2023年中年闰土读后感.docx

中年闰土读后感 篇一：家乡的读后感 家乡的读后感 看了鲁迅的家乡这篇小说，给我留下最深入印象确实实是闰土了。他给我留下深入印象的缘故无非确实是他那青年与中年两个年龄阶段的宏大差异和变化了。 首先，鲁迅先生在回忆青年闰土的时候，描绘了一个乡村小孩爽朗可爱能干的形象，闰土明白乡下特别多趣事，也使鲁迅先生对乡下产生了向往。在青年时代，鲁迅和闰土的认识中根本没有少爷和仆人之分，都是哥弟称呼。 而鲁迅在这次回乡途中所见到的二十年后的中年闰土，却没有一点儿时的爽朗了，甚至从他身上看不到一丝青年闰土的影子。在鲁迅先生对闰土的外貌描写中能够看出中年的闰土十分贫穷，贫穷使他不像一个中年人，而更象一位老年人，生活的重担压得他抬不起头来。 鲁迅先生是如此描写中年闰土的：“他站住了，脸上现出欢喜凄凉的神情，动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于尊敬起来了，清楚地叫道‘老爷’〞从这几句话中，我看出他长大之后为本人的贫穷而特别自悲，他从内心自然地感遭到本人与鲁迅的间隔，完全没有了儿时与鲁迅先生的兄弟友情，成年闰土确实是如此的一个形象。 从闰土身上，我看出旧社会的黑暗和劳动人民苦难的生活，我为我生活在一个新中国、一个新社会而感到幸福。 ------------------- 从鲁迅的家乡中，我们能够看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。 童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行;而闰土那么是生活在地狱的天使，生活艰苦但充满欢乐。闰土的童年必需要看瓜田，但他自由、欢乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲伤地念着“之乎者也〞。闰土还能够去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空〞。 没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子! 可那毕竟是几十年前的封建社会，离如今已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。但是，到了如今的社会，大人们依然大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。 我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会将来的新动力，我们的生存状态难道没有理由遭到关注吗大人们总是以为吃饱穿暖学习好，确实是一个小孩的全部，可这些却恰恰是我们这些小孩最忽略的。 我们需要自由，我们要亲身经历，我们也要明白许多新鲜事，我们要一个欢乐的童年，我们要逃离束缚! --------------------- 提起家乡，立即会想起童年诸多的故事，不管当时家乡给予了多少苦痛，回味时更多的是笑与泪。对“家乡〞的情感不单单是人与人之间一般的感情，更多是沾染着个人色彩的精神感触。家乡一文中，重回家乡的种种感受都是建立在家乡在青年时留下的经历根底上产生的，而那种经历是美妙的，难以磨灭的。就 好似闰土的形象一直是可爱的青年，但现实却总会打碎原有的美妙，前后截然不同的人事带来出人预料的情感体验，造成不同情感的矛盾。如此的感情不是简单纯粹的，是繁杂的，“剪不断、理还乱〞，却又无从躲避，带着不言而喻的需要渐渐地品、渐渐地读，渐渐在脑海中将情丝织成一幅画。 家乡并没有那般梦幻的风景，却总被描摹成一幅画，只是色彩的浓淡不同，都一直是艺术。鲁迅用家乡这篇小说纪念他的家乡，但家乡实那么没有什么可纪念的，终究是过去的梦幻被现实的碎成齑粉，留有悲伤和思念。鲁迅的文字并非只是哀伤的叹息，往往对将来也残存着梦想和希望，希望后代能够摆脱历史的禁锢，在一个美妙的新天地中生活。正如文末写道：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;事实上地上本没有路，走的人多了，也便成了路。〞 小说中的家乡，一个是少时经历中的，一个是如今的，也是极其现实的。 经历中的家乡以青年闰土的形象为中心，描绘了令青年神往的境地：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，月下是海边的沙地，种着一望无际的碧绿的西瓜。青年闰土有一副“紫色〞的圆脸，颈项上带着“明晃晃〞的“银白〞色项圈，海边有五色贝壳，“红的绿的〞都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背在这里，没有一种色彩不是艳丽的，明丽的，任何两种色彩之间的比照都是鲜明的，它们构成的是一幅“神异〞的图画，一个五彩绚丽的世界。“一个十一二岁的青年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。〞、“月亮底下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，悄悄地走去〞它幽静而不沉闷，爽朗而不杂乱。静中有动，动中有静，和-谐自然，是一个令人心旷神怡的世界。 回忆中的“家乡〞并不仅仅是一个现实的世界，同时更是一个想像中的世界，是“我〞在与青年闰土的接触和情感交流中想像出来的一幅漂亮的图画。它更是“我〞青年心灵状态的一种折射。这颗心灵是纯确实、自然的、爽朗的、敏感的，同时又是充满漂亮的梦想和丰富的想像力的。它没有被“院子里高墙上的四角的天空〞所束缚，而是在与青年闰土的情感交流中舒展开了想像的翅膀，给本人展开了一个宽阔而又漂亮的世界。 青年的“我〞是纯粹的，青年闰土也是纯粹的。他们之间的关系不是用封建礼法关系组织起来的，是平等相处的玩伴，是一种友谊，而非主仆。青年闰土的概念里“我〞不是一个身份高贵的“少爷〞，青年的〞我〞也不会认识到将闰土当作奴仆。他们之间的情感交流是畅通无阻的，是没有任何顾忌和犹豫的。重读他们之间的对话，便能够感到他们之间的交流是无拘无束的，并没有太多的利益考虑。青年闰土来到城里，“见了许多没有见过的东西〞;青年“我〞通过与青年闰土的谈话，也像看到了过去本人从来没有看到过的世界。 总之，回忆中的“家乡〞是一个美妙的世界，这个世界实际是青年“我〞美妙心灵的反映，是青年“我〞与青年闰土和-谐心灵关系的产物。但这种心灵状态不是固定的，那种美妙的幼时友谊也无法得到永久的维系。生活让闰土变了，“我〞自然也变了，之间的情感一下子复杂起来，相处也变得越发困难、沉重起来。回到家乡，但却失去了曾经经历里的家乡，失去了当年的玩伴，失去了幼时的美妙经历。 读家乡有感 读了鲁迅的小说，我印象最深是那篇家乡，而此书中印象最深的还数那最后一段话“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无 所谓无的。这正如地上的路；事实上地上本没有路，走的人多了，也便成了路。〞 这句话对当时和如今都有独到的诠释。首先是对家乡这篇文章。它主要是想告诉人们空有希望不去奋斗,那希望也就无所谓有，而假设为了希望去奋斗,那希望也就无所谓无。假设人们都为了希望去奋斗,那么就能实现本人的希望,实现本人的理想,迎来美妙幸福的新生活。换句话说,确实是只有美妙的愿望而不去探究实践,希望必定落空,等于没有.尽管实现希望困难重重,但只要去探究实践,就有实现的可能。的说确实是,希望之路是走出来的路,是实践出来的路,是探究得来的路。 其次是要说说这句话单单对故事里的人的总结。鲁迅和闰土而是都是伙伴儿，长大后，鲁迅的机遇与抱负好，比起闰土来，确实是阔点。但这并不意味着闰土不抱有希望。鲁迅的希望是倡导白话文，鞭策封建礼仪；闰土的希望是温饱，一家幸福。个人有个人的希望，这些希望本没有对错之分，好坏之分，都是美妙的希望。加之两个人都为之奋斗，可两个人的境况却不同。但是这好似是命运如路一般，你不走你不会明白它的尽头是哪里。人类活了这么久，昭示的各个命运都已出来了，这不得不引人默叹，人的命运就像注定一般，前人的路足矣。不过想一想宏儿与水生，鲁迅先生所以不希望宏儿和水生也像本人与闰土一样之间有如此深的隔膜，由此能够看出末句话也似鲁迅先生的一种无奈，他不希望本人与闰土所走的路也是宏儿与水生所走的路。同样那个豆腐西施显然也是一条路，从文中也能够看出鲁迅先生并没有对她进展鞭策，确实，鲁迅先生充分尊重每一个命运，正如他所表达的每个命运也有各自苦难构成的经历，至少也是个过程。 然后我要谈谈这句话与鲁迅先生一生的信仰的关联。鲁迅先生倡导白话文运动。我想他认为，本来就没有什么白话文，也不存在要不要倡导白话文的争端。白话文本来确实是中国人在长期语言文化的积淀与开展，说不出它开展所谓的时间，所谓的地点以及所谓的人。换句话说，白话文的构成过程无所谓有，无所谓无，只是自然而然的构成。同时鲁迅先生相信，白话文也是一条实实在在的路子，说它的人多了，写它的人多了，用它的人多了，大家广泛的使用它也会成为一个必定的趋势。 最后，我还想，对我们来说，这是一条经历之路，这不是强求，前人都会自然的碰碰、探探、走走，通过长期的积累，就必定意味着经历的构成。 不过，我还觉得，末句改成如此会更好：这正如地上的路；事实上地上本就有路，走的人多了，也便不成为路。也许如此反着说，反倒更符合鲁迅先生挖苦激进的文笔，表意也不失明晰，可表达局部人队白话文的不尊重。但是，这也仅是己见，值得商榷。 中国有个特别暖和的词语叫落叶归根。漂泊了一生的人，到了垂暮之年，回到阔别多年的家乡，过那种享乐于田园生活的淡泊，闲适生活，是多少人求之而不得的啊。就像作者，自此一别，已是一生。就像无根的浮萍，就算在自由，能游遍千山万水，也一直没有一个最终 的归宿，能让他由身到心安定下来。 篇二：家乡 家乡 读后感 看了鲁迅的家乡这篇小说，给我留下最深入印象确实实是闰土了。他给我留下深入印象的缘故无非确实是他那青年与中年两个年龄阶段的宏大差异和变化了。 首先，鲁迅先生在回忆青年闰土的时候，描绘了一个乡村小孩爽朗可爱能干的形象，闰土明白乡下特别多趣事，也使鲁迅先生对乡下产生了向往。在青年时代，鲁迅和闰土的认识中根本没有少爷和仆人之分，都是哥弟称呼。 而鲁迅在这次回乡途中所见到的二十年后的中年闰土，却没有一点儿时的爽朗了，甚至从他身上看不到一丝青年闰土的影子。在鲁迅先生对闰土的外貌描写中能够看出中年的闰土十分贫穷，贫穷使他不像一个中年人，而更象一位老年人，生活的重担压得他抬不起头来。 鲁迅先生是如此描写中年闰土的：他站住了，脸上现出欢喜凄凉的神情，动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于尊敬起来了，清楚地叫道‘老爷’从这几句话中，我看出他长大之后为本人的贫穷而特别自悲，他从内心自然地感遭到本人与鲁迅的间隔，完全没有了儿时与鲁迅先生的兄弟友情，成年闰土确实是如此的一个形象。 从闰土身上，我看出旧社会的黑暗和劳动人民苦难的生活，同时也感遭到如今生活的幸福。 篇三：家乡读后感 [家乡读后感] 今天，我们学了