝聚着诗人词人复杂的情愫,刘鹗的老残游记里说“灵性生感情,感情生哭泣”,正是这种出自人本性的真实更有它动人的魅力和渲染力。引发诗人词人落泪的原因有多种,在复杂的人性和情感之下,所感之泪也有其值得考究的韵味。一、离人饯别之泪何处合成愁,离人心上秋 人生自古伤离别,不论是亲人,还是朋友,亦或是恋人,临到离别时,站在离别处,总会有无限的感伤。望着那遥遥没有尽头的路,虽然心里头知道这一别再难相见,但却无计可施,只能放手任其远去,只剩目光追随,泪流满面。若是路遥远到“寄雁传书谢不能”的地步,那种伤痛便更要加重一层。刘长卿曾在水路辽阔的江南水乡饯别友人王十一,“望君烟水阔,挥手泪沾巾。飞鸟没何处,青山空向人。”(刘长卿饯别王十一南游)看着友人慢慢离去,逐渐从自己的视线消失,最后只剩一座无情的青山矗立在眼前,诗人情不能自已,频频掉泪,表现出对友人深深的不舍。李白则借助古老的传说来诉说别离之情,“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”(李白远别离)二妃与舜之间是生离死别,与一般意义上的离别不尽相同,读这样的诗句,会让人有一种凄迷的感觉。那流不尽的潇湘之水,那浩瀚的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水之间的两位妃子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一呈现出来。此时的“泪”,便带着一种迷离凄婉的神韵,增添了舜与二妃之间浓浓的情意,能够引起人们强烈的情感共鸣。二、失意忧国之泪我始为奴仆,几时树功勋 古时多少英雄豪杰因为壮志难酬、忧国忧民而留下了悲痛的眼泪,一腔热血,对国家和人民充满了担忧和关切,却苦于无处施展,这种悲愤之情抑郁于心不得舒缓,便寄情于诗词。身处水深火热的宋朝的陆游,对国家的现状深表感慨,写出了中原遗民的眼泪。“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。”(陆游关山月)诗人以严峻的目光,审视南宋的历史和现实,抨击了不思收复失地的南宋小朝廷,诗中描写了统治者苟且偷安、醉生梦死的生活,前线士兵虚度年华、无处报国的悲愤,还有最令人动容的中原遗民企盼收复、失望落泪的心情,这种“泪”,在于对国家的担忧与哀悼。高台之上也是诗人容易掉泪的地方,登高临远,想起感伤之事,无限愁情便会不由自主涌上心头。怀抱“奋身报国”之志的陈子昂,第二次从军西征,不被主帅武攸宜所容,献计破敌,反被降职。在这样的打击之下,陈子昂怀着抑郁不平的心情,独自登上了古老的蓟北楼,流下了悲愤的眼泪。“念天地之悠悠,独怆然而涕下!”(陈子昂登幽州台歌)面对悠悠天地,陈子昂抒发了自己怀才不遇的悲愤和不遇知音的孤独,有感而涕下,这种爱国不得志,孤独不得解的“泪”,以其强大的感染力触动着读者的心灵。三、思人思乡之泪入我相思门,知我相思苦 人与故乡自古就是人们常常思念的对象,身处异地的恋人,会时刻思念着对方,相思之苦终化作相思之泪;远在他乡的游子,也时常会登高远眺,举头望月,向着故乡的方向落下泪来。长安名妓聂胜琼在离别李之问以后,难抑相思之情,写下了“枕前泪共阶前雨,隔个窗儿滴到明。”(聂胜琼鹧鸪天)这样的词句。词人在离别爱人之后倍觉凄伤,欲寻好梦,梦又难成。泪湿枕衾,辗转达旦。雨声和泪,滴到天明。相思之情,令人心碎。“泪”与雨和鸣,呈现出了一种别样的愁情。思人之泪哀婉动人,思乡之泪同样十分触动人心。宋之问在流放泷州的途中,写下了自己对家乡的思念,“魂随南翥鸟,泪尽北枝花。”(宋之问度大庾岭)看见南飞的鸟儿,诗人的魂魄不由得也跟了去;大庾岭南枝梅已落,而北枝犹开,面对岭北盛开的梅花,诗人忍不住流下了思乡之泪。远离家乡,又频频遭遇贬谪,此时的思乡之泪便更加沉重难堪。家乡有自己的家人,能够互相嘘寒问暖,关切照料,而在外离家千里,只能孤身一人,还要独自承受冰冷的打击,这样的感伤怎能不使人思念家乡,怎能不使人临景而“泪尽”!世间的愁情有万种,而愁情凝聚的泪却有着同样动人心弦的强大感染力,当文人们寄情于诗词,那字里行间似乎都遗留下了他们的泪痕。纵使千百年过去,当一代又一代的后人们读起这些佳作,也依旧可以体会到其中的风味,历史的长河将永远承载着无数文人的幽幽愁情,细数其中的点点温泪。

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