2023年浅谈现代性对西方文论的影响.doc

课程名称 专 业 西方文学批评史 中国现当代文学 姓 名 胡娉 学 号 202302340557 院 〔系〕 文学院 年 级 2023级 评分 测评教师 浅谈现代性对西方文论的影响 ：现代性确实切含义，至今为止还是众说纷纭，莫衷一是。它可视为它之诞生以来一切时代的精神特征。本文简单地讲述下现代性对西方文论的影响，主要分三层面：启蒙理性、科学主义和美学现代性。 关键词：现代性 西方文论 启蒙理性 科学主义 美学现代性 现代语出拉丁文modo，意思就是当下、现时，以同过去和将来区分开来。它可以在不同的语境中加以使用，并不专指哪一特定的时期。就此而言，现代性可视为它之诞生以来一切时代的精神特征。比方，17世纪那么指方兴未艾的新科学运动，18世纪有所改变，指启蒙运动，到19世纪，主要是指工业化运动，可是到了20世纪，它反过来就变成了对工业化后果的一种抗议。现代性确实切含义，至今为止还是众说纷纭，莫衷一是。本文简单地讲述下现代性对西方文论的影响，主要分三层面：启蒙理性、科学主义和美学现代性。 一、启蒙理性 启蒙运动通常是指在18世纪初至1789年法国大革命间的一个新思维不断涌现的时代，与理性主义等一起构成一个较长的文化运动时期。这个时期的启蒙运动，覆盖了各个知识领域，如自然科学、哲学、伦理学、政治学、经济学、历史学、文学、教育学等等。启蒙思想运动是继文艺复兴后，在欧洲历史上出现的第二次伟大的思想解放运动。启蒙，就是启迪和开导人们的反封建意识，给尚处在黑暗中的人们带来光明与希望，反对蒙昧主义、专制主义和宗教迷信，打破旧的传统观念，传播新思想，新观念。关于启蒙精神意味着什么，康德1784年写得著名文章什么是启蒙？给启蒙下了定义： 启蒙就是人类从他加诸自己的不成熟状态中摆脱出来。不成熟状态是指没有别人的指导，人就不会使用他自己的理解力。要是这当中的原因不是因为缺少理解力，而是离开他人指导就缺乏果断和勇气来运用它，这一不成熟状态就是人加诸自身的了。故而，启蒙运动的座右铭就是：敢于聪明！勇于使用你自己的理解力！ 所以康德说启蒙就是培养独立的思考能力。现代性的启蒙理性不但催生了文学新的样式，如哲理小说，同时也深深影响了文论的变化。变化之一就是文学与现实的与时俱进关系格外凸现出来。新古典主义强调文学维护现存秩序，而启蒙理性那么强调变革。启蒙主义文学家为了宣传启蒙思想，创造了许多新的文学体裁，如哲理小说、正剧、书信体小说、对话体小说、抒情小说、教育小说等。正剧是在对抗古典主义中产生的，狄德罗提出正剧理论，尽管狄德罗对高乃依和拉辛两位前辈抱有倾佩之情，但是他明确反对古典主义的清规戒律，提出了介于悲剧和喜剧之间的“严肃剧〞即后世的“正剧〞。莱辛的拉奥孔也深受现代性的启蒙理性精神的影响。莱辛反复重申诗的时间维度，也是为了适应要求变革，要求行动的时代精神。 二、科学主义 科学主义就是以自然科学的眼光，原那么和方法来研究世界的哲学理论，强调研究的客观性、精确性和科学性。20世纪西方科学主义文论中涌现出来的批评流派有俄国形式主义、英美新批评、结构主义、解构主义等。这些批评流派受科学主义哲学思潮的影响，强调以科学方法研究文学的内在规律，揭示文学的“文学性〞——文学作品本身的语言形式、结构、语义，注重揭示文学文本表层结构底下的深层结构或意义。 20世纪初，科学主义文论出现较早的是俄国形式主义及其后继者布拉格学派，，这一派文论收到瑞士语言学家索绪尔的语言学理论的影响，他们剔除科学方法研究文学的“内在问题“，其目标是研究文学的内在规律，即使文学之为文学的〞“文学性，即文学中的语言形式和结构。科学主义反对人本主义的文论观，强调文学的独立性，强调文学之所以为文学是因为他一经创作就具有了〞客观性“，他是独立与作者、社会、意识形态之外的，文学是由结构、语言、语义和形式等实在的物质承当的，他反对文学创作的主观理论，试图从可确切的科学研究性的角度把握并揭示文学自身的内在规律。这在结构主义、解构主义等文论中尤为明显。 自然主义文学思潮明显也受到现代性科学主义影响。自然主义作家拒绝做一个政治家或哲学家，而要做一个“科学家〞，对所描写的人和事采取无动于衷的态度。如左拉所说的：“我看见什么，我说出来，我一句一句地记下来，仅限于此；道德教训，我留给道德家去做。〞〔书简〕自然主义仅仅满足于记录现实生活的表象，不去深入地揭示事物的本质，探求必然的真理，势必削弱作品的思想内容。而在“中立地〞描写客观现实时，因把握不住事物的内在联系，往往转向对事物的武断的解释。自然主义不仅要求作家有科学家的态度，而且要求作家使用科学家的方法,即实验的方法。左拉说:“假设实验的方法可以引导人们去认识物质生活,那么,实验方法也可以引导人们去认识感情和精神的生活。〞(实验小说〕所谓使用实验的方法，就是作家通过对现实生活的观察搜集到大量关于人的资料后，把人物放到各种环境中去，以便试验出他的情感在自然法那么决定下的活动规律。 但是科学主义所引起的实证主义，以及自然主义实验式的方法在西方文论中都渐渐被其他方法所代替。 三、美学现代性  美学现代性是指在资本主义体制内部，以艺术为媒介来对现代性中人文价值缺失的悲哀进行深入反思的美学和艺术意识。波德莱尔是它最好的理论家和实践家。对于现代性的审美价值，波德莱尔在他1846年沙龙名为论现代生活的英雄的第十八章中，有过形象描述。他认为现代生活的崇高和史诗性，并不逊于已经消逝远去的古希腊伟大传统，而美的永恒性是存在于美的特殊性和相对性之中。所以现代人自有他们自己的美。事实上波德莱尔的兴趣在于现代性随风气变化而变化的的特殊美，而不在于古典性的绝对美。 　波德莱尔对于‘瞬间’的执着，表现了他对于艺术和人生的独特看法。现代文化对于美的态度始终是一种‘悖论’，一种不可实现的‘不可能性’，但又是一种可以在瞬间发生的偶然事件中创造出来，因而它又有可能隐含着永恒的美的因素。 美学现代性对西方文论的影响主要体现在两方面：首先，美学现代性意味着宏大叙事的解构，这对后现代主义主张的平面化、琐细化有着重大影响。它是恶之花而不是红与黑。其次，美学现代性说明艺术高于生活，直接导致了“为艺术而艺术〞这一著名口号的提出。它与“为金钱而艺术〞这一口号相背离，使得西方文论发生变化，批判资本主义的无边贪欲。 综上所述，现代性的启蒙理性使文学与现实的与时俱进关系格外凸现出来，催生了新的文学形式；其科学主义对自然主义等有着重要影响，以及由科学主义所引起的实证主义，以及自然主义实验式的方法；而美学现代性的影响主要体现在宏大叙事的结构和“为艺术而艺术〞口号的提出。所以现代性从这三方面来说，对西方文化后来的新变有着重大的影响。